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口才演講三分鐘演講稿

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口才演講三分鐘演講稿

  口才訓(xùn)練從演講開始,那么在口才演講課上的三分鐘演講里,我們該講些什么內(nèi)容呢,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇口才演講三分鐘演講稿,希望能幫到你喲。

  口才演講三分鐘演講稿篇一

  縱然我只是宇宙間一顆毫不起眼的塵土,只是世間萬物中一株普遍的小草,只是風(fēng)塵仆仆中無意間灑落的一片枯黃的落葉。我卻有人世間分享與分擔的胸襟。

  從何時起,分享不再是幼時一起吃零食的喜悅;不再是兒時一起玩樂一起瘋鬧的灑脫。它只是人世間最美好的付出,它是天使揮灑于人間的星星,是它讓我們能和朋友更開心的生活,更憂心的一起分享快樂。

  分享是一種美德,當你和你周邊的人傾吐你的喜悅而他們也彌漫在你的歡樂中。它能使你忘卻前一秒的痛苦讓你全身心的溶入這片喜悅的天地。它是多么美好啊以至于它那么珍貴,那么稀有。

  當你和你的朋友一起在大街上饑腸轆轆地尋找一點點充饑的食物,而這時你找到你他卻沒有。那么你會把你僅有的千辛萬苦尋來的巴掌大的硬饅頭分他一半嗎?這不是物質(zhì)交換的隨手與隨意。這是到了窮迫的極點時你對他心靈的允諾,就像是到了荒漠中你僅有半瓶水而你愿意與他共飲和他共度難關(guān)。如果你做到了,不管我們相不相識,請讓我尊稱你一聲朋友。

  從我懂事開始,分擔不再是幼時一起在考場上互遞紙條的無知;不再是兒時一起到外邊偷東西的共患難;不再是少年時被人家欺負而叫上一群所謂的朋友一起拼命。它縱使不是我們?yōu)樾膼鄣娜怂仨毐M到的義務(wù),它卻是一種精神上的擁有。它是女神灑落于人間的光明。是它讓我們見證友誼,讓我們感動的源泉。

  分擔是一種感動,當你正措手不及的忙著工作時有一雙溫暖的手愿意幫你解憂。這是雪中送炭也是彌漫于人世間的溫暖。是它讓我們能更快樂地和朋友相處在一起。讓我們活得更瀟灑,更自由。

  當你學(xué)會了分擔,你才能更家徹透地認清這個世間的美麗。那么你是美的,因為你有一顆慈愛的心,一個寬廣的胸襟。

  存在于天地間,不管是分享或分擔,那么你都是必不可少的。盡管它不是一種義務(wù),不是一種隨心。它卻凝聚了心靈的美好,是我們中華民族的偉大傳統(tǒng)。它們讓你不再無初可依,不再赤裸裸的展現(xiàn)于天地間。所以它們是美麗的,是高尚的。

  即使我只是一顆塵土,一株小草,一片落葉。但我卻能頂天立地于天地間。

  口才演講三分鐘演講稿篇二

  蔚藍的天空是一個用來懷想的地方。白云便是藍天的記憶。我喜歡一個人站在藍天白云下,仰望天空,不停懷想。

  廣闊的藍天似海,一縷縷云恰似一只只船。“清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒囑客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫獎,水光接天,縱一葦之所如,凌萬傾之茫然。”我不禁想到了蘇軾。一個樂觀豁達的文人。“烏臺詩案”是他人生仕途的一個巨大不幸,但也是他獲得新生的一個轉(zhuǎn)折點。

  “烏臺詩案”使他被貶黃州。政治上的失意讓他苦悶過;朋友的疏遠讓他失落過。然而,他很快獲得新生,從仕途的不濟,朋友的不忠,環(huán)境的孤獨中解脫出來。明白了另樣生活的真諦:”且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。”明白了世間很多事情不必強求,忍能常樂,知足者常樂;明白了老夫不能做官,何不做一個常樂的文人。

  蘇軾大徹大悟地做上了文人,寫下了許多膾炙人口的篇章。前后《赤壁賦》在此時應(yīng)運而生,成為千古流傳的名篇。

  我仰望天空,屢屢白云如棉絮輕輕飄蕩在我的眼中,心里。莫名的感動油然而生,與蘇子同志者能有幾人耶?

  天上的云漸漸多了起來,慢慢地聚在一起,一層疊著一層,大片大片的。像羊群在廣闊的草原上游蕩。牧羊人呢,牧羊的人兒去了哪里?

  噢,在那!他埋沒在羊群中了。見他揮舞著長長的鞭,口里不挺地吆喝。他是誰?蘇武也!

  出使匈奴,卻被無理扣留。要他為匈奴效力。但“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以舊漢!”蘇武這樣說了,也這樣做了——引刀自刺。后來,單于將其困于地窖,斷食斷水,逼迫他就范。生存困境沒有讓他失去氣節(jié),失去理智,“武臥呲雪,與毛賓并咽之”。大難不死,單于別無他法,只得將他做到荒蕪人煙的草原上。這一舉動卻造就了一段千古流傳的佳話。蘇武在公元前81年回國,是什么讓他堅持了整整19年?是溶化富貴,還是單于的加官進爵?不是,都不是。他堅持19年是因為他的堅貞不屈的愛國精神和民族氣節(jié)。

  天空多變,云兒時聚時散,時卷時舒,變化莫測。我仰望天空,不停地懷想。

  口才演講三分鐘演講稿篇三

  每個人的內(nèi)心世界就宛如彼岸與此岸,人與人之間的差距與分離就好像兩岸之間滔滔不絕的江水。要想到達彼岸,就必須建造一座堅固的橋;要想走進他人的內(nèi)心世界,就必須建造一座通向心靈的橋——學(xué)會溝通。自然界中的橋可以用各種石料造成,心靈的溝通也可以通過各種方式達到。

  溝通可以以言相傳

  語言自古以來是人類文明的體現(xiàn)。不同國家、不同民族,有不同的語言文字,然而,語言是溝通彼此情感的紐帶,這一點卻是相通的。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)外語,不就是為了更好地與外國人溝通,更好地認識世界嗎?在現(xiàn)實生活中,我們可以聽到來自不同地方的人的話,這都是通過語言這溝通之橋來實現(xiàn)的。聽朋友說話,是溝通心靈的友誼;聽老師說話,是溝通學(xué)習(xí)的內(nèi)容;聽父母說話,是溝通幸福愛意……每天,我們都聽著各種各樣的話語,其實都是心靈的溝通,交往的溝通,它使我們認識外界,發(fā)展自我。

  溝通可以以目示意

  有時我們的一個眼神也是與他人在溝通。眼睛是心靈的窗戶,內(nèi)心情意可以通過眼神這窗戶很好地表達出來,因而以目示意是心靈溝通的一種重要方式。一個帶有微笑的眼神,溝通的是快樂;一個含有憤怒的眼神,溝通的是惱怒;一個目無色彩、眉頭緊鎖的眼神,溝通的是憂愁;一個瞳孔閃光,睫毛揚起的眼神,溝通的是驚奇……人生的喜怒哀樂、酸甜苦辣,都可以通過眼神與他人溝通,同他人一起體驗人生。

  溝通可以心領(lǐng)神會

  沒有語言,沒有目光,甚至在伸手不見五指的夜晚,如果能與他人溝通,那就是要靠心領(lǐng)神會了,這或者可用一個時尚的詞“默契”來代替。我覺得這是溝通的最高境界。能心領(lǐng)神會對方的人,必定對對方十分了解,可以用心與心來溝通,能用心來感受到對方內(nèi)心深處最深層的底蘊。希望我們能非常了解對方,能經(jīng)常地與對方交心,這樣方能慢慢進入到心領(lǐng)神會這一境界。

  不管哪種形式的心靈溝通,都要求我們要打開自己的心靈,用一顆真誠的心去接觸對方,感知世界。也可以這樣說吧,真誠、坦然,是彼此心靈間的一座牢固穩(wěn)定的橋,踏上它,才能到達對方心靈的彼岸。


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