情感系列演講有哪些技巧

　　黃暉陽(yáng)老師，既是國(guó)內(nèi)知名的教育專家，又是青年學(xué)生情感家園的耕耘者，黃暉陽(yáng)曾對(duì)學(xué)生專門(mén)做過(guò)情感系列演講。在演講中，他常根據(jù)不同的內(nèi)容，變換使用不同的技巧和手段。

　　談?dòng)亚椋哼\(yùn)用比較，闡明特點(diǎn)

　　友愛(ài)與血統(tǒng)愛(ài)和性愛(ài)還有一個(gè)重要的不同點(diǎn)，那就是友愛(ài)的雙方?jīng)]有強(qiáng)制性的關(guān)系，也可稱沒(méi)有捆綁式的關(guān)系。而性愛(ài)和血統(tǒng)愛(ài)的雙方則存在這種關(guān)系。比如說(shuō)兩個(gè)人之間，今天是朋友，明天可以不是朋友。而性愛(ài)的雙方——夫妻，情況就完全不一樣了。社會(huì)機(jī)制用道義，用輿論，更主要的是用法律，把一對(duì)夫妻緊緊地捆綁在一起。雖說(shuō)可以拆開(kāi)，但操作起來(lái)非常麻煩，一般都是一場(chǎng)痛苦的歷程。而親情關(guān)系呢?俗話說(shuō)的“花喜鵲，尾巴長(zhǎng)，娶了媳婦忘了娘”，依我看啊，花喜鵲可以忘記，而人就難了——你想拋掉親娘，親娘可以上法院告你，而且一告準(zhǔn)贏：因?yàn)槟闩c親娘之間，存在著一種捆綁式的社會(huì)關(guān)系。因此，我們說(shuō)，性愛(ài)和血統(tǒng)愛(ài)都存在著強(qiáng)制性的聯(lián)系。可友愛(ài)雙方呢?就沒(méi)有。

　　因此，我們說(shuō)友情雙方之間的關(guān)系，是自由的，是寬松的，是不存在任何契約的晶瑩透明的關(guān)系。

　　但正因?yàn)槿绱耍嬲龘碛锌坦倾懶牡挠亚榈娜?，并不太多。所以，同學(xué)們，我要告訴你們，真正的友情需要用我們的心血去滋潤(rùn)，它才可能長(zhǎng)久地存在。

　　在此段演講中，黃暉陽(yáng)先將友情的寬松性特點(diǎn)與夫妻之愛(ài)的強(qiáng)制性特點(diǎn)進(jìn)行了比較;隨后，又將友情的寬松性特點(diǎn)和親情的捆綁性特點(diǎn)進(jìn)行了比較。借助這兩次比較，黃暉陽(yáng)突出了“友愛(ài)的雙方?jīng)]有強(qiáng)制性”這一特點(diǎn)，進(jìn)而表明了“真正的友情需要用我們的心血去滋潤(rùn)，它才可能長(zhǎng)久地存在”的觀點(diǎn)。

　　說(shuō)愛(ài)情：運(yùn)用仿擬，反彈琵琶

　　同學(xué)們啊，在我的教育思想里，我確實(shí)認(rèn)為愛(ài)情是一片莊稼。雖然全世界的人們都愛(ài)說(shuō)“愛(ài)情是玫瑰花”，但我還是執(zhí)著地說(shuō)“愛(ài)情是一片莊稼”。既然是莊稼，它自有開(kāi)花的美麗時(shí)刻。但它畢竟是莊稼呀，所以最后期望的還是收成，而不單單是艷麗一時(shí)的花朵。你的那片莊稼，最好是美麗的花朵和豐碩的收成兼而有之。但是，我要告訴你，收成才是第一位的。我真的這樣認(rèn)為，愛(ài)情是一片莊稼。既然是莊稼，它就需要足夠的陽(yáng)光、空氣和水，它就必須在適宜的時(shí)段播種。這樣，它才能蔚然成片，它才能走向收成……親愛(ài)的同學(xué)們，在我的眼里，你們的這片莊稼正綠油油地生長(zhǎng)著。所以你不能過(guò)早去采摘，更請(qǐng)你不要去踐踏。你們要勤快地澆水、施肥和松土，等到收獲季節(jié)到來(lái)，自然就有豐碩的收成和幸福的甜蜜。(熱烈的掌聲經(jīng)久不息)

　　“愛(ài)情是玫瑰花”，這是包括中學(xué)生在內(nèi)的絕大部分人的觀點(diǎn)。在這種觀點(diǎn)的支配下，人們就有了“花開(kāi)堪折直需折，莫待無(wú)花空折枝”和“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久”的所謂愛(ài)情思想。這種思想即使對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，也有著相當(dāng)嚴(yán)重的危害，而對(duì)于廣大中學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是危害無(wú)窮——他們會(huì)因此以玩弄的態(tài)度，隨意地啜飲愛(ài)情之酒，而不愿擔(dān)負(fù)應(yīng)有的責(zé)任。