弘揚(yáng)老區(qū)精神演講稿
演講稿在演講中發(fā)揮著巨大的作用，它可以理清思路,確定內(nèi)容.還可以安定和調(diào)整情緒.下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇弘揚(yáng)老區(qū)精神演講稿，希望能幫到你喲。
弘揚(yáng)老區(qū)精神演講稿篇一
陽(yáng)春三月，一年一度，又是兩會(huì)召開(kāi)時(shí)。迎著兩會(huì)的春風(fēng)，在開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀之際，總隊(duì)組織我們赴百色革命老區(qū)接受革命傳統(tǒng)教育。
我們深深感受到了紅七軍和百色各族人民在血與火的革命斗爭(zhēng)中用鮮血和生命鑄就的“艱苦奮斗、廉潔奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)”的百色革命老區(qū)精神;深深感受到了百色人民正在用先輩的這種精神不斷改變革命老區(qū)的精神面貌。
革命先烈用生命培育的奮斗精神，不論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，都具有偉大的實(shí)踐意義!我們一定要繼承和發(fā)揚(yáng)他們這種自強(qiáng)不息的崇高精神和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。
百色起義勝利是艱苦奮斗精神的具體體現(xiàn)，也是我們黨先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)的右江革命根據(jù)地是在極其艱難條件下建立起來(lái)的。它地處祖國(guó)邊陲較偏僻的農(nóng)村，境內(nèi)多是大石山區(qū)和丘陵山區(qū)，交通閉塞，加上起義前連年兵災(zāi)匪禍和豪紳地主的殘酷壓榨，經(jīng)濟(jì)極其落后，更是由于當(dāng)時(shí)敵人長(zhǎng)年累月的“圍剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖，百色右江根據(jù)地處在極度貧困狀態(tài)，糧食、日用品、藥品極為缺乏，軍民生活極為艱苦。在艱苦卓絕的反“圍剿”斗爭(zhēng)歲月里，紅七軍長(zhǎng)期鉆山林，睡巖洞，以辣椒當(dāng)鹽，野草充饑，圍火過(guò)冬，過(guò)著難以想象的艱苦生活。就是在這樣的環(huán)境下，我們黨率領(lǐng)廣大軍民不畏困難，團(tuán)結(jié)一致，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得了革命的偉大勝利。
百色起義在那樣惡劣的環(huán)境下能夠取得革命勝利，展示了共產(chǎn)黨人艱苦奮斗政治本色。艱苦奮斗作為我們黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，作為我們馬克思主義政黨的政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶也是一個(gè)黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須具備的基本政治素質(zhì)。“艱難困苦，玉汝于成”，“居安思危，戒奢以儉”，“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”，“生于憂患，死于安樂(lè)”，這些古人的格言，我們今天讀起來(lái)仍然使人深受教育。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以興旺發(fā)達(dá)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以發(fā)展進(jìn)步的。百色起義能夠取得革命的完全勝利，現(xiàn)在黨率領(lǐng)百色人民把革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞得蒸蒸日上，就是因?yàn)槲覀凕h具有自強(qiáng)不息的精神和艱苦奮斗的作風(fēng)，歷盡艱險(xiǎn)，飽受磨難而不墜革命之志。
誠(chéng)然，隨著改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，貪圖享受，未富先豪，講闊氣、講排場(chǎng)、講豪華的風(fēng)氣明顯抬頭;拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)在黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍中有滋長(zhǎng)蔓延之勢(shì)，一些黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部淡忘了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。這種風(fēng)氣發(fā)展下去，不僅會(huì)嚴(yán)重地影響我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的步伐，而且也會(huì)嚴(yán)重影響到我們黨在群眾中的形象。今天面對(duì)這種形勢(shì)，我們必須大力倡導(dǎo)自強(qiáng)不息的精神和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，保持和發(fā)揚(yáng)我們黨艱苦奮斗的政治本色。
只有保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的政治本色，才能永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。我們黨的優(yōu)勢(shì)在于始終保持先進(jìn)性，先進(jìn)性來(lái)自于艱苦奮斗的精神品格和工作作風(fēng)。艱苦奮斗的作風(fēng)是永葆我們黨先進(jìn)性的源泉，一個(gè)做不到艱苦奮斗的黨員干部是很難保持先進(jìn)性的。艱苦奮斗體現(xiàn)了我們黨為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗不息的堅(jiān)定信念。只有始終保持艱苦奮斗這一政治本色，發(fā)揚(yáng)這一政治優(yōu)勢(shì)，我們黨在內(nèi)部才能具有強(qiáng)大的凝聚力;在外部才能深得人民群眾的擁護(hù)。社會(huì)心態(tài)反映的是民心人氣，在社會(huì)快速變化和轉(zhuǎn)型時(shí)期，艱苦奮斗也要通過(guò)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造性加以保持和發(fā)揚(yáng)。艱苦奮斗在不同領(lǐng)域和不同歷史階段上具有不同的形式內(nèi)容和要求，新的社會(huì)實(shí)踐必然給人們的認(rèn)識(shí)和觀念帶來(lái)新的變化，新的時(shí)代也自然要賦予艱苦奮斗精神以更豐富、更深刻的內(nèi)涵。今天，我們提倡艱苦奮斗不是抑制人們正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)追求和生活消費(fèi)，而是倡導(dǎo)一種嚴(yán)于律己的精神境界，倡導(dǎo)一種吃苦耐勞的生活態(tài)度，倡導(dǎo)一種奮發(fā)向上的精神狀態(tài);提倡艱苦奮斗，不是要去當(dāng)苦行僧，吃糠咽菜啃樹(shù)皮，而是要牢記“成由勤儉敗由奢”，反對(duì)奢靡、揮霍之風(fēng)，始終保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。
弘揚(yáng)革命老區(qū)精神，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，不能只是掛在嘴上的口號(hào)，而是要付諸實(shí)際行動(dòng)。黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，把藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)，我們要走的路還很長(zhǎng)，肩負(fù)的任務(wù)還很重，困難和挑戰(zhàn)還會(huì)很多。從國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，對(duì)于一個(gè)經(jīng)濟(jì)騰飛發(fā)展的國(guó)家，是既充滿新的機(jī)遇、又面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)。我們必須清醒地看到我們肩負(fù)的任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性，必須要牢固樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，恢復(fù)百色革命老區(qū)自強(qiáng)不息的崇高精神和艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。前事不忘，后事之師。在今天這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期可能會(huì)發(fā)生各種新的矛盾，黨員干部要堅(jiān)持深入基層、深入群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以自身的模范作用帶動(dòng)群眾和影響全社會(huì)，公平廉潔，勤奮工作，以身作則，率先垂范，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，夙興夜寐，勤奮工作;腳踏實(shí)地、埋頭苦干，真正做到任職一屆，振興一方。
今天，我們重新回顧黨走過(guò)的偉大、艱苦、曲折的奮斗歷程，汲取革命先烈保持自身先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn)，保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的那么一股干勁，那么一股革命熱情，那么一種艱苦精神，結(jié)合新的歷史條件加以發(fā)揚(yáng)光大，這對(duì)于進(jìn)一步發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用、推進(jìn)黨的建設(shè)、增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力，帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)，有著重大意義。
弘揚(yáng)老區(qū)精神演講稿篇二
當(dāng)前，舉國(guó)上下在黨內(nèi)開(kāi)展“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，是非常及時(shí)的。也是十分必要的。廣大共產(chǎn)黨員從思想和行動(dòng)上都產(chǎn)生了深刻的變化，大家積極活躍起來(lái)，不斷認(rèn)真參加集中學(xué)習(xí)，還充分利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行自學(xué)，使自己在靈魂深處，提高對(duì)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的認(rèn)識(shí)，為把這次活動(dòng)進(jìn)行下去奠定扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。
黨中央決定在今明兩年內(nèi)，利用兩年的時(shí)間，共分三批開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，我們國(guó)稅局是第一批開(kāi)展教育的單位，黨組十分重視，及時(shí)組織我們先后學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》、《中共中央關(guān)于在全黨開(kāi)展以“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的意見(jiàn)》等近年來(lái)我黨的重要文獻(xiàn)，以及《為人民服務(wù)》、《中國(guó)共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)》、《發(fā)揚(yáng)五種革命精神》、《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》、《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》等一些至今振耳發(fā)饋的傳世名作，還有《“三講”教育是加強(qiáng)黨的建設(shè)的新探索》、《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》等黨根據(jù)新形勢(shì)對(duì)黨的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出的新論斷。學(xué)習(xí)內(nèi)容科學(xué)全面，重點(diǎn)突出，既有催人奮進(jìn)的不朽精神激蕩心田，也有對(duì)黨的性質(zhì)和宗旨、黨在今后的根本發(fā)展方針的高度概括和科學(xué)闡述。學(xué)習(xí)讓我們大廳全員很受教育，很有啟發(fā)。
一、明確了開(kāi)展先進(jìn)性教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求
翻開(kāi)黨的保先教育活動(dòng)意見(jiàn)，很清晰的看出我們黨在近年來(lái)加強(qiáng)黨的建設(shè)和執(zhí)政能力所做的不懈探索，尤其是在當(dāng)前我國(guó)正處全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，新的形勢(shì)對(duì)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性提出了更高的要求。我們黨是一個(gè)擁有六千萬(wàn)黨員的大黨，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，一些黨員理想信念動(dòng)搖，黨員意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)淡薄，難以發(fā)揮先鋒模范作用，一些黨員干部事業(yè)心和責(zé)任感不強(qiáng)，思想作風(fēng)不端正，作風(fēng)虛浮，脫離群眾，思想理論水平不高，解決復(fù)雜矛盾的能力不強(qiáng)，有的甚至以權(quán)謀私，腐化墮落等。黨的建設(shè)取得了可喜的成績(jī)，但問(wèn)題很多，所以開(kāi)展保先教育學(xué)習(xí)很有必要。保先教育學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容就是以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，解決實(shí)際問(wèn)題等，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證和組織保證。
二、開(kāi)展“如何做一名真正共產(chǎn)黨員”的討論
通過(guò)學(xué)習(xí)黨章，我大廳為了明確了黨員所應(yīng)具有的標(biāo)準(zhǔn)和應(yīng)盡的義務(wù)。從抓學(xué)習(xí)入手：如在學(xué)習(xí)《黨章》中進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，且必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。在這些基本黨性要求面前，使我們?cè)谟懻撝懈杏|到，不僅僅要隨時(shí)拿這些要求來(lái)衡量自己，也要時(shí)刻鞭策自己，高尚的思想意識(shí)是操作行動(dòng)的指南，沒(méi)有這些對(duì)黨員的基本認(rèn)識(shí)，那么你的工作就是無(wú)意義的，甚至包括生活、人生都是黯淡無(wú)光的，因?yàn)槟慵热患尤肓酥袊?guó)共產(chǎn)黨，就必須以“如何做一名真正共產(chǎn)黨員”的討論”。來(lái)給自己定好位、把好舵。
弘揚(yáng)老區(qū)精神演講稿篇三
20XX年2月7日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡，同時(shí)《人民日?qǐng)?bào)》還刊登了《向毛澤東同志的好學(xué)生——焦裕祿同志學(xué)習(xí)》的社論，在全國(guó)掀起了一個(gè)學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。48年過(guò)去了，中國(guó)雖然發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿精神作為我們黨的寶貴財(cái)富，仍是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，在復(fù)雜的形勢(shì)和繁重的任務(wù)面前，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
焦裕祿作為上世紀(jì)60年代涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代表，帶領(lǐng)蘭考人民封沙、治水、改地，奮力改變蘭考貧困落后的面貌，直到生命的最后一刻。焦裕祿用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。如今，時(shí)間已經(jīng)轉(zhuǎn)到21世紀(jì)，中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們的工作任務(wù)和環(huán)境發(fā)生了巨大變化，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神與時(shí)代的要求還一致嗎?
毫無(wú)疑問(wèn)，與焦裕祿所處的年代相比，我們現(xiàn)在所擔(dān)負(fù)的任務(wù)不同了，社會(huì)環(huán)境、工作條件和人們的思想觀念也發(fā)生了很大變化。但從歷史的角度來(lái)看，我們和焦裕祿實(shí)際處于社會(huì)主義初級(jí)階段這樣同一個(gè)階段、一個(gè)時(shí)代，根本任務(wù)就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。20xx年4月1日，時(shí)任中共中央政治局、中央書記處書記、國(guó)家副主席同志專程趕赴焦裕祿紀(jì)念園，瞻仰焦裕祿紀(jì)念碑，參觀焦裕祿事跡展，向焦裕祿陵墓敬獻(xiàn)花籃。同志指出，“焦裕祿精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。”
黨的對(duì)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出了全面部署。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是充滿希望而又布滿艱辛的事業(yè)，這種事業(yè)需要偉大的精神。艱苦奮斗的精神既是一種崇高的節(jié)操又是一種披荊斬棘、開(kāi)拓進(jìn)取的巨大力量?，F(xiàn)在，我們的生活條件比焦裕祿當(dāng)年的生活條件好了很多，但也滋長(zhǎng)了一些人講排場(chǎng)、比闊氣、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣。在這樣的條件下，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，正是時(shí)代的迫切要求。正如所指出的：“艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。”
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要我們持續(xù)不斷地奮斗。艱苦奮斗是我們的傳家寶。我們黨靠艱苦奮斗起家，我們的事業(yè)靠艱苦奮斗發(fā)展壯大，我們的幸福生活和美好未來(lái)也要靠艱苦奮斗去開(kāi)創(chuàng)、去實(shí)現(xiàn)。黨的，提出了到20XX年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，在新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，需要確立長(zhǎng)期奮斗、頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗的意識(shí)，始終居安思危，保持清醒頭腦，進(jìn)一步抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。從這種意義上說(shuō)，焦裕祿精神仍然具有時(shí)代的價(jià)值，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神是偉大時(shí)代的要求。
隨著時(shí)代的發(fā)展，往日的英雄模范人物因時(shí)過(guò)境遷而逐漸失去了魅力。如今，人們更加崇尚個(gè)性、強(qiáng)調(diào)自我，很難再出現(xiàn)讓全民感動(dòng)的英雄人物。在這樣的條件下，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神還有廣泛的群眾基礎(chǔ)嗎?
焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣，人民的好公仆，最根本的原因就是他心里裝著人民，真心實(shí)意地為群眾辦事。他深入實(shí)際，深入基層，認(rèn)真調(diào)查研究，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，切切實(shí)實(shí)為群眾排憂解難，把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到恥辱。”在焦裕祿的心中，始終裝著蘭考的36萬(wàn)群眾。他對(duì)群眾的關(guān)心是實(shí)實(shí)在在、身體力行的他總是在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前。他把自己看做是群眾的兒子，真心實(shí)意地為群眾服務(wù)。他忍受病痛的折磨，以驚人的毅力戰(zhàn)斗在抗災(zāi)第一線，直到生命的最后一刻，他想的仍然是如何讓人民幸福富裕。
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