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語(yǔ)文課前5分鐘演講素材

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  語(yǔ)文課前演講是很有意義的一個(gè)課堂環(huán)節(jié),它很好的體現(xiàn)了生本課堂的理念。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇語(yǔ)文課前5分鐘演講素材,希望能幫到你喲。

  語(yǔ)文課前5分鐘演講素材篇一

  這是兩千年后的一個(gè)學(xué)生寫給你的信。我不知緣何想要寫信給你,只知道我因你而懂得了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又深邃的道理:仰望星空也要腳踏實(shí)地。

  記得小時(shí)候,我無(wú)意間從書架的最底層摸到一本古樸的線裝書,這便是我與你的第一次“邂逅”。但這第一次似乎并不大美妙,因?yàn)閺哪隳趋詈诘哪樕衔铱床坏揭稽c(diǎn)情感,只有“守不竟,即赴死”的嚴(yán)苛與冷酷。

  那時(shí)我覺(jué)得,你一定不是個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人,一定不是個(gè)會(huì)仰望星空的人。

  但終究,我沒(méi)有放下這本書,而是日益被它吸引。“天下之人皆相愛(ài),則強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡”——書中的每一個(gè)字都散發(fā)著一股奇特的稻香。于是每每書頁(yè)翻動(dòng),我便仿佛回到那個(gè)人人“交相虧賊”的紛繁亂世。

  蒼茫中,我看到了那塞外騎著青牛緩緩西去的老者,望天吟詠“功遂身退,天之道”;也望見(jiàn)那杏壇上侃侃而談的翩翩君子,仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了臨淄稷下學(xué)宮中百家爭(zhēng)鳴的一派繁榮,也見(jiàn)到了楚河上鼓盆而歌的隱士,正陶醉地“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。

  終于,我一眼望到了你。你并未選擇歸隱,也不愿去與諸子整日無(wú)謂地論戰(zhàn)。你只是奔波在華夏大地上,以行者的姿態(tài)現(xiàn)于人間,奔走疾呼,救百姓于水火,解萬(wàn)民之憂苦。“盡天下之卵,其石猶是也”,你是如此腳踏實(shí)地,你的腳步是如此堅(jiān)實(shí)、不屈。

  我終于明白,你并非不會(huì)仰望星空,你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空,只能制造蒼白無(wú)力的口號(hào)的其余諸子,你寧愿腳踏實(shí)地地踐行自己的理想,讓“兼愛(ài)”——你的這片星空劃出更絢爛的光芒。所以,你總在不停地奔忙。你曾不遠(yuǎn)千里游說(shuō)楚王,并“九拒魯班攻城之機(jī)變”,拯救宋國(guó)一方百姓;你又四處奔波,“非攻”“非樂(lè)”“非命”“非儒”,為的就是切實(shí)地為這亂世提出真正的“濟(jì)世良方”。你仰望星空,又總是不忘腳踏實(shí)地。因而你的腳步從不停息,你的足跡遍布神州大地。而在這浮夸虛假仍存于世的兩千年后,你的腳步也越發(fā)顯得堅(jiān)實(shí)、有力。

  原來(lái),你的雙眼永遠(yuǎn)仰望著星空;原來(lái),你的雙腳從未離開(kāi)過(guò)大地!

  黑衣黑發(fā)、黑眼黑面,眼望星空,腳踏大地,奔走于大地上的你,就像一道黑色的閃電,劃破天際,穿透重霄,為這九州五岳點(diǎn)燃永不熄滅的火焰!

  人類需要仰望星空,因?yàn)闆](méi)有星空的照耀,我們的路不會(huì)有前方。但是,在仰望星空的時(shí)候,也不能忘了腳踏實(shí)地,為他人為社會(huì)切實(shí)地做點(diǎn)什么。畢竟,星空的美麗永遠(yuǎn)不屬于大地,只有我們腳踏實(shí)地,才可以用自己的每一個(gè)腳印折射出星空的絢麗。

  墨子,感謝你,讓我明白了這簡(jiǎn)單卻又深邃的道理,也感謝你讓我的生命擁有了最恒久的動(dòng)力。

  語(yǔ)文課前5分鐘演講素材篇二

  鑄就輝煌明天在日常生活中,我們常常會(huì)遇到許多的格言、警句。其中有一種格言、警句讓我們感到極力親切,它似乎應(yīng)該屬于我們自己,因?yàn)樗馨盐覀兊男木o緊拴在一起。校訓(xùn)就是這類的格言、警句之一。校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校精神力量的載體,是一種文化的延續(xù)。

  在東南沿海的一顆璀璨的明珠上有一座美麗的“花園”,那就是僑聲,在這座“花園”的大門刻著四個(gè)金光閃閃的大字:勤誠(chéng)禮愛(ài),那便是僑聲的校訓(xùn)。“業(yè)精于勤,荒廢于嬉”。我們是21世紀(jì)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)上,我們必須“勤”有疑問(wèn)、難題,要勤鉆苦思,勤學(xué)好問(wèn),學(xué)而不厭以后必將成為國(guó)之棟梁,一個(gè)人最禁忌的是懶散,懶散會(huì)讓人頹廢。俗話說(shuō):“勤能補(bǔ)拙。”其實(shí)世上并沒(méi)有笨蛋與聰明之分,只有勤與懶之別,因?yàn)槲艺J(rèn)為勤奮可以彌補(bǔ)“笨拙”,只要你比別人多花一點(diǎn)時(shí)間,比別人多吃一點(diǎn)苦,那么你就能用汗水澆開(kāi)成功之花。

  “誠(chéng)實(shí)是為人之本。”的確,立身處地,誠(chéng)是最根本的基礎(chǔ)。“言之必行,恪守遵行。”答應(yīng)別人要做到,切莫輕諾寡信,在學(xué)業(yè)上,也要有高尚的心靈,不謊不謗,考試不作弊,作業(yè)不抄襲。要精益求精,實(shí)事求是,不羨慕虛有的榮譽(yù),靠自己的雙手去開(kāi)拓自己的成功之路。“海濱鄒魯,禮儀之邦“作為一個(gè)中國(guó)的21世紀(jì)接班人,這種精神值得我們?nèi)ダ^承、發(fā)揚(yáng)。待客接物要有禮,對(duì)待同學(xué)要謙讓,見(jiàn)老師要問(wèn)好,儀容儀表要端莊,要守法遵紀(jì),精神高尚,禮貌用語(yǔ),貫徹日常,文明學(xué)校,坦蕩心胸。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間……”愛(ài)是奉獻(xiàn),愛(ài)是首要。愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,愛(ài)科學(xué),愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)社會(huì)。愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,愛(ài)惜光陰,不要辜負(fù)了大好年華。助人為樂(lè),扶貧濟(jì)困,常懷愛(ài)心,自尊自愛(ài),自立自強(qiáng),讓我們插上愛(ài)的翅膀,翱翔于理想的天空。這就是僑聲的校訓(xùn),它蘊(yùn)涵著素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生的要求,包含著僑聲所倡導(dǎo)的教學(xué)理念,構(gòu)筑了一道人文精神靚麗的風(fēng)景線。它是一種囑托,一種期望,一種學(xué)風(fēng),一種態(tài)度,一種人生的境界。在公元21世紀(jì),僑聲飛奔在翻滾的浪尖上,展現(xiàn)出它傲然的風(fēng)采:僑聲被評(píng)為二級(jí)達(dá)標(biāo)學(xué)校,成為“省綠色學(xué)校”,也在各種比賽中奪魁……僑聲為中國(guó)培養(yǎng)了不少人才,為祖國(guó)美好的明天不懈努力著。校訓(xùn)以它獨(dú)特的魅力引導(dǎo)著校園文化的形成,影響著這里工作和生活的每一個(gè)人。校訓(xùn)培養(yǎng)我們高尚的情操,使我們努力拼搏,把美好的靈魂塑造,校訓(xùn)讓我們跨過(guò)千峰萬(wàn)壑,向著光輝奔跑……僑聲啊,我可愛(ài)的校園,嶄新的大門如雄鷹振翅高飛。讓我們?cè)谝黄?,用勤誠(chéng)禮愛(ài)的誓言鑄造就僑聲更加燦爛輝煌的明天!

  語(yǔ)文課前5分鐘演講素材篇三

  孔子云:男女不可有肌膚之親,那就是,一位女子落水,你卻不能伸手去救。否則,違背了當(dāng)時(shí)的“禮數(shù)”和“道德”。但是,不伸手,你的良心會(huì)不會(huì)受到譴責(zé)?當(dāng)時(shí)有人一定會(huì)說(shuō):“很正常,不救是應(yīng)該的。”我就想問(wèn)問(wèn),一個(gè)生命和區(qū)區(qū)的“禮數(shù)”哪個(gè)比較重要!

  讓我們來(lái)看下,古今中外的人們,滿口說(shuō)的禮儀道德是什么吧!鏡頭倒退到諸子百家的年代。

  膠片開(kāi)始緩慢的轉(zhuǎn)動(dòng),孔子正帶領(lǐng)著他的弟子們大論他的禮儀道德!一個(gè)荒.唐的思想,卻是從這位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌膚之親”孔子儒家的思想,就好比“君讓臣死臣不得不死”一樣,就是由于孔子的這個(gè)所謂的“禮儀”,讓中華流出了多少慘淡故事。祝英臺(tái)女扮男裝,為什么的是什么,是去為汲取中華的精髓!為什么她不能穿著女裝,就是因?yàn)榭鬃拥乃^的“禮儀道德”禁錮的她的思想。

  對(duì),那是古代,讓我們來(lái)看一下2009年的今天。膠片繼續(xù)的轉(zhuǎn)動(dòng),“救命,救命!”寂靜的河邊發(fā)出的叫喊聲!一分鐘的時(shí)間,一個(gè)黑影縱身跳了下去!

  但水波很大,緊接著十幾位大學(xué)生拉著手,堅(jiān)強(qiáng)的組成了一條人鏈!一位二位三位……,他們咬緊牙關(guān),站在生與死的“交界處”。一個(gè)個(gè),如雕像一般,站在那河浪上。那死神的河浪拍打著他們的身軀,沖擊著他們堅(jiān)強(qiáng)但又脆弱的靈魂!為的只是兩個(gè)幼小的生命。而組成的偉大的“人梯精神”。

  突然那一條長(zhǎng)鏈被沖垮,死神的降臨,三位青春洋溢的大學(xué)生死了,對(duì),他們死了,被無(wú)情的死神帶走,但是人們的慘痛的哭泣聲,卻換不回死神帶走的靈魂。拼命的嘶喊,如暴風(fēng)的咆哮是那樣的脆弱無(wú)力!

  死神是這么的無(wú)情,但是有些人連死神都不如,比死神還無(wú)情。死神帶走的是死者的靈魂,那些人,帶走的卻是生者最美好的生命。但有人卻說(shuō):“他們不是不救,而是沒(méi)有辦法救。”……這樣的流言已使我耳不忍聞,這樣的慘象已使我目不忍視。

  英雄贊,英雄嘆——大丈夫生在三光之下,生而何歡,死而何俱?人雖已死,但是他們的名,卻揚(yáng)滿天下。平凡卻早已冰冷的骸骨,在歷史的長(zhǎng)河中,留下了不可泯滅的贊歌!一個(gè)偉大的靈魂,會(huì)強(qiáng)化思想和生命,三個(gè)偉大的靈魂,卻會(huì)帶給我們璀璨的榮光,讓我們用真心陪伴他們,他們并不孤單,寂寞。

  而在這樣的一個(gè)慘淡的世界,一個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)光明的世界,我們是不是應(yīng)該放棄?

  我想想,我們錯(cuò)了,我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)橐延腥K明燈為我們指明方向,那微微的淡光讓我們?cè)诤诎档氖澜缯业搅艘唤z的希望,所以我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。

  當(dāng)某些時(shí)候,你在“利”與“義”的取舍前,請(qǐng)你自己摸著自己胸前的左上方,良知究竟在何方。

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