賴聲川：走別人不走的路
賴聲川是美國加州柏克萊大學(xué)戲劇博士，臺灣著名舞臺劇、電視、電影導(dǎo)演，曾任臺北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)院院長、美國斯坦佛大學(xué)客座教授及駐校藝術(shù)家。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一篇賴聲川的精彩演講，希望對大家有所幫助。
賴聲川：走別人不走的路
很高興，有這個時間，我們可以在一起，希望今天能夠跟大家說一些對大家有點意思的話，今天我們的題目，是走跟別人不同的路，但這到底是什么意思，你不要誤會，這個意思不是說你要去尋找一個獨一無二的，別人沒有走過的，你要找一個沒有人爬過的喜馬拉雅山，不是這樣子。其實我認(rèn)為，走別人不走的路，你第一件事就是尋找到自己，你要找到你是誰，我是誰。我是誰，然后我清楚了之后，我自然會找到我應(yīng)該要找的一條路，這一條路就是獨一無二的，就會跟別人不同。
我從小成長的過程，我覺得很大的一個主題，就是在尋找自己。來到節(jié)目之前，我就在想，回想到一件很有趣的事，在我80年代，我剛剛拿到我的學(xué)位，我回到臺灣教書的時候，我們一些朋友在一起搞劇場，然后有一個朋友，其中劇團的一分子，他就很熱心地每天在幫我們做一些心理測驗。他問我的問題，第一個當(dāng)然就是你最喜歡的動物是什么，然后我愣了一下，他說你不能停，你不能想，你就告訴我，我嘴巴上冒出來的就是獨角獸，后來他就翻書，告訴我說這時候直覺你最喜歡的動物，其實你就在形容你自己。反正走了這么幾十年，可能我覺得那個獨角獸的個性確實是存在的，那這個獨角獸可能因為它獨特地在一個森林里面，你也不知道它在干什么，然后它就在做出一些可能你也想不到的一些事。
我的成長可能就是跟人家不同，我是一個外交子弟，我父親是做外交工作的，我出生在美國，因為我等于是在美國受了一個完整的一個小學(xué)教育。我還記得那一天，我在上小學(xué)，我上一年級，然后大概讀了五六天而已，有一天，老師請了校長在門口，他們兩個在那邊講一些耳語，突然他們就一直看著我，然后指著我，校長就看著我，最后就點個頭，然后我們老師就過來，把我的書啊，我的東西收好了，請跟我走，我們就走，然后就走到隔壁二年級去了，然后我就是二年級的學(xué)生了。我也覺得很奇怪，我記得我媽媽那時候還問我說你做了什么事，讓他們帶你到二年級去，我說我沒有啊，我就是看到那個墻壁上有一個海報，有三個橘子，然后有兩個橘子，然后三個橘子加兩個橘子是幾個橘子，我說就是五個橘子，然后我就到二年級去了，于是我的前途也就不被擋住了，就是不會被一些我不用學(xué)習(xí)的東西擋掉。
其實我12歲到了臺灣，然后我父母其實主要的目的，是希望我能夠有這個機會來學(xué)中文，把我的中文學(xué)好，因為我父親是一個很優(yōu)秀的外交官。三年之后，他一定會外放去做大使，所以那三年時間就是我不管多辛苦，要把整個中國文化語言，整個把它學(xué)起來。我在美國是質(zhì)優(yōu)生，回到臺灣，進入到我們中國人的一個教育系統(tǒng)，我就立刻留級，所以這是第一點就是，我的移民的方向是跟人家是不同的，我接受文化的方向是跟人家不同的。然后這個計劃，后來有另外一個更大的變數(shù)出現(xiàn)了，那就是我父親生病了，然后他就過世了。當(dāng)然我就不可能是他們原來想象的我，他們原來想象的我是什么，也就是那三年過了，我父親在外放，然后我會在某一個地方，我們也不知道哪里，一定念的就是國際學(xué)校，然后我又回到那個讓我跳級那個環(huán)境里，然后我又可以成為質(zhì)優(yōu)生，然后我可能十六七歲 就念大學(xué)了，然后肯定念的就是哈佛或者是什么，然后最后就是大家可以預(yù)期，因為我本來就是那樣子一種感覺的一個小孩，你們以為那條路是好的，可是那條路不會帶我到現(xiàn)在這個位子上，如果我沒有真正浸泡到中國文化，然后認(rèn)同它，我在臺灣后來念初中高中大學(xué)，我覺得這些年，我所接觸到的人、事，我交的朋友、我接觸到的老師，讓我深深地能夠連接到我的根，那也就是中國文化的這個根。到最后的結(jié)果就是，我知道我是誰了，我知道我是誰。雖然我不完全清楚我要走什么方向，但是我可以感覺到，我是屬于臺灣中國亞洲東方，我是屬于這邊，對于一個外交子弟來講，這個很重要，你到底屬于哪一個世界。所以你們可以想象，這么一個小孩，這么一個小獨角獸，然后他英文永遠(yuǎn)是考一百分，然后他其實認(rèn)同了中國文化，考大學(xué)更不可思議的，我考上了臺灣的輔仁大學(xué)的英文系，那你說這個怎么說呢，我去念英文系干什么，因為英文系，一方面我輕松了，很多課我其實不用上，另外呢我有更多的時間來找自己，于是我就開始玩音樂，也是不知道什么緣分，開始玩吉他。第一次我拿起吉他，就很快就會彈，四個和弦一下學(xué)會，然后就發(fā)現(xiàn)有這四個和弦，大概可以唱個一百首歌，因為大家都是用 這同樣的四個和弦，然后我們幾個朋友就在臺北市一個最偏僻的一個角落，開了一個小咖啡館，叫艾迪亞，就是“idea”，就是“idea house”，然后我們就在那邊玩音樂。艾迪亞也就變成臺北的一個小小的文化中心。
然后其實我當(dāng)時音樂，就聽得很兇，也聽得很偏，那個時代的流行音樂，到今天來講，我都認(rèn)為是一個人類的某一種文藝復(fù)興時代，在60年代。你聽現(xiàn)在所有的音樂，尤其我覺得嘻哈，整個變成當(dāng)?shù)乐?，一切的主題就是我，所有的歌詞都是我，而且最重要是我要，我要什么，我要愛情，我要被愛，等等等等。那個時候不是這樣子，那個時候你看排行榜，第一名的歌曲，它可能在講的是世界需要什么，不是我需要什么，是我可以為世界做什么，所有的一些人性的價值， 人類是一條心，我們要怎么樣讓明天更好，那就是要每一個人心中有更多的愛也好，或者更多的關(guān)懷，這就是我在年輕的時候得到的一個價值觀，我覺得我們每一個，我那個時代的人，都是這樣子的，我們是有很多的理想，這個理想都是希望我們能夠為這個社會做點什么事吧，這句話聽起來很奇怪嗎?？墒墙裉靵碇v，對于年輕人來講，我覺得大家已經(jīng)不太是這樣在想事情了，大家還是要一個房子，要一個車子，說實話，我那個時候腦子里根本沒有這些東西，根本沒有在想這些東西，我覺得看到世界，世界有問題，那我們怎么去幫助這個世界，讓它變得更好，就這么單純。所以，要走跟別人不一樣的路，要擁抱這樣的理想，有那么難嗎?我覺得一點都不難啊，這就一種內(nèi)心，你自己調(diào)整好，一個方向的一個問題而已。
我們艾迪亞是1973年成立的，然后我一直在那邊表演到1978年，然后我就做了下一個重要的抉擇，就是出國留學(xué)。我又回到美國，在加州伯克利大學(xué)，我念戲劇博士。我講真的，他們憑什么收我，我真的不知道。第一天上課，我有9個同學(xué)，總共10個人，自我介紹的時候，每一個都是挪威的著名導(dǎo)演、紐約的著名演員、倫敦的一個著名導(dǎo)演，然后UCLA(加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校)的 碩士生已經(jīng)過來了，我只有一個臺灣輔仁大學(xué)的英語系的學(xué)士學(xué)位，然后輪到我自我介紹，我只能說大家好我來自臺灣，我知道的不多，請多指教，就這樣，然后他們也就不當(dāng)我一回事，過了一年，這十個人已經(jīng)變成五個人了，到了第三年，五個人變?nèi)齻€人了，就是我們學(xué)校非常嚴(yán)格的，就是這些人就被刷掉，被很無情地，就是說走，你不適合我們再見。最后就是三個人拿到學(xué)位，我是其中一位。
伯克利是一個我很推薦大家，有機會的話去看一看的一個地方，在那里，我接觸到我心中一些理想的一些真正實踐，好比說全世界現(xiàn)在沒有一個都市，沒有這種人行道里面的一些斜坡給殘障人士輪椅用的，當(dāng)然伯克利就是全世界第一個有那個斜坡，50年代就有，然后你經(jīng)常在校園里面可以看到各種各式各樣的殘疾人士，有一次我在從一個教室走到另外一個教室上課，走廊上人很多，然后我就瞄到一眼，看到一張床在那邊行走，是怎么一回事，我再仔細(xì)一看，有一個人躺在那個床上，那個床就是他的輪椅，但是呢他沒有手沒有腳，我說這是什么人啊，然后他有一個后視鏡，他就用他的嘴巴在控制那張床，然后那個床就在走廊上走，沒有助理沒有人幫他，然后他就在那邊走，我說我沒看錯吧，看著看著他就進教室了，然后我記得我站在那個走廊上站了很久，直到人都沒有了，我站在那邊看，我就說真是一個偉大的學(xué)校，你可以讓這樣一個人，他四肢都沒有了，然后他可以得到一個，平等的教育的機會，這個社會就是這樣，他就是一個人，然后你不會說你坐在那個位子，會不會不舒服，要不要過來，他會很生氣，他會覺得說你干嗎，你把我當(dāng)什么，那我心里正想講，我把你當(dāng)殘疾人士，錯!你要把我當(dāng)一個人。所以這個價值，就是我在伯克利學(xué)會的。在藝術(shù)創(chuàng)作上，這個價值是非常非常重要的，因為我們在藝術(shù)上我們講的是創(chuàng)意，創(chuàng)意這個東西是什么，在某一方面來看創(chuàng)意其實就是你要去掉概念，你腦子里有什么概念，你腦子里有殘疾兩個字，錯!你應(yīng)該去掉，你應(yīng)該看到他，他是誰，那就是真正的他，所以我們一方面，要做好一切的研究，一方面呢又要放掉所有的概念，這個時候創(chuàng)意就容易來了。
所以我后來在伯克利幾年下來，我去對地方了，因為它就是能夠讓我更看到 你要走自己的路，首先你要認(rèn)識自己，你要了解自己，然后你的路是要走去幫助別人的，而不是幫助自己，我覺得這就是伯克利給我一個最深的，什么叫伯克利精神，我覺得這就是伯克利精神。那么從1983年我就回到臺灣，然后我開始教書，臺灣沒有現(xiàn)代戲劇的一個傳承，于是我，我不像今天在座，如果你有上戲，有中戲的學(xué)生在的話，你要學(xué)習(xí)，你有一個傳承，這個傳承它叫作曹禺，它叫作老舍，它叫作人藝，我們沒有那些東西，什么都沒有，我們是一個空的。那我要教什么，我要教學(xué)生什么，我要教莎士比亞，莎士比亞很偉大，很了不起，他的戲很棒，但是它是我們的東西嗎，它不是啊，我那時候就覺得不行的，可能我這輩子，做的最重要的一個決定，就在那個時候，就是說我們不要走，別人走的路，我反而要去開拓一條我完全不明白的一條路，那就是自己的戲劇創(chuàng)作。
于是就和學(xué)生開始做實驗，我們的第一個作品叫作《我們都是這樣長大的》。講學(xué)生他們成長里面的一些關(guān)鍵性的一些經(jīng)驗。1984年的1月10號演出，我記得在臺北一個禮堂里面，它也不是一個劇場，然后我們就自己搭了一個劇場，一百多個座位，演了兩場，就是一個小戲，一個剛從國外回來的一個老師做的一個小作品，然后應(yīng)該是無關(guān)緊要的，但是那天來看戲的，那兩天來看戲的有什么人，有楊德昌老師、有侯孝賢導(dǎo)演、朱天文、金士杰，這些人都跑來看，然后事后都跟我說，怎么弄得那么自然，我說學(xué)生嘛，他們在演自己的故事，可能就很自然，之后就開始跟他們合作。在一年之后就做了《那一夜我們說相聲》，然后也是一個非常另類的一個作品，想不到意外的成功，我們沒有想到，相聲的沒落甚至死亡在臺灣，對任何的觀眾會有任何吸引力，結(jié)果演出一來，就一票難求，場場爆滿，因為太轟動了，問下一個相聲是什么呢，我說對不起，我們不是做相聲的，我是做舞臺劇的，舞臺劇，什么是舞臺劇，沒關(guān)系，等著看嘛。第二年我們就推出了《暗戀桃花源》，那在某一個層面來講，《暗戀桃花源》的影響力，是遠(yuǎn)超過《那一夜我們說相聲》，后來也拍成電影。真的要拍電影，我們找誰啊，我們就找整個華語電影在那個時候，有史以來最著名的一位明星，她叫作林青霞。
我其實一直不斷地被放在主流的位置，可是呢，我心中一直是，就是我說的那個，森林里面的那一只怪獸，我也不是那么想影響那么多人，我只能說我是幸運的，在我的時代里面，有人能夠理解我的作品，我覺得這是一種幸福跟幸運，然后我是珍惜也接受，所以說把我推到主流，我也只能說接受，但是我的個性里面， 還是那個只愿意走自己的路的一個人，而且這個路必須是要跟別人不同。
今天說到這兒，我還是一句話給年輕人，走自己的路沒錯，但走自己的路，最重要最重要的一個本錢，就是你要知道你是誰，你如果不知道你是誰，不要難為情，大部分人不知道自己是誰，你要愿意去花那個時間去尋找，你找到之后，你了解到你在這個世界上，你是個什么位置，你能夠做什么事，那你的潛力真正就可以發(fā)揮出來，你的路，那個時候這條路就完全就是你自己獨一無二的。
謝謝大家!
看了“"賴聲川：走別人不走的路"”的人還看了：
賴聲川：走別人不走的路
