演講的語(yǔ)言技巧和特點(diǎn)
演講的語(yǔ)言技巧和特點(diǎn)
演講是在自然語(yǔ)言基礎(chǔ)上進(jìn)行加工后的一種口頭語(yǔ)言藝術(shù)。他不同于文章，雖然文章也能表達(dá)出作者的思想情感，但因?yàn)槲恼聸](méi)有聲音而終不能達(dá)到演講的效果。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些演講的語(yǔ)言特點(diǎn)和技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
演講的語(yǔ)言技巧和特點(diǎn)
一、演講語(yǔ)言的技巧
(一)發(fā)聲技巧
演講像唱歌一樣其發(fā)聲是有一定技巧的，不是亂喊亂叫。
(1)聲音要富于變化 演講需要有激情，這就要求演講者的聲音富有變化，只有這樣才能表達(dá)出演講感情的變化多端，演講內(nèi)容的輕重緩急。
(2)演講聲音持久有力 演講不是一句半句就會(huì)表達(dá)完畢的事情，是一個(gè)持續(xù)的語(yǔ)言活動(dòng)，所以要求演講者的聲音需要有持久的穿透力，不能虎頭蛇尾。
(3)吐字準(zhǔn)確清晰 吐字準(zhǔn)確清晰是最基本的要求，這就要求演講者在演講時(shí)必須用普通話(huà)，運(yùn)用普通話(huà)并且吐字清晰會(huì)避免因漢字一字多音現(xiàn)象而造成的聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容的誤解。
(4) 聲音要圓潤(rùn)響亮 響亮一般嗓音沒(méi)有問(wèn)題的演講者都可以做到，但是圓潤(rùn)就要求比較高了，圓潤(rùn)的聲音讓人感覺(jué)優(yōu)雅有磁性，有的演講者的聲音先天條件優(yōu)越，但是條件不足的也可以通過(guò)后天訓(xùn)練加以改善。
(二)節(jié)奏技巧
同樣聯(lián)系到唱歌，演講也需要節(jié)奏，一路像念經(jīng)一樣下來(lái)肯定讓人反感。
(1)重音 旨在表達(dá)思想重點(diǎn)、抒發(fā)感情、加重聽(tīng)眾印象。重音又分為語(yǔ)法重音和感情重音。
(2)停頓 停頓既是換氣時(shí)的生理需要，也是一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也是演講者情感表達(dá)的技巧工具。停頓分為：語(yǔ)法停頓、邏輯停頓、感情停頓、回味停頓四種。
1、邏輯停頓。為顯示語(yǔ)義，突出停頓前后詞語(yǔ)，而不受標(biāo)點(diǎn)約束的停頓。
2、感情停頓。這是依據(jù)演講者的心理和情緒所做的一種特別的停頓。它是為了渲染某種思想情緒，或者是情緒轉(zhuǎn)化自然，有意識(shí)地、突然地做停頓處理。
3、語(yǔ)法停頓。一般句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)停頓的時(shí)間稍長(zhǎng);分號(hào)、破折號(hào)、冒號(hào)停頓的時(shí)間稍短;逗號(hào)、頓號(hào)停頓的時(shí)間更短。句與句之間的停頓長(zhǎng)些，段與段之間的停頓更長(zhǎng)。成分復(fù)雜的長(zhǎng)句，通常在主語(yǔ)之后略作停頓。繼續(xù)往下說(shuō)，也要注意句子成分之間的語(yǔ)義停頓。只有一個(gè)修飾成分的句子，一般可以不停頓，修飾成分多的，離中心詞遠(yuǎn)的可做停頓，連著中心詞的成分可以不停頓。
4、回味停頓。在句尾或段末所做的特意停頓，為回味停頓，目的在于留給聽(tīng)眾一個(gè)思考、體會(huì)、揣摩的余地。因?yàn)檎咧赝ｎD能引起聽(tīng)眾的揣摩，因而也增強(qiáng)了演講中的交流感。這種技巧運(yùn)用的恰當(dāng)，還常?？梢哉{(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒，起到了空?qǐng)龅淖饔茫瑩?jù)說(shuō)，林肯在演說(shuō)時(shí)，常常子阿說(shuō)出重要的話(huà)之前，為了給聽(tīng)眾打下烙印，突然收住話(huà)音，看大家一會(huì)兒，然后再把話(huà)說(shuō)出來(lái)。這是演講中的一種特別的技巧。會(huì)對(duì)演講起到推波助瀾的作用。
二、演講語(yǔ)言的特點(diǎn)
(一)、準(zhǔn)確性。演講使用的語(yǔ)言一定要確切、清晰地表現(xiàn)出所要講述的事實(shí)和思想，揭示出它們的本質(zhì)和聯(lián)系。只有準(zhǔn)確的語(yǔ)言才具有科學(xué)性，才能逼真地反映出現(xiàn)實(shí)面貌和思想實(shí)際，才能為聽(tīng)眾接受，達(dá)到宣傳、教育、影響聽(tīng)眾的目的。要想使演講的語(yǔ)言做到準(zhǔn)確，應(yīng)當(dāng)具備以下一些條件：
1、思想要明確。演講者如果對(duì)客觀(guān)事物沒(méi)有看清、看透，自已的思想尚處模糊狀態(tài)，用語(yǔ)自然就不能準(zhǔn)確。所以只有思想明確了，才能使語(yǔ)言準(zhǔn)確。
2、具備豐富的詞匯量。詞匯的貧乏，往往會(huì)導(dǎo)致演講語(yǔ)言的枯燥無(wú)味，甚至詞不達(dá)意。要想使演講語(yǔ)言準(zhǔn)確、恰當(dāng)，演講者必須占有和掌握豐富的詞匯。為了準(zhǔn)確地概括事物，就需要在大量的、豐富的詞匯里，篩選出最能反映這一事物、概念的詞事語(yǔ)來(lái)。
3、注意詞語(yǔ)的感情色彩。詞的感情色彩是非常鮮明而細(xì)微的，只有仔細(xì)推敲、體味、比較，才能區(qū)別出詞語(yǔ)的褒貶色彩。例如，一個(gè)人死了，由于感情不同，用詞也不同，如可用“犧牲”、“去死”、“走了”、“死了”、“完蛋了”、“見(jiàn)上帝去了”等等。這些詞表現(xiàn)的雖然都是同一個(gè)意思，但其感情色彩卻是截然不同的。
4、恰到好處地使用一些有生命力的文言詞語(yǔ)。在這方面，毛澤東同志堪稱(chēng)代表。他在演講中經(jīng)常使用一些有生命力的文言詞語(yǔ)，比如在《反對(duì)黨和八股》、《學(xué)習(xí)和時(shí)局》這兩次演講中，就用了“再思”、“行成于思”、“心之官則思”等文言詞語(yǔ)。
(二)、筒潔性。以最少的語(yǔ)言表達(dá)出最多的內(nèi)容。要做到語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔，必須對(duì)于自已要講的思想內(nèi)容經(jīng)過(guò)認(rèn)真地思考，弄清道理，抓住要點(diǎn)，明確中心。如果事前把這些搞清楚了，在演講時(shí)至少不至于拖泥帶水，紊亂蕪雜。還要注意文字的錘煉和推敲并做到精益求精，一字不多，一字不易。
(三)、通俗性。如果演講的語(yǔ)言不通俗，聽(tīng)中聽(tīng)不懂，就要影響演講的效果。為了使演講的語(yǔ)言通俗平易，我們須從以下幾方面努力：
1、演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。首先要解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題。不要一動(dòng)筆就往書(shū)面語(yǔ)言上靠。寫(xiě)完后自已照稿念一念，看看是否上口，然后把那些不適合演講的書(shū)面語(yǔ)改為口語(yǔ)化的語(yǔ)言。其次，要注意選擇那些有利于口語(yǔ)表達(dá)的詞語(yǔ)和句式。雙音節(jié)和多音節(jié)的詞語(yǔ)比單音節(jié)的詞語(yǔ)容易上口，而且也好聽(tīng)。如“我要寫(xiě)演講稿時(shí)”就不如“當(dāng)我要寫(xiě)演講稿的時(shí)候”好聽(tīng)。
2、演講的語(yǔ)言要個(gè)性化。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “你怎么想就怎么寫(xiě)，怎么寫(xiě)就怎么說(shuō)”。它告訴我們，不管“說(shuō)”也好，“寫(xiě)”也好，都要用自已的語(yǔ)言，而不是別人的語(yǔ)言或現(xiàn)成的語(yǔ)言。
3、要說(shuō)自已的話(huà)。有些演講者，愛(ài)使用一些“時(shí)髦”詞，或是套話(huà)，或是從報(bào)刊、書(shū)籍上摘抄下來(lái)的，生硬的拼在一起的話(huà)。這樣的語(yǔ)言聽(tīng)起來(lái)挺“新鮮”，究其實(shí)卻內(nèi)容干癟，缺乏生活的真實(shí)。用自已的話(huà)講，可能看起來(lái)很樸素、很普通，但卻更真實(shí)自如，更富有吸引力。
4、語(yǔ)言要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言應(yīng)該是生動(dòng)感人的。要使語(yǔ)言生動(dòng)感人，必須做到：用形象化的語(yǔ)言，如恩格斯的《在馬克思墓前的講話(huà)》。把馬克思的“逝世”改成“睡著了”，這樣不僅形象地寫(xiě)出馬克思逝世從容、安詳?shù)纳駪B(tài)，而且也飽含了作者內(nèi)心無(wú)限悲痛的感情。
5、用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言。如《改造我們的學(xué)習(xí)》中的一段：“這兩種人都憑主觀(guān)，忽視客觀(guān)實(shí)際事物的存在。或作講演，則甲乙時(shí)局丙丁、一二三四的一大串：或作文章，則夸夸其談的一大篇。無(wú)實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。”這樣的演講稿讀起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)鏗鏘悅耳，很有吸引力。
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