身邊愛(ài)國(guó)故事的演講稿
身邊愛(ài)國(guó)故事的演講稿
祖國(guó)，親愛(ài)的母親，聽，你的孩子在深情的呼喚著你。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇身邊愛(ài)國(guó)故事的演講稿，希望能幫到你喲。
身邊愛(ài)國(guó)故事的演講稿篇一
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
站在這里，我首先想請(qǐng)問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題：在你們心中，什么最偉大?我想，答案一定是兩個(gè)字——祖國(guó)。
下面我給大家講一個(gè)抗日將領(lǐng)吉鴻昌的故事。
“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭!”這是名將吉鴻昌犧牲前寫下的一首就義詩(shī)。
1932年，日軍進(jìn)攻上海，遠(yuǎn)在歐州的吉鴻昌聽說(shuō)后立刻回國(guó)，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。不久，他變賣家產(chǎn)與馮玉祥等在張家口建立了抗日同盟軍。吉鴻昌率兵北征，多次打敗了日軍，收復(fù)了大片土地，這是九一八事變以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)取得的首次勝利，增強(qiáng)人們戰(zhàn)勝敵人的信心。他還用自己的錢買了印刷工具，并在自家設(shè)立了秘密印刷廠，印刷了大量抗日宣傳讀物，他的夫人變賣財(cái)產(chǎn)衣物，為抗日前線籌集軍火。
后來(lái)，吉鴻昌不幸被國(guó)民黨抓住，犧牲前，吉鴻昌從容走上刑場(chǎng)，以樹枝作筆，以大地為紙，寫下了浩然正氣的就義詩(shī)，然后在刑場(chǎng)上大聲說(shuō)：“我為抗日而死，不能跪下挨槍，我死了也不能倒下!給我拿個(gè)椅子來(lái)，我得坐著死。”坐在椅子上又向敵人說(shuō)：“我為抗日死，死得光明正大，不能在背后挨槍。你在我眼前開槍，我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的。”當(dāng)劊子手在他面前舉起槍時(shí)，他高呼:“抗日萬(wàn)歲!中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”英勇犧牲。那一年，他才39歲。
吉鴻昌頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志和高尚的民族氣節(jié)，永遠(yuǎn)值得后人景仰。作為少年兒童的我們，應(yīng)該為民族的強(qiáng)大而努力，永遠(yuǎn)記住，少年強(qiáng)，中國(guó)強(qiáng)，少年富，中國(guó)富。同學(xué)們，為了祖國(guó)的未來(lái)，奮斗吧!!!
我的故事講完了，謝謝大家。
身邊愛(ài)國(guó)故事的演講稿篇二
我真誠(chéng)地邀請(qǐng)你先看看這幾段真實(shí)的故事。
看完了，我想問(wèn)你兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是：新世紀(jì)第一個(gè)國(guó)慶節(jié)即將來(lái)臨，在沒(méi)看這錄像之前，你心情如何，感想如何?會(huì)心潮澎湃、激情滿懷嗎?第二個(gè)問(wèn)題是：在此之前提到愛(ài)國(guó)，你是否以為它是大道理、它離我們較遠(yuǎn)?
看過(guò)錄像片之后，我想，你不用告訴我答案了。因?yàn)槲蚁嘈?，凡是有良知的人，不?huì)忘記這些戰(zhàn)士對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的赤膽忠誠(chéng)，不會(huì)忘記他們精神的偉大和品質(zhì)的高尚。從此，凡提到"愛(ài)國(guó)"兩個(gè)字，凡是國(guó)慶節(jié)或是"八一"建軍節(jié)，你難道還會(huì)忘記這樣的鏡頭嗎?--風(fēng)沙中巡邏的18歲的小戰(zhàn)士，嘴里灌滿了沙子，由于缺水，不能用水漱口，只得用手指一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)?由于缺水，用過(guò)的碗，只得用腳下的細(xì)沙子"刷"……還有在海拔4千米以上的西藏邊防某地，一次，風(fēng)雪圍困了巡邏的邊防戰(zhàn)士，排長(zhǎng)高士誠(chéng)把個(gè)人的食品全分給了其他的戰(zhàn)士們。5天后，人們發(fā)現(xiàn)了他的遺體，解剖時(shí)發(fā)現(xiàn)，他的胃里竟全是草!……
我們學(xué)校有許多學(xué)生和老師也都看了它，冰大坂上那沉重的喘息，青藏公路邊那林立的墓碑……哪一樣不讓師生們淚水盈盈、唏噓贊嘆、感慨萬(wàn)千!我想說(shuō)，愛(ài)國(guó)真的離我們很近，我們不是每天都在親眼觀看祖國(guó)的日新月異的變化嗎?我們不是每天都在親手參與祖國(guó)的突飛猛進(jìn)的建設(shè)嗎?但是，千萬(wàn)別忘了祖國(guó)還有一大輝煌成就--精神成就、思想成就，這一輝煌的成就在戰(zhàn)士們的身上體現(xiàn)得最集中，表現(xiàn)得最真實(shí)。
讓我再為大家講個(gè)故事吧。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，1895年3月14日，李鴻章由他兒子李經(jīng)方和美國(guó)顧問(wèn)科士達(dá)(j.w.foster)等人隨同，前往日本馬關(guān)(今下關(guān))議和。談判過(guò)程中，李鴻章乞求為清朝"稍留體面"，而伊滕博文和陸奧宗光動(dòng)不動(dòng)就以再次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)要挾李鴻章，并且肆意勒索。24日，暴徒小山豐太郎還把李鴻章看作是他們勒索的重要障礙，在他回旅館的途中，竟開槍射擊李鴻章，打傷了他的左眼下角。按照國(guó)際慣例，日本當(dāng)局對(duì)作為外交代表的李鴻章受到傷害，負(fù)有嚴(yán)重責(zé)任。一些國(guó)家紛紛譴責(zé)日本政府。日本統(tǒng)治者很擔(dān)心由此橫生枝節(jié)，而使日本對(duì)中國(guó)的勒索"將陷于不得不大為讓步"。然而，李鴻章等人卻依舊卑躬屈節(jié)。據(jù)陸奧宗光回憶，當(dāng)他來(lái)到李鴻章病榻前探望時(shí)，看到李鴻章盡管包扎傷口的紗布蒙住了一只眼睛，還瞇起另一只眼睛，流露出十分高興的神情與他攀談，一再感謝日本方面的"厚待"，像一條狗一樣，乞求盡早舉行條約談判。
李鴻章的故事過(guò)去一百多年了，讓我們?cè)偕晕⑹煜ひ幌聞倓傔^(guò)去的九十年代的日本雜志。1990年1月，日本一家月刊登載了一篇文章，題目叫做《90年代日本生存之路》，文章說(shuō)：90年代將決定日本今后的生存道路，對(duì)日本來(lái)說(shuō)是一個(gè)不亞于明治維新或戰(zhàn)敗那樣的重要年代。"日本擺脫困境，謀求霸權(quán)的出路在于：確立輸出日本文化。以往的歷史證明，一個(gè)國(guó)家要謀求世界霸權(quán)，必須擁有軍事、經(jīng)濟(jì)、金融和文化四個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)。如今，日本已基本擁有經(jīng)濟(jì)、金融方面的優(yōu)勢(shì)，而且，只要日本愿意，謀求軍事優(yōu)勢(shì)也不困難。因此，在上述四個(gè)要素中，對(duì)日本來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是'文化'。換言之，即價(jià)值觀念或生活方式。一旦某種價(jià)值觀或生活方式在世界普及，成為世人所羨慕的文化，那它就具有不可估量的力量?？傊?，必須用某種方式在世界范圍內(nèi)樹立起令人羨慕的'日本哲學(xué)'。這是九十年代日本的重要課題。"
需要說(shuō)明的是，我不是要我們中國(guó)成為世界的霸王，但是，借鑒日本的經(jīng)驗(yàn)，大力發(fā)展軍事、經(jīng)濟(jì)、金融和文化，卻是應(yīng)該的，必要的，也是必需的，大家說(shuō)說(shuō)，這些，需不需要我們每一個(gè)人的努力?
無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，僅僅一個(gè)日本就給我們帶來(lái)許多聯(lián)想。李鴻章和日本的故事告訴了我們什么?告訴了我們要有一種責(zé)任：愛(ài)國(guó)、強(qiáng)國(guó)的責(zé)任。請(qǐng)問(wèn)，這責(zé)任，我們能讓我們可愛(ài)的戰(zhàn)士全部承擔(dān)嗎?
新的世紀(jì)已經(jīng)開始，2011年奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)申辦成功，這是我們每一雙手的努力，中國(guó)的未來(lái)還需要我們每一雙手，中國(guó)的未來(lái)還需要我們說(shuō)了算。朋友們，21世紀(jì)會(huì)不會(huì)屬于中國(guó)?中國(guó)會(huì)不會(huì)更加壯大?中國(guó)能不能成為世界強(qiáng)國(guó)?
很好，衷心感謝大家!
身邊愛(ài)國(guó)故事的演講稿篇三
大地還在痙攣，災(zāi)難還在延續(xù)，每時(shí)每刻，都可能有同胞犧牲。生命在危機(jī)中，祖國(guó)在危機(jī)中。但是，我們已經(jīng)走出恐懼，因?yàn)槲覀円呀?jīng)看到希望。救人高于一切，救災(zāi)高于一切，已經(jīng)成為整個(gè)國(guó)家的最強(qiáng)音。必須以舉國(guó)之力拯救一切可以拯救的生命，已經(jīng)成為全民族的共識(shí)。于是，十萬(wàn)救災(zāi)大軍雷霆出擊;于是，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人冒著余震不斷的風(fēng)險(xiǎn)，相繼奔赴救災(zāi)第一線;于是，公共娛樂(lè)暫停，奧運(yùn)火炬暫停，一切為救災(zāi)讓路，一切為救人讓路。這其實(shí)是對(duì)生命的禮遇。這種對(duì)生命的禮遇，在國(guó)家哀悼日達(dá)到了最高峰。地?zé)o分南北，人無(wú)分老幼，所有的人都同時(shí)向逝者的亡靈默哀，所有的人都同時(shí)向生命的尊嚴(yán)低頭。那一聲聲警報(bào)，是嗚咽，是抽泣，但更是呼喚，呼喚我們重新體認(rèn)人的尊嚴(yán)，呼喚我們重新體認(rèn)生命的價(jià)值。
從雪災(zāi)到膠濟(jì)慘案，從膠濟(jì)慘案到四川大地震，災(zāi)難不但突如其來(lái)，而且一次比一次暴虐，一次比一次慘烈。我們?cè)疽詾槲镔|(zhì)上的金湯之城，足以讓我們長(zhǎng)治久安。但大自然的災(zāi)害卻不以人的意志為轉(zhuǎn)移。既然山川可以瞬間崩裂，既然道路可以瞬間扭斷，既然城鎮(zhèn)可以瞬間毀滅，在大自然無(wú)邊的力量面前，既然一切物質(zhì)的力量都現(xiàn)出了原形，都那么脆弱，都那么不堪——我們過(guò)去對(duì)于物質(zhì)力量的迷信，就不免顯得幼稚可笑。這是新的抗戰(zhàn)，這是全民族抗戰(zhàn)。它要保衛(wèi)的主要不是土地，而是無(wú)數(shù)無(wú)辜的生命。面對(duì)大自然強(qiáng)加的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們注定不可能是勝利者。已經(jīng)逝去的生命不可能重來(lái)，尤其是天使般的孩子們的夭折，應(yīng)該讓我們每念及此，都有錐心之痛。所以無(wú)論我們?cè)鯓优?，將?lái)都沒(méi)有資格去慶功。但我們的確可以從災(zāi)難中學(xué)習(xí)。生靈涂炭，滿目瘡痍。悲壯的犧牲應(yīng)該讓我們清醒，單純的物質(zhì)上的強(qiáng)大并不足恃。如果連生命都無(wú)法保障，一切就都沒(méi)有意義，物質(zhì)上的強(qiáng)大就不過(guò)是沙灘上的建筑而已。在淚眼之間，良知復(fù)蘇;在廢墟之上，人性挺立。
大地震震掉了我們心靈的塵垢，震碎了我們?nèi)粘５拿婢?。不能等到埋到瓦礫下才去愛(ài)，每個(gè)人都是幸存者，每個(gè)人都值得愛(ài)。大地震讓我們重新發(fā)現(xiàn)人本身，重新回到人本身。所有的冷漠，所有的驕矜，所有的輕狂，這時(shí)都不再時(shí)尚。我們彼此珍惜，我們攜手同心。原來(lái)中國(guó)人并不丑陋，原來(lái)中國(guó)人可以這么友善，原來(lái)社會(huì)可以這么脈脈溫情。更重要的是，這一切是執(zhí)政黨和政府身體力行并積極倡導(dǎo)的結(jié)果。以國(guó)民的生命危機(jī)為國(guó)家的最高危機(jī)，以國(guó)民的生命尊嚴(yán)為國(guó)家的最高尊嚴(yán)，以整個(gè)國(guó)家的力量去拯救一個(gè)一個(gè)具體的生命，一個(gè)一個(gè)普通國(guó)民的生命。國(guó)家正以這樣切實(shí)的行動(dòng)，向自己的人民，向全世界兌現(xiàn)自己對(duì)于普世價(jià)值的承諾。顯而易見，這是一個(gè)拐點(diǎn)，執(zhí)政理念全面刷新的拐點(diǎn)，中國(guó)全面融入現(xiàn)代文明的拐點(diǎn)。多難興邦，拐點(diǎn)出現(xiàn)之迅速超出期待，于是，如一些網(wǎng)友所說(shuō)，這次災(zāi)難中政府的表現(xiàn)沒(méi)有讓人民失望，人民的表現(xiàn)更是讓政府動(dòng)容。為了調(diào)動(dòng)盡可能多的力量拯救生命，政府敞開了救災(zāi)的大門，民間力量爭(zhēng)相進(jìn)入，國(guó)際援助爭(zhēng)相進(jìn)入，媒體爭(zhēng)相進(jìn)入。
一個(gè)開放的、透明的、全民參與的現(xiàn)代救援體制正在拔地而起。但它并沒(méi)有給政府添亂，反而跟政府力量配合，形成了最大限度的合力。這個(gè)嶄新的救災(zāi)體制，或?qū)⑹俏磥?lái)中國(guó)公民社會(huì)的模本。固然，從技術(shù)著眼，此次救災(zāi)亦非盡善盡美，但即便不乏瑕疵，亦無(wú)損此次全民族抗戰(zhàn)的歷史地位。它是以人為本這一現(xiàn)代執(zhí)政理念發(fā)展的頂點(diǎn)，也是中國(guó)邁向現(xiàn)代國(guó)家的一個(gè)嶄新起點(diǎn)。尤為難得的是，這次新的抗戰(zhàn)正鑄就我們新的民族氣質(zhì)，仁愛(ài)、包容、堅(jiān)忍的民族氣質(zhì)。以這種新的民族氣質(zhì)做支撐，屬于每個(gè)中國(guó)人，成為每個(gè)中國(guó)人的生命方舟的新中國(guó)，將不難從災(zāi)難中崛起，有如浴血的太陽(yáng)。這種軟力量的崛起是體面的崛起，有尊嚴(yán)的崛起。只要國(guó)家以蒼生為念，以國(guó)民的生命權(quán)利為本，只要有這樣的底線共識(shí)，就會(huì)奠定全民族和解、中國(guó)與全世界和解的倫理基礎(chǔ)。整個(gè)世界就都會(huì)向我們伸出援手，整個(gè)人類就都會(huì)跟我們休戚與共。我們就會(huì)與世界一起走向人權(quán)、法治、民主的康莊大道。這是多好的轉(zhuǎn)型契機(jī)。中國(guó)現(xiàn)代化這鍋百年老湯，是到煮開的時(shí)候了。
一個(gè)民族的百年悲情，是到升華的時(shí)候了。人們?cè)疽詾?，以北京奧運(yùn)會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)正在抵達(dá)歷史三峽的出口;誰(shuí)知，大自然提前給中國(guó)出了一道難題，而正如境外媒體評(píng)論的，中國(guó)人以高分通過(guò)了考試。汶川大地震與北京奧運(yùn)會(huì)，一悲一喜，悲欣交集，中國(guó)能不能闖過(guò)去，我們這個(gè)古老民族能不能鳳凰涅盤，否極泰來(lái)，關(guān)鍵就取決于我們當(dāng)下的選擇。而在這點(diǎn)上，此次抗震救災(zāi)無(wú)疑是成功的操練，應(yīng)該可以奠定我們的信心和決心。
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