演講稿選題原則
無(wú)論是命題演講或是規(guī)定大致內(nèi)容范圍的演講還是自選題演講都涉及到選題。選題不夠標(biāo)新立異，不夠真知灼見(jiàn)，那么你的演講在上臺(tái)前就失敗了一半。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些演講稿選題原則，希望對(duì)大家有所幫助。
演講稿選題原則一：需要性原則
就是要選擇現(xiàn)實(shí)需要亟待回答的論題。馬克思和恩格斯認(rèn)為，一篇生動(dòng)的當(dāng)眾演講，究竟能在多大程度上幫助聽(tīng)眾弄清社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜現(xiàn)象，并在多大程度上有助于迫在眉睫的社會(huì)問(wèn)題的解決，這是演講藝術(shù)的本質(zhì)特征。作為一個(gè)有責(zé)任感的演講者，總是能從提高人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)能力和改造能力出發(fā)，選擇那些“政治上重要的、為大眾所注意的、涉及最迫切問(wèn)題的主題”(《列寧是片樣寫(xiě)作學(xué)習(xí)的》第23頁(yè))來(lái)闡述，從而解決人們普遍關(guān)心、急于得到回答的問(wèn)題。這樣的論題才有價(jià)值，才能為聽(tīng)眾所歡迎。那種不痛不癢的、毫無(wú)現(xiàn)實(shí)意義的空對(duì)空的說(shuō)教，是永遠(yuǎn)得不到聽(tīng)眾歡迎的。當(dāng)代著名演講家李燕杰、曲嘯、劉吉等，他們的篇篇演講，無(wú)一不是有針對(duì)性地回答了我國(guó)新時(shí)期社會(huì)生活，尤其是關(guān)于改革開(kāi)放廣大青年所極為關(guān)心、迫切需要回答和解決的問(wèn)題，因而贏得了廣大青年的熱烈歡迎和信賴。所以，每準(zhǔn)備一次演講，都要從客觀實(shí)際出發(fā)，要認(rèn)真考慮一下自己所選擇的論題是否符合現(xiàn)實(shí)需要，是否屬于聽(tīng)眾所亟待得到解答而又有意義的問(wèn)題。如果論題本身毫無(wú)價(jià)值，客觀上又不需要，那就不要選它。有的論題雖有一定價(jià)值，但客觀現(xiàn)實(shí)并不迫切需要，也不要選它。
演講稿選題原則二：適合性原則
就是要選擇那些適合演講聽(tīng)眾、演講時(shí)間、演講場(chǎng)合和演講者實(shí)際的論題。論題為客觀現(xiàn)實(shí)需要，但如果不考慮聽(tīng)眾的文化水平、思想修養(yǎng)、職業(yè)特點(diǎn)、閱歷、心理和愿望，不考慮規(guī)定演講的時(shí)間，不考慮演講的場(chǎng)合和環(huán)境，不考慮演講者的年齡、身份、氣質(zhì)、能力等，其論題再好，也無(wú)法搞好演講。選擇論題只有同時(shí)符合需要性和適合性這兩個(gè)原則，才能把論師選好、選準(zhǔn)。
演講稿選題原則三：正確性原則
所謂正確，即演講的主題必須符合馬克思主義的基本原理、符合黨的中線、方針、政策，符合四項(xiàng)基本原則，符合客觀實(shí)際和人民的利益，順應(yīng)民心。要使演講的主題正確，演講者必須具有科學(xué)正確的世界觀，即馬克思主義的世界觀，只有用辯證唯物主義和歷史唯物主義的主場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，去觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題，才能透過(guò)現(xiàn)象，抓住事物的本質(zhì)，才能把握住演講的正確的主題。
演講稿選題原則四：選題要看對(duì)象，做到有的放矢
演講者應(yīng)該大致摸清聽(tīng)眾的年齡、職業(yè)、文化程度和思想狀況，然后再根據(jù)這些具體情況進(jìn)行實(shí)事求是的分析，選擇聽(tīng)眾最感興趣的話題。
演講稿選題原則五：要有時(shí)代感
演講活動(dòng)屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的范疇，它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià)，直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的一種現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。所以緊追時(shí)代步伐的演講才能更容易引起大家的共鳴。
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