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李敖暨南大學演講:中國不能走美國發(fā)展道路

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  李敖(1935年4月25日—),男,字敖之 ,思想家,自由主義大師,國學大師,中國近代史學者,時事批評家,臺灣作家,歷史學家,詩人;臺灣無黨派人士,曾任臺灣“立法委員”,2008年任滿,宣布退出臺灣政壇。以下是學習啦小編整理了李敖暨南大學演講:中國不能走美國發(fā)展道路,希望對你有幫助。

  李敖暨南大學演講:中國不能走美國發(fā)展道路

  ?李敖說

  “我這輩子最大的功德就是拆穿了很多謊言。”

  “經過那么多人幫我折騰,還能存活到現在,我的名譽很堅強。”

  “有人說李敖喜歡捧自己。這個是很正常的,因為別人不捧我,我只好自己捧自己。”

  “我不用電腦寫書,我寫書的場面是:筆不動,紙張動,像縫紉機一樣,三個月就可以寫一本,我希望一輩子都寫下去。”

  藍色墨鏡、暗紅夾克,依然是人們熟悉的行頭。“神州文化之旅”六年后,臺灣知名作家李敖再次登上大陸高校講臺。受好友潘毓剛邀請,李敖昨日來到“百年暨南文化素質教育講堂”,縱論辛亥革命與當前時局。


李敖暨南大學演講:中國不能走美國發(fā)展道路

  李敖暨大演講的主題為“黃花崗第七十三烈士”。正式演講前,李敖受聘擔任暨南大學名譽教授。暨大校長胡軍向其頒發(fā)名譽教授證書,還為他佩戴暨大?;?。此時,李敖像小學生一樣雙手貼著褲縫,直立著微微前傾,很“乖順”地讓胡軍校長給他戴好?;?。

  黃花崗有七十三烈士?

  “黃花崗七十三烈士”是李敖新書的書名,這本書他只用了70多天就寫完了,卻是其50多年來的心愿。人們常說“黃花崗七十二烈士”,何來“第七十三烈士”?

  李敖解釋說,一般認為黃花崗起義的時間是從3月27日起義到4月3日清朝總督張鳴歧同意把起義者的尸體埋起來,但實際上起義的過程頗為復雜,例如有人直到4月7日才死去,還有的人死在了家里。

  李敖考證,一名叫做莫紀彭的先鋒隊長起義后活了下來,最后來到了臺灣,這段故事鮮為人知。

  新書中的“第七十三烈士”是否指代某個人?李敖坦率地說,這是本小說,起這個題目是要讓大家看這本書,“就是真真假假,有好幾個人都是第七十三烈士。”

  今年是辛亥革命100周年,李敖在演講中對臺灣青年的歷史觀念表示了擔憂。“有媒體在街頭采訪學生,問什么是黃花崗七十二烈士,竟然有學生說是跟日本人打仗犧牲的。”

  中國不可與美國“比闊”

  在演講現場,李敖拿出一張一美元紙幣說,這里面有4毛1分錢是美國領土以外人的,因為美國在全世界發(fā)行的紙幣比本土還多。金融海嘯之后,美國借貨幣向世界輸出困難,相當于6000個世貿中心大樓的價格。

  他提醒說,中國切不可與美國“比闊”,不能走美國的發(fā)展道路。如果全世界都過上美國人的生活,那就需要三個地球的資源支撐,這樣的發(fā)展道路是沒有前途的。

  對于大陸當前的發(fā)展情況,李敖評價說,經濟和軍事取得了顯著成績,但在“軟實力”上仍有欠缺。他舉例說,《時代》雜志曾用毛澤東作為封面,但用尼克松作封面的次數卻高達64次。大陸的暢銷書只有幾十萬本,而美國一個驚悚小說家就賣出一億七千萬本。

  李敖在演講中提出,某些情況下,政治上的眼光要超過個人利益。例如,還在一窮二白的時候,中國就下決心搞出原子彈。李敖說,美國也曾有過類似情況。19世紀,美國國務卿西沃德用720萬美元買下151萬平方公里的阿拉斯加,當時全美國人都在罵他,說是買下了一個“大冰柜”。而事實證明,這個選擇如此英明。

  內地有很多“假李敖”文章

  “內地有很多李敖的假文章在網上流傳,還有一本談男女戀愛的書,這不是我寫的。”李敖澄清。寫過100多本書,卻被查禁了96本,李敖說,這也算是一個世界紀錄。

  在演講現場,李敖拿出臺灣歌星鄧麗君的照片,講起一段往事。鄧麗君去世時,臺灣媒體曾報道說,天剛剛亮,一個人就去拜奠,這個人就是李敖。李敖澄清說,自己不認識鄧麗君,也不參加任何婚喪喜事。追究消息

  記者“圍毆”

  “李戡讀北大是棄暗投明!”

  昨日,臺灣作家李敖在暨南大學的演講吸引了眾多媒體記者的目光,90分鐘的演講很難滿足記者們的采訪欲望,于是李敖在演講后與數十位記者展開對話,一場“圍毆”式混合采訪由此展開。

  最心儀的頭銜是文學家

  記者:近來多位作家與百度文庫關于版權問題發(fā)生糾紛,您怎么看?

  李敖:不要談論版權問題吧,顯得那么小氣。

  記者:但很多作家都很辛苦。

  李敖:這是作家的宿命吧。

  記者:您被冠以很多大師頭銜,您自己怎么定位?

  李敖:不是我這樣宣傳的,是人家這樣稱呼我。我心儀的頭銜是文學家,但是人家不承認,我不甘心。

  記者:您年輕的時候批評很鋒利,現在有所改變,這跟年齡和環(huán)境有關嗎?

  李敖:都沒有關系,跟對象有關系。我年輕的時候喜歡講話,喜歡批評權威,現在都沒有變,而是因為對象改變了,我的表現才改變。

  記者:《論語》說,“七十而從心所欲不逾矩”,您已經年過七十,您覺得自己達到這種境界了嗎?

  李敖:我已經快八十歲了。“不逾矩”三個字刪掉,“從心所欲”好了。

  記者:您對大學生選擇文史哲專業(yè)怎么看?現在社會比較注重實用。

  李敖:我不太建議學文史,這幾個專業(yè)一不小心就把人學笨了。

  兒子李戡被北大“會商”

  記者:您的兒子李戡在北京大學讀書,現在北大在進行學業(yè)會商。您有沒有注意到?

  李敖:我看到了。李戡也在排名里,上網成性。

  記者:那您有沒有后悔把他送到北大去?

  李敖:沒有,沒有。北大最講究自由學風。

  記者:您怎么看李戡北上讀書的事情?

  李敖:這個很好,棄暗投明嘛!

  記者:您認為北京大學比臺灣大學更自由開放嗎?

  李敖:我去北大演講捐了130萬臺幣,要給胡適先生捐個銅像。現在錢還在那里。但胡適著作全部可以看到。

  記者:這大半年,李戡學習生活遇到了什么問題嗎?

  李敖:他說水不夠用,這是自然環(huán)境問題。他的適應力還是很強的。

  記者:李戡來大陸讀書是他的意愿還是您的意愿?

  李敖:我覺得你們可能高估了我對他的影響。

  兩岸找到辛亥“公約數”

  記者:今年是辛亥革命百年,兩岸的紀念活動都特別隆重。您覺得兩岸的紀念目的有何異同?

  李敖:紀念目的都是辛亥百年,這起碼是個“公約數”。臺灣用中華民國100年。大陸紀念辛亥革命百年而不是中華民國百年,這是“公約數”,臺灣沒話說。

  記者:中國大陸已經是世界第二大經濟體了,您對目前的發(fā)展道路和前景感到滿意嗎?

  李敖:目前感到滿意,在軍事和經濟力量方面做得很不錯。

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