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演講時(shí)有聲語(yǔ)言的技巧

時(shí)間: 楊杰1209 分享

  演講要引起聽眾注意,求得聽眾的共鳴,最重要的是語(yǔ)言要句句有力。但不能像機(jī)關(guān)炮,掃射得聽眾摸不著頭腦,也不能言語(yǔ)拖沓、表達(dá)紊亂,讓口頭禪充斥全篇。以下是小編為大家收集關(guān)于演講時(shí)有聲語(yǔ)言的技巧,供你閱讀。

  以聲音為主要媒介手段的演講,對(duì)語(yǔ)音的要求很高,既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情,又要悅耳爽心,清亮優(yōu)美。為此,演講者必須對(duì)語(yǔ)音進(jìn)行研究,努力控制你的聲音——如何在講話中間對(duì)其加以修飾。正如你所聽到的每一場(chǎng)乏味的演講一樣,錯(cuò)誤的發(fā)音不僅會(huì)給人留下糟糕的印象,而且還將破壞本應(yīng)精彩的演講內(nèi)容。一成不變的聲調(diào),含糊不清的發(fā)音,只能讓聽眾注意你的聲音而不會(huì)記住你的語(yǔ)言。

  一般來(lái)講,最佳的聲音應(yīng)該是:

  (1)準(zhǔn)確清晰,即字音正確清楚,語(yǔ)氣得當(dāng),節(jié)奏自然;

  (2)清亮圓潤(rùn),即聲音洪亮清澈,鏗鏘有力,悅耳動(dòng)聽;

  (3)富于變化,即區(qū)分輕重緩急,隨感情變化而變化;

  (4)有傳達(dá)力和震懾力,即聲音有一定的響度和力度,使在場(chǎng)聽眾都能聽真切,聽明白。

  要做到以上幾點(diǎn),演講者應(yīng)注意從以下幾個(gè)方面努力:

  聲音要給力

  演講時(shí)要讓在場(chǎng)的每位聽眾都聽到。最好能有擴(kuò)音設(shè)備,實(shí)在沒(méi)有擴(kuò)音設(shè)備時(shí),也要注意不要聲嘶力竭,要掌握好分寸。演講者要想取得良好的發(fā)音效果,必須加強(qiáng)語(yǔ)音訓(xùn)練。“聲乃氣之源”,發(fā)音的基礎(chǔ)之一是呼吸。響亮、動(dòng)聽的聲音與科學(xué)的呼吸訓(xùn)練是分不開的。演講者要善于控制自己的氣息。一般來(lái)說(shuō),采用胸膛式呼吸較好,這種呼吸是通過(guò)橫膈的收縮和放松進(jìn)行的,氣量大才能為發(fā)音提供充足的動(dòng)力。平日可結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行練習(xí),為正確地吐字發(fā)聲打好基礎(chǔ)。

  語(yǔ)速要適中

  經(jīng)常有人一上臺(tái)什么都忘了,就只顧著把內(nèi)容講完,在演講的過(guò)程中只有一種音調(diào)、一種速度,這樣會(huì)事什么效果?就容易走神,容易開小差。這就相當(dāng)于心電圖一樣,如果心電圖是一條直線,那不就麻煩了嗎?

  語(yǔ)速的變化也是表情達(dá)意的重要手段。正常談話,每分鐘大約講120~150個(gè)字,演講的速率不能太快。我們?cè)谘葜v中應(yīng)該在需要快的時(shí)候加快,需要慢的時(shí)候放慢。語(yǔ)速太快會(huì)使聽眾難聽懂,給人一種熱情但又急切的感覺(jué),會(huì)令人聽得很辛苦;語(yǔ)速放慢可以強(qiáng)調(diào)重要性,但如果太慢的話就顯得拉腔拖調(diào),無(wú)法吸引別人的注意力,使聽眾感到不耐煩。因此我們應(yīng)該掌握好語(yǔ)速,不疾不徐,快慢適中。但演講的速度不能總是一成不變的,要做到急緩有致。語(yǔ)調(diào)的快慢往往與表達(dá)內(nèi)容、環(huán)境、氣氛、心理情緒、修辭手法以及句段重要與否有關(guān)。

  重音別忽略

  重音在生活中必不可少,如,“這篇文章的大意是什么”,“大意”即“大概的意思”,如果把“意”輕念,就是“粗心”的意思。所以,重音具有區(qū)別詞義的作用,一個(gè)詞重讀輕讀所表達(dá)的意思往往不一樣。重音可分為三種:

  (1)語(yǔ)法重音:是指按句子的語(yǔ)法規(guī)律重讀的音。

  (2)邏輯重音:此類重音可根據(jù)演講的內(nèi)容和重點(diǎn)自己確定。

  (3)感情重音:可根據(jù)表達(dá)感情的強(qiáng)烈程度或細(xì)微的心理來(lái)安排。

  在情感激蕩的地方,意思重要之處,音量要大些,反之則要小些。音量大小變化要自然、流暢,要有感情的自然流露。同時(shí),音量大小變化也要恰當(dāng)、適度,不能大到聲嘶力竭,也不能小得無(wú)法聽清。

  例如這句話:“如果世界上真有不知疲倦的人,我們敬愛的周總理啊,一生休息得最少最少。”“不知疲倦”、“敬愛”、“周總理”應(yīng)采用重讀型重音來(lái)讀,讀得重而深厚,而“最少最少”宜采用輕讀型重音來(lái)讀,讀得輕而深沉。

  重音不一定重,有時(shí)輕讀也起強(qiáng)調(diào)的作用。重音根據(jù)讀者的不同可以分為兩種,一種是重重音,一種是輕重音。重音怎樣體現(xiàn)?一是加大音量,二是拖長(zhǎng)音節(jié),三是一字一頓,四是夸大調(diào)值。

  停頓很重要

  在口語(yǔ)表達(dá)中,停頓既是一種語(yǔ)言標(biāo)志,也是一種修辭手段。同樣一組音節(jié),因停頓不同,意思完全不一樣,例如:“叔叔親了我媽媽也親了我。”可以說(shuō)成:“叔叔親了我,媽媽也親了我。”也可說(shuō)成:“叔叔親了我媽媽,也親了我。”兩種停頓,表達(dá)了兩種完全不同的意思??梢?,停頓不只是演講者在生理上正常換氣的需要,也是表情達(dá)意的需要。停頓得當(dāng),不僅可以清晰地表達(dá)語(yǔ)意,而且可以調(diào)節(jié)語(yǔ)言節(jié)奏,給聽眾留下回味的余地。

  停頓不當(dāng)往往會(huì)影響語(yǔ)意的表達(dá)。例如:“南鄭縣大膽更新用人制度”。在“大膽”后停頓就會(huì)令人莫名其妙。按原意應(yīng)在“縣”字后停頓才妥。又如“班禪大師、趙樸初、×××等參加了座談會(huì)”這一句中“班禪大師”、“趙樸初”與“×××”是并列關(guān)系,用頓號(hào)隔開,念時(shí)需要停頓。如果在“班禪大師”后不停頓,念成“班禪大師趙樸初”就是大錯(cuò)特錯(cuò),把并列關(guān)系變成了同位關(guān)系了??梢姡nD對(duì)語(yǔ)意的表達(dá)有多么大的影響。

  停頓分為如下幾個(gè)種類:

  (1)語(yǔ)法停頓

  語(yǔ)法停頓又被稱為自然停頓,一個(gè)詞中間不能停頓,如“新疆代表團(tuán)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到北京”,念成“新疆代表團(tuán)長(zhǎng),途跋涉來(lái)到北京”,就把意思搞錯(cuò)了。從語(yǔ)法上說(shuō),中心語(yǔ)與附加語(yǔ)之間往往有一個(gè)小小的停頓,書面語(yǔ)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示的地方要停頓,停的時(shí)間長(zhǎng)短不一樣,停頓時(shí)間應(yīng)該如何把握呢?停頓時(shí)間的長(zhǎng)短順序是:句號(hào)(包括問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào))>分號(hào)>冒號(hào)>逗號(hào)>頓號(hào)。從結(jié)構(gòu)上,是段落>層次>句子。

  (2)邏輯停頓

  邏輯停頓是對(duì)于要強(qiáng)調(diào)之處的停頓。蘇聯(lián)研究表演的斯坦尼斯拉夫斯基說(shuō),如果說(shuō)沒(méi)有邏輯停頓的語(yǔ)言是文體不通的話,那么沒(méi)有心理停頓的語(yǔ)言是沒(méi)有生命的。邏輯停頓是表達(dá)感情的需要。

  (3)感情停頓

  感情停頓又被稱為心理停頓,邏輯停頓為理智服務(wù),感情停頓為感情服務(wù),是為表示一種微妙和復(fù)雜的心理感受而做的停頓。

  (4)特殊停頓

  特殊停頓是指為加強(qiáng)某種特殊效果或應(yīng)付某種需要所做的停頓。

  停頓的作用有:第一,可以變含糊為清晰,如:“最貴的一張(停)值一千元”,表示最貴的只有一張,其他的不足一千元;第二,變平淡為突出;第三,變平直為起伏。如“大堤上的人/誰(shuí)/都明白”就有起伏;第四,變松散為整齊。有些排比句通過(guò)停頓會(huì)變得很美,節(jié)奏很好。如寫交通安全的一篇演講稿:“每天的太陽(yáng)是您的,晚霞是您的,健康是您的,安全也是您的”,要聲斷氣不斷,情不斷。這里,需要重復(fù)強(qiáng)調(diào)的是停頓不是中斷,只是聲音的消失,它完全是氣流與感情連起來(lái)的,有停就有連,而且某種激烈、緊張的情況下更需要連接。

  音韻要搭配

  平仄以成句,抑揚(yáng)以合調(diào),揚(yáng)多抑少則調(diào)勻,抑多揚(yáng)少則調(diào)促。——謝榛《四溟詩(shī)話》

  漢語(yǔ)講究聲調(diào),聲調(diào)能產(chǎn)生抑揚(yáng)急緩的變化,本身就富有音樂(lè)美。好的演講平仄錯(cuò)落有致,抑揚(yáng)頓挫,顯得悅耳動(dòng)聽,漢語(yǔ)的音樂(lè)美和節(jié)奏感還與語(yǔ)氣停頓和押韻有關(guān)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中雙音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì),這大大增強(qiáng)了語(yǔ)言的響度和節(jié)奏感。演講中若能準(zhǔn)確交替使用單音節(jié)詞和雙音節(jié)詞,語(yǔ)音音節(jié)便顯得和諧自然。如果在適當(dāng)?shù)牡胤剑幸庋喉?,更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美,講起來(lái)上口,聽起來(lái)悅耳,似有散文詩(shī)的雋美風(fēng)韻。此外,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象聲詞和疊聲詞,進(jìn)行渲染烘托,也能收到聲情并茂的功效。

  語(yǔ)調(diào)要自然

  語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段,它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意。語(yǔ)言若沒(méi)有輕重緩急,就難以傳情。同樣一句話,由于語(yǔ)調(diào)輕重、高低長(zhǎng)短、急緩等的不同變化,在不同語(yǔ)境里,可以表達(dá)出種種不同的思想感情來(lái)。例如:“啊,多美啊!”用贊美的舒緩語(yǔ)氣可以表達(dá)出稱頌之情,如果用漫畫式的怪腔怪調(diào)來(lái)念,則表現(xiàn)出譏諷嘲笑之意。因此,演講者正確選擇和運(yùn)用語(yǔ)調(diào)對(duì)表達(dá)思想感情有著十分重要的意義。

  語(yǔ)調(diào)一般分四類:平直,上揚(yáng),曲折,下降。用不同的語(yǔ)調(diào)所表達(dá)的意思完全不一樣。

  (1)平直調(diào):多用于陳述、說(shuō)明的語(yǔ)句。表達(dá)的是莊重、嚴(yán)肅、回憶、思索的情形或表現(xiàn)平靜、閑適、忍耐、猶豫等感情或心理。

  (2)下降調(diào):多用于感嘆。有些陳述句,往往表達(dá)的是祈求、命令、祝愿、感嘆等方面的內(nèi)容或表達(dá)堅(jiān)決、自信、肯定、夸獎(jiǎng)、悲痛、沉重等感受。

  (3)上揚(yáng)調(diào):多用于疑問(wèn)句、反問(wèn)句,或某些感嘆句、陳述句。適用于提問(wèn)、稱呼、鼓動(dòng)、號(hào)召、訓(xùn)令等場(chǎng)合,表達(dá)的是激昂、亢奮、驚異、憤怒等情緒。

  (4)曲折調(diào):多用于語(yǔ)意雙關(guān)、言外之意、幽默含蓄、意外驚奇、有意夸張等語(yǔ)境或表達(dá)驚訝、懷疑、嘲諷、輕蔑等心緒。

  在實(shí)際應(yīng)用中四個(gè)語(yǔ)調(diào)不是孤立的,語(yǔ)調(diào)變化不以句子為單位體現(xiàn),而表現(xiàn)在語(yǔ)流上。

  語(yǔ)調(diào)的選擇和運(yùn)用,必須切合思想內(nèi)容,符合語(yǔ)言環(huán)境,考慮現(xiàn)場(chǎng)效果。語(yǔ)調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情的自然流露,所以,演講者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)調(diào),事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情。我就經(jīng)常在“領(lǐng)導(dǎo)演講智慧特訓(xùn)營(yíng)”里讓學(xué)員們用快樂(lè)的、悲傷的、痛苦的三種不同的情緒來(lái)練習(xí)說(shuō)“誰(shuí)拿了我的錢包”的語(yǔ)調(diào)。

  著名電影演員李默然在吉林演講講習(xí)班上說(shuō):“我主張以情托聲,就是用情感把你的聲音托出來(lái)。”他以朗誦艾青的詩(shī)《我愛這片土地》為例,朗誦最后兩句:“為什么我的眼含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。”如果以聲帶情,用大音量讀,到這兩句突然有一種凝固的感覺(jué),一個(gè)小小的停頓,接著小音量地讀,便能把這種“愛得深沉”的感情表達(dá)出來(lái)。這段經(jīng)驗(yàn)之談,正說(shuō)明了要情動(dòng)于中,才能聲形于外。只有當(dāng)演講者對(duì)講的內(nèi)容理解至深,有真情實(shí)感,語(yǔ)調(diào)才能用得貼切、自然、動(dòng)情。

  趕走口頭禪

  演講要引起聽眾注意,求得聽眾的共鳴,最重要的是語(yǔ)言要句句有力。但不能像機(jī)關(guān)炮,掃射得聽眾摸不著頭腦,也不能言語(yǔ)拖沓、表達(dá)紊亂,讓口頭禪充斥全篇。

  很多人喜歡講“那么、這個(gè)、嗯、也許、對(duì)不對(duì)、就是說(shuō)”等口頭語(yǔ)。我剛開始在北大為經(jīng)理人講課時(shí),有個(gè)口頭禪就是“這個(gè)”,學(xué)生一上這門課就在下面給我數(shù)講了多少個(gè)“這個(gè)”。所謂口頭禪,是個(gè)別語(yǔ)句在講話中反復(fù)出現(xiàn),它破壞了語(yǔ)言的結(jié)構(gòu),使語(yǔ)言前后不通,把演講從內(nèi)容到形式切割得支離破碎,給人一種斷續(xù)、離散之感??梢娍陬^禪會(huì)影響聽眾的情緒,削弱演講的效果,有人把口頭禪稱為“語(yǔ)言的腫瘤”是很有道理的。我是如何趕走口頭禪的呢?一是形成語(yǔ)言定式;二是講話稍微慢一些,注意適當(dāng)?shù)赜猛nD。三是用錄音機(jī)錄下演講內(nèi)容,反復(fù)聽,一出現(xiàn)口頭禪就給自己一個(gè)刺激,讓自己對(duì)口頭禪充滿厭惡感。

  恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的運(yùn)用能力需要不斷地訓(xùn)練才能提升,讀者可以在實(shí)踐中反復(fù)學(xué)習(xí)。


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