課堂三分鐘演講敘事
課堂三分鐘演講敘事
即興演講是不是很讓你害怕呢，突然的邀請(qǐng)讓你措手不及，不但毫無(wú)準(zhǔn)備，更是不知說(shuō)些什么，沒(méi)關(guān)系，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你的整理了幾篇課堂三分鐘演講敘事，快來(lái)學(xué)習(xí)啦。
課堂三分鐘演講敘事篇一
成功者往往是自信的人。自信，在某些時(shí)候就是“我能”的代名詞。自信這個(gè)伴侶，對(duì)于你我來(lái)說(shuō)都很重要，我們應(yīng)該自信，因?yàn)樽孕排c成功是密不可分的，自信是取得成功的最基本的前提。朋友，揚(yáng)起充滿(mǎn)自信的“我能”風(fēng)帆，讓成功伴你一生。
充滿(mǎn)自信的“我能”是人生中的一盞明燈，它照耀著我們成長(zhǎng)，它照耀著我們走向成熟的人生。
充滿(mǎn)自信的“我能”是荒漠中的一壺甜水，它給予了我們希望，它是支持著我們走出荒漠的希望。
哥白尼就以他持之以恒的自信告訴世人：只要有自己的觀(guān)點(diǎn)，就會(huì)脫穎而出。以前，人們都認(rèn)為地球是方的、平的，可哥白尼卻不這么認(rèn)為。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)驗(yàn)，他終于證明了自己的觀(guān)點(diǎn)，后來(lái)一舉成名。哥白尼正是靠著“我能”的自信，將自己領(lǐng)入成功之門(mén)。
居里夫人曾說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信!我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，面對(duì)挫折的“我能”，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)，為人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。
古今中外的無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明：失敗乃成功之母，而自信是成功之基。有了自信，我們才會(huì)看到成功的曙光。擁有充滿(mǎn)自信的“我能”，成功就在眼前。
“我能”它體現(xiàn)的是自信，而不是自負(fù)，更不是自卑，它是我們對(duì)自己的肯定，對(duì)自己的信任。自信也不是心血來(lái)潮，它是一種持之以恒的毅力，相信自己“我能行!”
愛(ài)迪生說(shuō)：“自信是成功的第一秘訣。”是啊，這句話(huà)說(shuō)得多好，自信是成功的基石，成功的人，他一定自信，只有相信自己，肯定自己能行，才能為理想的目標(biāo)努力奮斗，才能到達(dá)事業(yè)輝煌的峰巔。試想，一個(gè)人如果連自己都不相信，那么他又怎么會(huì)相信別人呢?所以要相信別人，首先要相信自己，要勇敢地說(shuō)“我能”。
朋友，面對(duì)人生的進(jìn)取，堅(jiān)信“我能”!只有堅(jiān)信“我能”，才會(huì)擁有自我，才會(huì)擁有成功，才會(huì)擁有輝煌燦爛的人生，才會(huì)擁有輝煌燦爛的未來(lái)!讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，蕩起“我能”的力槳吧，順利劃向成功的彼岸!
課堂三分鐘演講敘事篇二
嘗聞一說(shuō)曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔皆死，群隼枵腹?；虿n穹，徒鴻蒙，求索于重巒之顛，或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱(chēng)鷲也。余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族直面挫折與痛苦之際也，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。 然天地萬(wàn)物，苦痛挫折非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見(jiàn)清泉流于大石者
乎?此泉之挫折也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而久之腐，不名于世也;而進(jìn)者不畏險(xiǎn)阻，旋而復(fù)擊百萬(wàn)遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見(jiàn)清風(fēng)之阻于絕壁者乎?此風(fēng)之挫折也。擇趨避者，散于群巒之外，須臾而無(wú)形，傾刻而泯滅;擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。物之形貌，擇于何，擇于挫折也。
而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于苦痛挫折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦也。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱重挫之下毅然擇生，終有絕唱之史，無(wú)韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆;亦有武侯之志，承先帝之德，盡報(bào)國(guó)之忠，劍指中原，不勝不休，雖失大計(jì)于街亭，義不擇退，再回出師，終塑英豪之名而得千古慨嘆。
人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟懷大志而不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千載間未可計(jì)數(shù)，而留其名者未之有也。乃知驊騮浩，必有跌撲塵泥者，偃志者死，其奮起者得利足;猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技;人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，其茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霽虹如畫(huà)，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來(lái)兮》傳誦千古;臨危厄而不屈，文天祥擇死國(guó)，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青!
余由是有感而嘆曰：快樂(lè)苦痛坦途挫折，于人生路上相伴相生而未可避免，這親臨之地，擇何方而往，人各有愿而未可強(qiáng)加，然播義于四海，流芳于后世，則非不畏挫折，臨痛苦而篤志不易者可至也!
課堂三分鐘演講敘事篇三
如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖
詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”般的悠然自得。
詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩(shī)意地生活，抑或許應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會(huì)里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居，誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開(kāi)辟一方心靈田園?不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來(lái)，品一杯清茗，手捧一本《歸去來(lái)兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謚，溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過(guò)臉頰，打濕衣襟。有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解，問(wèn)一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說(shuō)，你這正是在詩(shī)意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情，可是身邊沒(méi)有聽(tīng)眾，這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩(shī)意地生活吧!在自己的博客上寫(xiě)上自己的煩心瑣事，就像對(duì)花草傾吐自己的愁思一般?；ú莶荒苎哉Z(yǔ)，但是這些“花草”卻能替你排憂(yōu)解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實(shí)，要詩(shī)意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話(huà)說(shuō)得好，在物質(zhì)豐富的時(shí)候，千萬(wàn)不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩(shī)意地生活。
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