樹形象守規(guī)范演講稿
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。所以我們要做好樹形象，守規(guī)范。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇樹形象守規(guī)范演講稿，希望能幫到你喲。
樹形象守規(guī)范演講稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好，我叫趙航，今天我演講的的主題是“守講樹——實現(xiàn)自由的路”。
在我從座位走上演講臺的這一段距離，我的腦海里突然浮現(xiàn)了我人生中的第一次演講，那還是在上小學(xué)一年級的時候，老師讓每個同學(xué)上臺說說自己的理想，有的同學(xué)要當畫家，有的同學(xué)想做科學(xué)家，那時我覺得自己的理想比他們都牛一些。我說我要成為超人，無所不能、自由自在。像最炫民族風里唱的那樣自由的飛翔。雖然在我六歲的時候并沒有什么最炫民族風。
光陰似箭，歲月如梭，國家在富強，社會在進步，我們在成長。二十年后的今天我第二次踏上了演講臺，這時的我早已知道了世界上沒有超人，但有自由，并且在大多數(shù)人眼中自由比別的東西都重要的多，就像匈牙利詩人裴多菲.山陀爾的詩：生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。自由確實是每個人都向往的東西。社會主義核心價值觀里對社會的表述是“自由、平等、公正、法治”把自由放在第一位，這充分說明了自由的重要性。但什么是自由?是隨心所欲?是肆意妄為?或是無法無天?我想這都不是真正的自由。還記得4月3號全院干警開展“守講樹”學(xué)習(xí)大會，韓立金檢察長在會上這樣說道：“自由，不是你想做什么就做什么，而是你能決定自己不做什么，不在金錢中腐化墮落，不在權(quán)利中迷失自我，對誘惑說不，對腐敗說不，這才是真正的自由?！睂n檢說的話，我深以為然并牢記于心。會后，我通過書籍查閱了社會主義核心價值觀中對自由的闡述：自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由。我想韓檢所說的自由就是人的意志的自由，不被權(quán)利左右的態(tài)度，不被物質(zhì)腐化的思想。
追隨自由的路任重而道遠，我們只有通過守紀律、講規(guī)矩、樹形象，才能通向自由，實現(xiàn)自由。
說道守紀律我就想到了軍訓(xùn)時學(xué)的《嚴守紀律歌》歌詞中唱到：“紀律中有我，紀律中有你，紀律中有無窮的戰(zhàn)斗力!”歌詞淺顯易懂，卻有深刻道理。習(xí)在《嚴明政治紀律，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一》中說：“只有嚴明的紀律，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力才會大大增強，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力才會大大增強?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話我認識到了守紀律守的是政治紀律，而政治紀律是我黨最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀律，是必須遵守的紀律。我作為一名檢察干警也一直把政治紀律作為不可逾越的紅線。同時嚴格遵守荊門市委下發(fā)的“十個嚴禁”“十個一律”做到牢記在心中，運用在工作。
有人的地方就有江湖，這是金庸小說里的橋段;有人的地方就有規(guī)矩，這是真實的社會寫照。從個人準則到國家法則，都是規(guī)矩的表現(xiàn)形式。從小父母就教導(dǎo)我，做任何事都要講規(guī)矩，小到舉手發(fā)言，大到遵紀守法。“沒有規(guī)矩，不成方圓”再這樣的諄諄教誨中，我學(xué)習(xí)、成長、直到參加工作，在我看來規(guī)矩是一種扎根在腦袋里的程序觀念，無需思考，無需提示，卻在我們的日常工作與生活中體現(xiàn)。該報告的必須報告，該履行的必須履行，該承擔的必須承擔，少些“邁過鍋臺上炕”的做法，少些“事后諸葛亮”的行為，這就是規(guī)矩。
每個人都有著自己的形象。人們看到一個明星評價他：這個明星唱歌好聽，演戲感人。這個評價是正面的。可人們看到一個黨員干部也評價他：這個干部唱歌好聽，演戲感人。這個評價就不好說了。這充分說明了公務(wù)員形象的特殊性，我們的形象除了儀表整潔、舉止得體，更重要的就是清正廉潔。這是一個代表著責任和認可的詞，每個干部都通過行動來證明自己是真正擔得起這個詞。我作為一個基層干警，或許現(xiàn)在還得不到如此高的評價，但作為檢察院的一員，當別人說檢察院秉公辦案、執(zhí)法為民的時候，這種榮辱與共的感覺——真不錯?！皹湫蜗蟆闭f易做難，我是通過“照鏡子、正衣冠、勤洗澡、治治病”的方法來實現(xiàn)的。以黨章為鏡，查出自身不足，找出問題差距;以黨性為冠、擺正黨員義務(wù)，提高黨性修養(yǎng);以清廉為泉，沖洗雜質(zhì)灰塵，保持自身清潔;以紀律為藥，治小病防大病，外化于形、內(nèi)化于心。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”在“守紀律、講規(guī)矩、樹形象”這條道路上，我們將不斷前行，不斷進步。
我的演講結(jié)束，謝謝。
樹形象守規(guī)范演講稿篇二
大家好!記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學(xué)生義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和-諧寧靜校園建設(shè)的需要，是一個人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌，講禮儀的人，佩服能競爭，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天-安-門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天-安-門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和-諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和-諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個更加文明美好的校園。謝謝大家!
樹形象守規(guī)范演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家下午好!今天，縣教育局在這里召開全縣“學(xué)規(guī)范，強師德，樹形象”。中小學(xué)師德主題教育活動動員大會，其最終的歸宿就是要把師德真正付諸于全縣老師們的行動之中。所以，我的發(fā)言題目是“以德修己，恪守師德”，唯有牢記此訓(xùn)，以此而行，方能善始善終。
學(xué)高為師，身正為范。教師的素養(yǎng)直接影響到學(xué)生的成長?？h教育局和各中小學(xué)多年來一直把教師的思想素質(zhì)作為衡量教學(xué)工作的一個標尺，各級領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常帶領(lǐng)老師們認真進行政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并要求、監(jiān)督老師以熱忱的態(tài)度教書育人;同時，不定期讓老師對照師德標準查找工作中的不足，剖析自己，改正自己，使全縣各級各類學(xué)校的師德建設(shè)工作常抓常新，在各項工作中獲得了多項殊榮。但是，我們也必須清醒地看到：近些年來，隨著市場經(jīng)濟的建立和發(fā)展，改革的不斷深化和社會的深刻變遷，人們的思想觀念、價值取向出現(xiàn)了多元化的趨勢，教師的傳統(tǒng)道德標準和價值觀念受到強烈沖擊。在精神追求與現(xiàn)實利益面前，有些教師耐不住寂寞與清貧，選擇了放棄崇高，而把知識作為商品，去換取眼前更現(xiàn)實的物質(zhì)利益，從而導(dǎo)致教師道德失范，被人們稱為“凈土”的學(xué)校，這一育人生態(tài)遭到了一定程度的破壞，引起了全社會對師德問題的普遍關(guān)注。雖然違背師德的只是一些少數(shù)人，但問題出在育人的“為人師表”者身上，其危害和影響可想而知。因此，我們必須要引起高度重視，這次從省市縣自上而下所開展的“學(xué)規(guī)范，強師德，樹形象”師德主題教育活動很及時也很有必要。新的師德規(guī)范的頒布實施，向我們提出了更為嚴格的要求。今天我在這里發(fā)言，雖是萬分榮幸，更感任重道遠，在今后的工作中，我們將嚴格依照規(guī)范要求，將“愛與責任”作為核心和靈魂貫穿于教書育人的全過程。
在深入開展“學(xué)規(guī)范，強師德，樹形象”師德主題教育活動中，學(xué)校將結(jié)合自身的實際奏響“養(yǎng)師德、練師能、鑄師魂、育新人”的主旋律。我們將努力做到愛國守法，提高的政治思想覺悟。全面貫徹黨的教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利;黨員教師要保持共產(chǎn)黨員先進性，講黨性、重品行、做表率。我們將樹立愛崗敬業(yè)，忠誠職守的思想。每一位教師都應(yīng)愿為教育事業(yè)立行、立德、立言并為之自尊、自信、自豪，做到愛校如家、忠于職守、誨人不倦、一絲不茍;扎實教學(xué)，兢兢業(yè)業(yè)，嚴格遵守備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)等教學(xué)常規(guī)工作，并積極探索，勇于創(chuàng)新，積極投身教育教學(xué)科研實踐，探索教育教學(xué)新方法，不斷提高自身理論素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，為提高教育教學(xué)質(zhì)量而不懈努力;樹立終身學(xué)習(xí)意識，注重博采眾長，努力提高自己的知識儲備，在日常教育生活中注重自我反思，總結(jié)提煉形成獨特育人風格。我們將樂于合作，珍重合力。善于團結(jié)教師、學(xué)生家長和社會的積極力量，互相協(xié)作，形成教育之合力，共同教育每個學(xué)生;關(guān)愛學(xué)生，滿懷激情，關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待每一位學(xué)生;善待學(xué)生，相信學(xué)生，滿腔熱忱地為學(xué)生排憂解難，真正做到全員育人、全方位育人、全程育人，努力成全他們生命的健康發(fā)展。我們將以身立教，為人師表，做好學(xué)生的表率。儀表端莊，風度優(yōu)雅，身教重于言教，一名受學(xué)生尊敬的教師，必須具備強烈的師表意識，做到理想堅定，人格高尚，學(xué)識淵博，為人真誠，以崇高的師德風范，為學(xué)生樹立起“學(xué)為人師，行為世范”的榜樣。我們將無私奉獻，服務(wù)社會。弘揚“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神，杜絕利用職務(wù)、職責之便謀取私利，切實做到服務(wù)學(xué)生、服務(wù)家長、服務(wù)社會。
學(xué)校是師德建設(shè)的主陣地，需要把規(guī)范教師職業(yè)道德行為擺在教師隊伍建設(shè)的首位。我們將堅持把師德建設(shè)工作擺在突出的位置，將其作為一項事關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作全局的大事，納入學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，形成主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相關(guān)部門各負其責的領(lǐng)導(dǎo)體制和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負責、協(xié)調(diào)一致的工作機制，切實做到制度落實、組織落實、任務(wù)落實。我們還將充分發(fā)揮學(xué)校黨組織、教職工代表大會、共青團在師德建設(shè)中的積極作用，建立學(xué)生、家長和社會積極參與師德建設(shè)的合力機制;把師德建設(shè)與規(guī)范辦學(xué)行為、年度考核獎懲、實施績效工資及深化人事制度改革結(jié)合起來，建立學(xué)校師德建設(shè)長效機制。當然，我們同樣要依法保障教師的政治地位、社會地位和職業(yè)地位，維護教師的合法權(quán)益。
國之興衰，系于教育;教育大計，教師為本。今天，我謹代表全縣小學(xué)在這里鄭重表態(tài)：我們將以本次大會的精神為指導(dǎo)，扎實有效地深入開展“學(xué)規(guī)范，強師德，樹形象”師德主題教育活動，做到以學(xué)促改，以學(xué)促變，學(xué)有所獲，使教師受教育、師德上水平，教學(xué)出成效，社會更滿意。
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