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演講深入人心的技巧

時(shí)間: 楊杰1209 分享

  作為一名演講者,總想讓自己的演講受到聽(tīng)眾的歡迎,總想讓自己慷慨激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打動(dòng)聽(tīng)眾,感染聽(tīng)眾。那么,怎樣使你的演講具備這種深入人心的效果呢?下面是小編為大家收集關(guān)于演講深入人心的技巧,歡迎借鑒參考。

  1、預(yù)先做好準(zhǔn)備

  諾曼·陶瑪斯是一個(gè)世界頂尖的演講家,他能很好地駕馭聽(tīng)眾的注意力,獲得他們的欽佩,即便面對(duì)強(qiáng)烈反對(duì)他政治觀點(diǎn)的聽(tīng)眾。他說(shuō):”倘若一篇演講真的很重要,演講者就應(yīng)與其主題或是內(nèi)涵共同進(jìn)退。在頭腦中反復(fù)思考,他驚奇地發(fā)現(xiàn),無(wú)論是在街上走,閱讀報(bào)紙,還是在要睡覺(jué)或早上醒來(lái)時(shí),很多觀點(diǎn)的例證與好的演講方式如同潮水般涌來(lái)。平庸的思維只能產(chǎn)生平庸的演講;這種無(wú)法避免的反射現(xiàn)象,原因就是對(duì)題目認(rèn)識(shí)不清。”

  2、把題材限制在一定的范圍內(nèi)

  選好演講題目后,下一步就是要把題目所包含的范圍確定下來(lái),并做到不越雷池一步。千萬(wàn)別妄想講一個(gè)什么都包容的話題,那真正是徒勞無(wú)益的。

  有個(gè)年輕人想作兩分鐘演講,卻定了個(gè)《公元前500年的雅典至朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》的題目,簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)。講完雅典城的建造,他就該坐下了。他想在一次談話中把很多東西都包含進(jìn)去,最終卻不明不白地失敗了。當(dāng)然,這個(gè)例子是很極端的。我聽(tīng)過(guò)很多演講,都是因?yàn)椴淮_定范圍,結(jié)果因?yàn)橥瑯釉?ndash;涵蓋了過(guò)多論點(diǎn)與內(nèi)容,無(wú)法吸引聽(tīng)眾的注意力。

  這是為什么呢?因?yàn)槿说淖⒁饬Σ豢赡芸偸歉S一系列單調(diào)的事實(shí)。假如你的演講聽(tīng)上去就像世界年鑒,你根本無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間抓住聽(tīng)眾的注意力。

  3、讓內(nèi)容更具體

  多年前,有兩人一起參加了一個(gè)我在紐約的訓(xùn)練班。其中一個(gè)是在大學(xué)當(dāng)教授的哲學(xué)博士,溫文爾雅;一個(gè)是年輕時(shí)曾在英國(guó)海軍待過(guò)的街邊的流動(dòng)小販,豪爽粗魯。但奇怪的是,在演講訓(xùn)練班的這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,這個(gè)流動(dòng)攤販的演講,卻比那位大學(xué)教授吸引人的多。為什么呢?大學(xué)教授以優(yōu)美的言辭講話,臺(tái)風(fēng)非常儒雅,發(fā)言條理清晰,然而他唯一缺少的是演講的一個(gè)重要元素:具體化。他的講話太不明確,過(guò)于空泛了。而那個(gè)流動(dòng)攤販呢,正好與其相反。他開(kāi)口后,就可以馬上抓住問(wèn)題核心,內(nèi)容明確、具體、實(shí)在。加上他充滿男子漢氣概的充沛活力和新奇詞句,使他的演講很能吸引人。

  舉這個(gè)例子,不是因?yàn)樗梢宰鳛榇髮W(xué)教授或是流動(dòng)攤販的典型代表,而是因?yàn)樗芫唧w說(shuō)明,不管正式教育程度怎樣,只有說(shuō)話具體明確的人,才有讓別人感興趣的能力。

  這個(gè)原則非常重要,所以我要再舉幾個(gè)例子,深深地把它刻在你腦海里,希望你絕不會(huì)忘記,永遠(yuǎn)記著它。

  比如說(shuō),我們可以說(shuō)小的時(shí)候馬丁?路德”既倔強(qiáng)又頑皮”??墒翘热粑覀冋f(shuō)馬丁?路德承認(rèn),他常常被老師打手心,有時(shí)”一個(gè)上午要被打十五次之多”,這么說(shuō)是不是更有意思,更好一些呢?

  4、把你的想法安排得條理分明

  如果你想讓一次演講清楚明了地印在聽(tīng)眾腦子里,有個(gè)最簡(jiǎn)單的辦法,那就是在演講時(shí)明白地指出你要講的第一點(diǎn)是什么,第二點(diǎn)是什么……直至末尾?,F(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問(wèn)》,整篇演講即圍繞以下四個(gè)問(wèn)題展開(kāi):“第一問(wèn):我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?第二問(wèn):我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?第三問(wèn):我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?第四問(wèn):我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?”在演講中,演講者先總擺問(wèn)題,再分四大層次論證,最后以一小段總結(jié),這樣就使得觀點(diǎn) 集中而明晰,內(nèi)容安排有條不紊,結(jié)構(gòu)開(kāi)合有度,所提的四個(gè)問(wèn)題不僅給聽(tīng)眾留下鮮明印象,且引人深思,至今讀來(lái)猶有現(xiàn)實(shí)意義。

  5、讓你與聽(tīng)眾融為一體

  一般而言,聽(tīng)眾討厭那些慣于賣(mài)弄、喜歡炫耀,總是以自己為中心的演講者,所以,要想博取聽(tīng)眾的好感,再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使,只有這樣,才能與聽(tīng)眾融為一體。

  比如作家老舍在一次演講中是這樣說(shuō)的:“聽(tīng)了同志們發(fā)言,得到很大好處,可惜前兩次沒(méi)來(lái),損失不小。……今天來(lái)的都是專(zhuān)家,我很怕說(shuō)話,只好亂談吧。”

  如此“抑己揚(yáng)人”的開(kāi)場(chǎng)白,如此謙遜坦誠(chéng)的口吻,一下子拉近了演講者與聽(tīng)眾之間的距離,消除了聽(tīng)眾對(duì)一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外,老舍說(shuō)自己是“亂談”,也就表明自己不是居高臨下作演講,而是平等地和大家交流意見(jiàn)罷了,如此平易近人,自然會(huì)獲取聽(tīng)眾的好感。

  6、從你自己的背景中尋找話題

  如果一件事在多年之后依然在你記憶中栩栩如生,這就幾乎確保它會(huì)引起聽(tīng)眾的興趣。另外,聽(tīng)眾對(duì)演講者在成長(zhǎng)過(guò)程中如何對(duì)待困境,如何戰(zhàn)勝困境亦有濃厚的興趣。所以,在演講中,最好能從自己的背景中尋找話題。女作家張潔在一次演講中,十分動(dòng)情地向聽(tīng)眾講述了早年生活的貧困:“我的母親是一個(gè)很要強(qiáng)的人,我們最窮困的時(shí)候,有過(guò)把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄,但她從來(lái)沒(méi)有向人借過(guò)一分錢(qián)。她靠自己的勤勞,供養(yǎng)我上了大學(xué),我沒(méi)有申請(qǐng)過(guò)一分錢(qián)獎(jiǎng)學(xué)金。每天下班以后,我要給手套工廠加工機(jī)器不能完成的部分,每副三分錢(qián)。……有一次,我?guī)畠旱缴痰昀镔I(mǎi)東西,她那時(shí)可能是6歲,我看到她站在一盒盒巧克力面前,眼睛里滿是渴望。但是她不對(duì)我說(shuō),媽媽?zhuān)o我買(mǎi)一塊巧克力吧。

  她不說(shuō),因?yàn)樗龔男【椭溃覀兗颐恳环皱X(qián),都是計(jì)劃好的,什么樣額外的支出,都會(huì)使我們?cè)碌讻](méi)有米下鍋。那一次女兒的眼神,給我的刺激非常之大。”當(dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽(tīng)眾心上,她與乖蹇的命運(yùn)的不屈不撓的抗?fàn)?,她在逆境中?duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動(dòng)在場(chǎng)的聽(tīng)眾。因?yàn)檠葜v的目的就是使聽(tīng)眾看見(jiàn)你所見(jiàn)過(guò)的,聽(tīng)見(jiàn)你所聽(tīng)過(guò)的,感覺(jué)你所感覺(jué)過(guò)的。

  7、鮮活的思維

  幾年前電視臺(tái)轉(zhuǎn)播的國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì),吸引了無(wú)數(shù)目光。人們?yōu)檫@種爭(zhēng)論問(wèn)題的形式、青年學(xué)子所談?wù)摰脑掝}以及所煥發(fā)出來(lái)的辯才而吸引。但是,由于國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)逐漸形成了一種固定的模式,觀眾的目光開(kāi)始轉(zhuǎn)向充滿鮮活思維的“對(duì)話”欄目。觀眾更愿意看到知識(shí)豐富、緊跟現(xiàn)實(shí)、實(shí)話實(shí)說(shuō)、與成功者近距離、充滿鮮活思維的對(duì)話。在今年5月11日中央二臺(tái)的“對(duì)話”欄目中有這樣一個(gè)精彩場(chǎng)面:宏德公司董事長(zhǎng)施振榮說(shuō),子女不愿接他的班,愿當(dāng)教授什麼的,施先生也怕步王安的后塵,就把接力棒交給了幾個(gè)德才兼?zhèn)涞?ldquo;外人”。這時(shí)主持人問(wèn)一位在宏德工作了十幾年的員工:“你是追隨施振榮這個(gè)人,還是追隨宏德的企業(yè)文化?”回答是:“我追隨宏德的企業(yè)文化,施振榮先生創(chuàng)立的企業(yè)文化。”緊接著,方太櫥具公司董市長(zhǎng)茅理翔先生對(duì)施振榮董事長(zhǎng)的交班有不同看法。他說(shuō)他把方太公司分給兒子一部分,分給女兒一部分,因?yàn)榉刹粔蚪∪?、?jīng)理人不夠成熟、信譽(yù)也不夠等等,所以傳給子女放心。這時(shí),主持人有一句幽默而意味深長(zhǎng)的插話:“施先生把企業(yè)當(dāng)孩子,茅先生把孩子當(dāng)企業(yè)。”這類(lèi)在現(xiàn)場(chǎng)迸發(fā)出來(lái)的鮮活的思想會(huì)給人們帶來(lái)很深的啟迪。

  8、長(zhǎng)期的積累和實(shí)踐

  演講藝術(shù)的高低,取決于一個(gè)人的綜合實(shí)力,取決于長(zhǎng)期的文化積淀與實(shí)踐歷練。我認(rèn)為,從層次上,演講藝術(shù)可分為四種:就是“技”“道”“悟”“空”。“技”就是專(zhuān)業(yè)技能方面的演講。“道”就是各行各業(yè)的理論宣講。“悟”就是對(duì)實(shí)踐和理論融會(huì)貫通并能鞭辟入里且奔放自如。“空”不是無(wú),而是一種自由狀態(tài),是對(duì)自然和社會(huì)的感悟至深。說(shuō)到底,演講是人類(lèi)的活力和智慧之光的體現(xiàn)。

  我國(guó)幾千年的歷史就是一個(gè)演講人才輩出的歷史。從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開(kāi)始,就有許多專(zhuān)門(mén)從事“游說(shuō)”的思想家和縱橫家,他們對(duì)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著不可低估的作用;還有著名的諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”等,也都是演講藝術(shù)的絕妙的典范。他們杰出的辯才無(wú)一不是建立在獨(dú)到的思想、豐富的知識(shí)的基礎(chǔ)之上的。在現(xiàn)代社會(huì),我國(guó)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、還有一些著名的社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、大學(xué)教授和企業(yè)家,也同時(shí)是演講家。現(xiàn)代社會(huì)的生活方式使人與人之間增加了交往,闡明各種事物的演講機(jī)會(huì)無(wú)處不在。對(duì)于任何一個(gè)渴望成功的人來(lái)說(shuō),演講能力已經(jīng)成為一個(gè)不可忽略的素質(zhì)。

  9、把你的心靈投入你的演講中

  誠(chéng)實(shí)、熱情和真摯會(huì)使你的演講動(dòng)人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。

  1、實(shí)話實(shí)說(shuō)。演講者若能開(kāi)誠(chéng)布公、實(shí)話實(shí)說(shuō),演講的效果就會(huì)格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆 從文的最初動(dòng)機(jī)時(shí),說(shuō):“母親年紀(jì)越來(lái)越大,日日勞作在風(fēng)吹日曬下,為貼補(bǔ)我們的生活叫賣(mài)冰棍,讓我非常痛心。而我這個(gè)頂門(mén)立戶的人,卻沒(méi)有能力給她們一個(gè)比較安定、更不要說(shuō)有質(zhì)量的生活,還讓她們跟我一起在貧困線上掙扎。“我開(kāi)始想出路。我沒(méi)有錢(qián)做生意,也不會(huì)走上層路線。我面前只有一支筆和一張紙,還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的,起步又晚,相當(dāng)艱難。”如此推心置腹,坦誠(chéng)真率,演講者與聽(tīng)眾即刻心心相通了。

  2、個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者,決不會(huì)隨波逐流、人云亦云,他們的話總是因富有個(gè)性而充 滿魅力。一個(gè)當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說(shuō):“在商品社會(huì)中,什么都可以用來(lái)交換,包括聲譽(yù)和所謂的‘成功’。在這種情況下,我也可以走一條比較容易的路,比如,以‘女’字做賣(mài)點(diǎn)。雖然很多人都說(shuō),在男性社會(huì)中,婦女所受到的待遇是不公正的,但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺(jué)得不公正的同時(shí),另一些婦女也可以用‘女’字做賣(mài)點(diǎn),輕而易舉地得到她們想要的東西。那么,這對(duì)一個(gè)具有同等競(jìng)爭(zhēng)條件的男性對(duì)手,公正還是不公正呢?

  “我曾經(jīng)為愛(ài)情冒天下之大不韙,但絕不會(huì)用‘女’字做賣(mài)點(diǎn)。如果把演藝比做‘金字塔’,那么我的‘金字塔’,是我自己一個(gè)腳印、一個(gè)腳印壘起來(lái)的,從未借助過(guò)其它手段。我一生做過(guò)很多錯(cuò)事,但這一點(diǎn),是我一生中最為自豪,也是堪可告慰自己的事。”

  這段話既顯露了女演員直面人生的勇氣,又展示了她自尊自愛(ài)自強(qiáng)自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話令人肅然起敬,她的潔身自好也為聽(tīng)眾樹(shù)立了良好的榜樣。


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