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課堂兩分鐘演講500字左右

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課堂兩分鐘演講500字左右

  即興演講要求演講者在很短的時(shí)間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起,這就使演講者應(yīng)具備較強(qiáng)的綜合能力,有效地發(fā)揮出其知識(shí)的廣度和思想的深度。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理了課堂兩分鐘演講500字左右,供你參考。

  課堂兩分鐘演講500字左右篇一

  落雨的屋檐,蓄滿夏日的鳥(niǎo)鳴,我看到了你。

  你深一腳淺一腳地走在泥濘中,看春泥啃進(jìn)笨重的犁耙,你是億萬(wàn)農(nóng)民中的一份子,面朝黃土背朝天。那些充滿陽(yáng)光與豐沛雨水的粟粒,那些在拔節(jié)生長(zhǎng)的青青蕎麥,那些穿梭在農(nóng)田溝垅的彳亍躬行,是你播種的希望,是你滄桑面孔中條條的溝壑,是你留下的記憶的年輪。

  這世界需要你,你伏在長(zhǎng)滿萬(wàn)物的大地,耕耘著一片世外桃源,你收獲豐收的果實(shí),金燦燦的谷穗映襯你的笑臉,我們得到的是果腹的糧食,你得到了喜悅與感謝。

  城市的森林,銅墻鐵壁的生活中,我看到了你。

  一雙雙勞動(dòng)的手,為你彈出黏合平凡人生的哀樂(lè),一曲城市交響樂(lè)可以讓你飽滿的靈魂延蕩之無(wú)窮。你是暴曬在烈日炎炎下的建設(shè)者,我看到你鋪砌的一磚一瓦。你的汗水浸漬出城市的宏偉藍(lán)圖,一顆心似乎要飛往天際。也許底層的工作讓你卑微,讓你逃避,也許你的心胸更大更寬,也許是我們的苛責(zé)與吝嗇,但城市的建設(shè)需要你,這世界需要你。

  這世界需要你,你穿行在城市的森林,搭建了生活與發(fā)展的階梯,你的肩膀承擔(dān)著城市建設(shè)的重任。我們得到了這遮風(fēng)擋雨的屋檐,你得到的是滿足和贊揚(yáng)。

  萬(wàn)千平凡人生,你與我別無(wú)二致。我們都是耕耘在平凡崗位的人,擁有各自的悲喜交加,擁有各自喜怒哀樂(lè),我們一同踏人時(shí)光悲憤的河流,看那些或喜或悲的心事泅你上岸。字句聯(lián)袂而起,人生筆耕不輟,你——平凡的你,添給這個(gè)世界的不僅是腳下的位置,還有人生縱橫的路。

  無(wú)數(shù)相疊的路途織成世界的網(wǎng),像一幅美麗的畫(huà)卷。這世界需要你,人生的大戲你亦有許多角色,對(duì)親人對(duì)朋友對(duì)師長(zhǎng)對(duì)這個(gè)薪鮮的世界,你是獨(dú)一無(wú)二的一個(gè),生活鋪給你一條交錯(cuò)的路,生活筑造給你一座繁華的城,生活交給你將人生穿針引線。

  這世界需要你,不管是行在田疇的你,不管是敲出城市叮咚的你,也不管是平凡的……卑微而偉大的你我,都是綴縫世界的綿密針腳,都是落筆生花的筆觸,都是曲聲叮叮的音符,都是潑墨的綠蔭里的點(diǎn)點(diǎn)光斑。你給予了世界生花的妙筆,你給予了世界油鹽醬醋的美好、自得與愜意。與他人的人生交織這世界,繪作一幅絢麗畫(huà)卷。

  課堂兩分鐘演講500字左右篇二

  中國(guó)的圣賢先哲大都強(qiáng)調(diào)一種格物致知的精神,認(rèn)為做學(xué)問(wèn)就要把它弄明白,搞透徹,不能淺嘗輒止,似是而非,因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時(shí),商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時(shí),我們往往手足無(wú)措,我們確實(shí)失去了什么,也許就是文化的厚重感。

  現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非常快,“淺閱讀”同樣是快節(jié)奏生活的產(chǎn)物,我們也許根本就無(wú)法空出時(shí)間來(lái)一次真正的閱讀,更不用說(shuō)研習(xí)經(jīng)典了。但反思這種來(lái)也匆匆,去也匆匆的生活,我們不一定快樂(lè),同時(shí)也失去了很多趣味,難道生活本身就這樣嗎?

  古代與現(xiàn)代的價(jià)值觀念體系截然不同。古人專心做學(xué)問(wèn),對(duì)于貧困饑餓當(dāng)真能安之若素。孔子有云:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,可謂好學(xué)也矣。而今人則更多追求商業(yè)利益,一切以錢為主,這就引發(fā)一系列的商業(yè)炒作以及學(xué)術(shù)丑聞,爭(zhēng)論與批評(píng)過(guò)后,我們應(yīng)該更深入地反思。

  失去了厚重的文化支撐,一個(gè)民族很難立足于世界。正如四大文明古國(guó)中除中國(guó)外其它三國(guó)的沒(méi)落與衰亡,它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒(méi)落。相反美國(guó)只有兩百多年的建國(guó)歷史卻成為全球唯一的超級(jí)大國(guó)同樣得益于那民主自由的先進(jìn)文化。當(dāng)中華文明經(jīng)歷了數(shù)千載的傳承后,能否在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大,確實(shí)還有懸念。

  環(huán)顧我們周圍的讀物,十之八九便是雜志,很少有人花費(fèi)大量的時(shí)間去鉆研一本名著。其實(shí)知識(shí)本身就需一個(gè)長(zhǎng)期的理解與領(lǐng)悟后方可掌握,而鉆研名著正是這樣的過(guò)程,雖然艱澀難懂,但細(xì)細(xì)咀嚼后卻別有一番滋味。那些厚重的經(jīng)典名著不應(yīng)該是圖書(shū)館書(shū)架上的陳列品,我們只是恭敬虔誠(chéng)地仰望,它們應(yīng)該真正走進(jìn)我們的生活,成為我們的良師益友。

  學(xué)海無(wú)涯,學(xué)習(xí)本身就無(wú)法一蹴而就,這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神,閱讀厚重的書(shū)籍,感受厚重的文化,你也會(huì)變得厚重起來(lái),腹有詩(shī)書(shū)氣自華,越是有學(xué)問(wèn),你才會(huì)越有氣質(zhì)。

  文化快餐只能作為一種嘗試,一種體驗(yàn),它不能替代主食。重拾遺落的厚重,沉潛寧?kù)o,到知識(shí)的海洋中開(kāi)拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重,讓民族有強(qiáng)大的精神支撐,我們會(huì)看到真正的崛起與復(fù)興。

  課堂兩分鐘演講500字左右篇三

  在人生的旅途上,我們會(huì)穿過(guò)許多房間,它們并非只是門和墻的集成體,大門緊閉也未必是一條死路,我們還能為自己打開(kāi)一扇窗,獲取新的空氣與陽(yáng)光。

  人生從來(lái)沒(méi)有真正的絕境,有的只是對(duì)困境絕望的人。惟有打開(kāi)奮斗之窗,才能夠微笑面對(duì)生活,迎來(lái)明天的日出。

  曾被喻為美國(guó)傳媒界“金礦”的莎莉·拉斐爾女士也有過(guò)失落的生活經(jīng)歷,她嘗試投身于各個(gè)行業(yè),卻屢次碰壁。經(jīng)統(tǒng)計(jì),她平均每1。5年便會(huì)被辭退一次。這意味著一扇又一扇大門在她面前無(wú)情地關(guān)上,但從未被擊倒的她卻打開(kāi)了一扇屬于自己的人生之窗,并且陽(yáng)光明媚。

  美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬曾說(shuō)過(guò):“如果這個(gè)世界上有上帝,那么他能幫助我們的時(shí)候也只有在我們改變自己之時(shí)。”是的,只要我們走出失敗的陰影,上帝關(guān)起一扇門的同時(shí)也必將打開(kāi)一扇窗,不要放棄,不要把今天的陰云帶上明天的路。

  我國(guó)第一位獲得歐洲體育學(xué)博士學(xué)位的專家田麥久,曾是國(guó)家800米紀(jì)錄的保持者,但是在一次車禍之后他卻再也沒(méi)能站起來(lái)。坐在輪椅上的他迷失了人生的方向,終日將自己關(guān)在屋里思索后半生應(yīng)該如何度過(guò)。幸而他終于為自己打開(kāi)了一扇窗,將對(duì)體育的熱情投入理論領(lǐng)域,開(kāi)始攻讀博士學(xué)位。最后,他成功了,并成為了國(guó)家田徑隊(duì)的主教練。正是這位坐在輪椅上的主教練,率領(lǐng)國(guó)家隊(duì)在亞運(yùn)會(huì)上兩次奪冠。

  奇跡往往始于打開(kāi)一扇窗后透進(jìn)來(lái)的第一縷陽(yáng)光,成功之路的第一步往往始于走出大門被關(guān)閉的黑暗。恰如德國(guó)精神學(xué)家林德曼的理論所陳述的那樣:一個(gè)人只要保持精神上的樂(lè)觀,便能維持肌體上的健康。生活所形成的往往是一種鏡面反射,我們的面龐經(jīng)生活之鏡的反射之后也預(yù)示了前方的道路。

  君不見(jiàn)李白“放白鹿于青崖間”的曠達(dá),君不見(jiàn)陶潛“不為五斗米而折腰”的清高,君不見(jiàn)屈原“紉秋蘭以為佩”的自尊,君不見(jiàn)“竹林七賢士“鄴下放歌”的執(zhí)著,當(dāng)功利仕途的大門關(guān)起的時(shí)候,他們?yōu)樽约洪_(kāi)啟了精神獨(dú)立的窗,人生價(jià)值就這樣燦爛起來(lái)。

  請(qǐng)記住,打開(kāi)一扇窗,翻開(kāi)人生的新篇章,前方必有“柳暗花明又一村”的景致在守侯。

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