百善孝為先三分鐘演講
百善孝為先三分鐘演講
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。下面是學習啦小編為你整理的關(guān)于百善孝為先三分鐘演講稿,歡迎參考。
AA篇一
各位老師、同學們,大家好!
我是XX班的XXX,我今天演講的題目是——“百善孝為先”。
同學們,你知道,“百善孝為先”出自于哪里嗎?對,它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”,可以追溯了有文字的時代,它是中國文化的基礎(chǔ),從“孝”這個漢字來看,是“老人”的“老”字,底下是個“子”字,兒女雙手托著老人,就是“孝”?!墩f文解字》中說,“善事父母者”為“孝”。
父母給了我們生命,在我們成長的過程中撫養(yǎng)我們,教育我們,如果連自己的父母都不能“孝”,又何談“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”呢?
也許你會說,我很孝順父母,我將來會掙錢養(yǎng)他們??墒?,你是否知道,我們的父母當下最需要的是什么?真正的孝又是怎樣的呢?
《論語為政篇》中有這樣的一則:子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”什么意思呢?孔子說,現(xiàn)在的所謂孝,是說能贍養(yǎng)父母就行了;可是,狗和馬都被養(yǎng)著,如果對父母不恭敬,那么贍養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗、馬又有什么區(qū)別呢?
孝敬,孝敬,就這么來的。何為“敬”?《說文解字》中說:“敬,肅也。”肅然起敬的“肅”,所以,尊敬、恭敬、敬重,已不僅僅是一種由內(nèi)心原發(fā)的情感,同時又是經(jīng)過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說,“恭敬之心,禮也。”“仁者愛人,有禮者敬人。”可以說,“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束,嚴肅和謹慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳,女兒在前面走,她拿著大包小包跟在后面,女兒問:“水果帶了嗎?”“牛奶帶了嗎?”當女兒得知媽媽帶的水果是梨時,哭了起來,非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學們,父母需要的,不是或許你還隱藏在心底的“愛”,而是一份“敬”。
說一句“謝謝”吧,這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物:一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂,請人翻譯,那段盲文讓她聽得淚流滿面:“親愛的媽媽,謝謝您把我養(yǎng)大!雖然我看不見您,但我永遠愛您感謝您——媽媽!”
同學們,當我們接過父母的零用錢的時候,請說一聲“謝謝”;當我們準備享用父母為我們準備的晚餐時請說一聲“謝謝”;當我們看到路口焦急等待自己的父母時,請說一聲“謝謝”;當我們發(fā)現(xiàn)為自己掖被子的父母時也請說一聲“謝謝”;當我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時候說一聲“謝謝”……
同學們,請記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母,明天你就能擔負起天下的道義,因為——孝行天下!謝謝!
AA篇二
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上,它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。
可惜,人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的,每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務(wù),因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護傘,去尋找那屬于自己的一片天??刹还芪覀冏叩脑龠h,家永遠遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的,它不需要任何的賠償。那么,有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有?;蛟S,你會認為自己的父母有手有腳,這樣簡單的動作都不會,根本就用不著那樣做,再說讓人看見了多尷尬。其實,這些人想錯了,萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通?,F(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動了,你是否這時又會嫌棄他們,埋怨他們,責怪他們,去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了,棄他們在馬路上于不顧。其實呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?
我們不要為了個人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報的三春輝,讓我們永遠記的孝心的存在,孝心是無價的。
AA篇三
大家都看到啦,今天我要演講的話題就是“孝道”。
百事孝為先,在中國的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國古代頻頻出現(xiàn)孝子,就咱們的語文報紙上學過的xx和xx,就是典型孝子。他們的行為在當時社會看來就是一個標準的孝子。“舉孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種,意義與西方國家的國會和各級主官很近似。所以“孝”在當時很被人重視!
而在現(xiàn)代社會中,"孝"字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化,一些人對父母的嘮叨很反感,而父母的嘮叨其實是一種對自己關(guān)心。怕自己的子女在人生道路中犯什么錯誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思,而是用一種冷漠的態(tài)度對待父母的嘮叨。當看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心,而子女卻表現(xiàn)出一副滿不在乎的樣子,是很讓人心寒的!
其實在現(xiàn)代社會中,“孝”表現(xiàn)在每一個方面。孝順孝順,以“順”為主。什么事都應該順著父母,父母不可能會害你或者從你身上得到什么好處。所以一些事情還是應該“順應”父母的意見,而況他們都是過來人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什么三年不吃肉,有吐血什么的……我們現(xiàn)在是一個文明的社會,應該用文明的眼光對待“孝”。
現(xiàn)在社會中,很多人都爭做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢,為父母提供何等何等的奢華的生活,其實“盡孝”并不是這樣的,在人老的時候,很需要能和子女團聚在一起,吃頓飯,嘮嘮家常。僅此而已,并非要子女為他們做什么事情,而一些子女每個月事給父母不少的生活費,但是父母并非能用這些錢,都是攢著,說句不好聽的話,將來有一天兩眼一閉,這些錢不是還回到自己的手里?與其給父母錢,還不如說和父母出去旅游一趟,拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情,可比那冷冰冰的錢更有心意。
所以說,“盡孝”是一件很簡單的事情,只需要多抽出一些時間來陪陪父母,和父母嘮嘮嗑,這對父母來說已經(jīng)足夠啦!
請各位同學今天回家之后就對自己的父母盡一份自己的“孝”,不論采取什么方法,我想父母一定會很高興的。就從現(xiàn)在開始,不要在將來留下什么遺憾。
今天我演講的話題到此結(jié)束,謝謝大家。