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語(yǔ)文課五分鐘演講

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  是不是不知道在即興演講的時(shí)候說(shuō)點(diǎn)什么,有時(shí)候甚至大腦一片空白,平時(shí)的腦洞都不見(jiàn)了?沒(méi)關(guān)系,下面是黑洞腦學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇語(yǔ)文課五分鐘演講,希望能幫到你喲。

  語(yǔ)文課五分鐘演講篇一

  一滴海水雖然渺小,但卻能反射太陽(yáng)的光芒??v使剎那間便揮發(fā)了,那一瞬的輝煌卻能永存。

  一陣暖風(fēng)雖然輕微,但卻能帶來(lái)春天的氣息。就算只有那一陣暖意,那細(xì)微處卻透露了希望。

  一個(gè)新生兒雖然稚嫩,但卻能昭示人類(lèi)的未來(lái)。就算馬上淹沒(méi)在人海,那清脆的啼聲卻開(kāi)啟了一個(gè)新的時(shí)代。

  英國(guó)著名詩(shī)人布萊克在詩(shī)作《天真的預(yù)示》中說(shuō):“一顆沙里看出一個(gè)世界,一朵野花里有一座天堂,把無(wú)限放在你的手掌上,永恒在一剎那里收藏。”時(shí)光荏苒,歲月從容,人生短短幾十載,轉(zhuǎn)瞬即逝,但我們卻能在少年時(shí)就悟透人生,看破紅塵,憑的是什么?人常說(shuō)少年老成,三歲看透一生,雖然牽強(qiáng)很多,附會(huì)不少,但不可否認(rèn)其準(zhǔn)確,為的又是什么?其實(shí)其中的方法很簡(jiǎn)單——細(xì)微之處見(jiàn)真章。

  牛頓被小小的蘋(píng)果砸到了腦袋,卻頓悟了宇宙的最大秘密——萬(wàn)有引力;瓦特只是留意到了最平凡的水壺蓋,就帶來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代——蒸汽時(shí)代;達(dá)爾文只是不斷的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,平凡的生活卻給了他一個(gè),也給人類(lèi)一個(gè)幾千年最大疑問(wèn)的答案——我們從哪里來(lái)?細(xì)節(jié)不細(xì),小處不小,人類(lèi)在發(fā)展的幾萬(wàn)年里,所有的成就,發(fā)現(xiàn),知識(shí),乃至文明都是從一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中得來(lái)的,且不說(shuō)各個(gè)文化的圖騰都是由各種事物的細(xì)節(jié)拼湊起來(lái)的,如龍鳳;也且不說(shuō)人類(lèi)各種工具都是從生活的細(xì)節(jié)中提煉出的,如蒸汽機(jī);更且不說(shuō)人類(lèi)的科學(xué)知識(shí)都是從一個(gè)個(gè)常識(shí)中得來(lái)的,如數(shù)學(xué)物理;單就是現(xiàn)實(shí)生活中任何事都離不開(kāi)對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注:警察破案要靠罪犯留下的蛛絲馬跡,醫(yī)生診斷病情要靠望聞問(wèn)切,學(xué)生備考要關(guān)注的是書(shū)中的各個(gè)細(xì)節(jié)條目,政府行政更是離不開(kāi)群眾的生活小事。

  細(xì)節(jié)就像問(wèn)題的答案,它不會(huì)很容易的讓你發(fā)現(xiàn),尋找并發(fā)現(xiàn)最后能夠運(yùn)用,這正是人類(lèi)進(jìn)步的必然過(guò)程。脫離實(shí)際,不看細(xì)節(jié),就只能是空想。皮之不存,毛將焉附?無(wú)水無(wú)魚(yú),何來(lái)汪洋?無(wú)草無(wú)木,何處森林?無(wú)山無(wú)水,哪來(lái)天下?細(xì)節(jié)就是基石,就是根本,就是源頭,沒(méi)了它,一切都不可能成立,何況是堂堂人類(lèi)文明?

  以前看過(guò)一個(gè)吞劍的表演,一把半米長(zhǎng)的龍泉?jiǎng)椭敝钡牟暹M(jìn)了表演者的口中,而魔術(shù)師卻毫發(fā)無(wú)傷。這個(gè)魔術(shù)雖然神奇,但知道了那個(gè)細(xì)節(jié)的秘密,一切就變得很簡(jiǎn)單,也很可笑。但這個(gè)后來(lái)覺(jué)得很簡(jiǎn)單的秘密一直疑惑了我許多年,直到知道,雖然恍然,但卻感到細(xì)節(jié)的力量是如此神奇。一個(gè)細(xì)節(jié)可以改變一個(gè)人的一生,也可能改變一個(gè)時(shí)代的進(jìn)程,也可能改變?nèi)祟?lèi)的命運(yùn),甚至是宇宙的未來(lái),沒(méi)有人知道細(xì)節(jié)最大能有多大的力量,而我只知道宇宙的起源只是一場(chǎng)爆炸。

  俗語(yǔ)有云:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。”我們的高考只有2天,但卻是12年苦學(xué)的最后答案,薄薄的一紙成績(jī)單,也許青云直上,也許泥牛入海。生活就是這樣無(wú)情,它不看你平時(shí)的成績(jī),它給你的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),也許是一場(chǎng)考試,也許是一次對(duì)話(huà),也許是一個(gè)決定,也許的也許,太多了。我默然無(wú)語(yǔ)。但把握住每一個(gè)細(xì)節(jié),就可以盡可能的避免被命運(yùn)淘汰。

  在許多的影視作品中,我們經(jīng)??梢钥吹街魅斯?yàn)橐粋€(gè)小細(xì)節(jié),或幸免于難,或身險(xiǎn)囹圄,真是無(wú)巧不成書(shū)啊!但劇情并不會(huì)因?yàn)樾∈露淖円粋€(gè)必然的事實(shí),必然就是必然,不會(huì)更改,仿佛命運(yùn)一般。說(shuō)到這,似乎我的觀點(diǎn)矛盾了,其實(shí)不然,因?yàn)楸厝坏氖挛镌谄浒l(fā)展的過(guò)程中,會(huì)無(wú)可避免的流露出細(xì)節(jié),而從這些“小處”我們不難發(fā)現(xiàn)真理的光芒。小小的漣漪是阻擋不了浪濤的前進(jìn),而浪濤正是由無(wú)數(shù)個(gè)漣漪所組成的。

  一葉蔽目可遮天,一壺濁酒可迷人。正如《易經(jīng)》中說(shuō)的那樣“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”一切都是從那最根本的“太極”演化出來(lái)的,由一而始,亦歸一而終。計(jì)算機(jī)的根本所在也不過(guò)是1和0的組合。再繁復(fù)的東西也離不開(kāi)最根本的一釘一卯,細(xì)節(jié)是萬(wàn)事萬(wàn)物的源頭,欲要成事,方得細(xì)微之處見(jiàn)真章!

  語(yǔ)文課五分鐘演講篇二

  讀完這本《未成年人思想道德教育讀本》,我飛快地記錄了一瞬間的靈感——“R=a+b+c”。繼而,它帶給了我無(wú)限的沉思……

  我們長(zhǎng)大了,要想成為一個(gè)情操高尚的人、脫離低級(jí)趣味的人、有益于社會(huì)的人,就必須從現(xiàn)在開(kāi)始,從小事做起,從“誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、勤儉”等方面不斷地修煉自己、完善自己、提升自己。

  孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。”這充分說(shuō)明,作為一個(gè)大寫(xiě)的人(R),第一個(gè)要具備的基本素質(zhì)是誠(chéng)信(a)。只有誠(chéng)信才能使自己得到別人的信賴(lài);只有誠(chéng)信才能樹(shù)立偉大的人格;只有誠(chéng)信才能在社會(huì)上立足。例如,春秋時(shí)期,季札與徐君是好朋友。徐君羨慕季札腰間的寶劍,季札有意相贈(zèng),并在心中許諾。但由于季札肩負(fù)任務(wù),便答應(yīng)徐君日后相贈(zèng)。當(dāng)季札完成任務(wù)時(shí),徐君已去世。然而季札依然把劍放到徐君的墳前,遵守自己的諾言。

  季札履行諾言的故事,讓我十分敬佩。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人卻把“誠(chéng)信”踩在腳下。朋友的無(wú)信遲到,用一束鮮花就可以淡而化之;商販的短斤缺量,用一句“失誤”便可以瞞天過(guò)海;父母還用自己的一聲聲諾言來(lái)哄騙孩子,讓祖國(guó)的花朵生長(zhǎng)在謊言污染的環(huán)境中。這些缺乏誠(chéng)信的事情,令我非常痛心。

  “人心齊,泰山移”這一句名言,道出了團(tuán)結(jié)(b)的重要性。是啊,大到一項(xiàng)科學(xué)研究,小到一場(chǎng)足球比賽,要想取得好成績(jī),無(wú)不需要同伴之間密切配合,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。馬克思和恩格斯之間,正是有了這種互幫互助,相互理解的品質(zhì),才創(chuàng)造了偉大的友誼,完成了千古不巧的巨著《共產(chǎn)黨宣言》。

  對(duì)我們中學(xué)生而言,在學(xué)習(xí)和生活上更要互相關(guān)心、互相幫助、互相謙讓、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、共同提高。古人說(shuō)得好:“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;“一枝獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿(mǎn)園。”特別是當(dāng)同學(xué)之間有矛盾時(shí),要控制住自己的情緒,謙讓對(duì)方,學(xué)會(huì)與人共處。千萬(wàn)不要為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較、患得患失、耿耿于懷。要有主動(dòng)和解的勇氣,因?yàn)閳F(tuán)結(jié)能為你贏得朋友、贏得自信、贏得力量。這也是做人立身的第二個(gè)基本素質(zhì)。

  “立德始于勤儉,成功基于自強(qiáng)!”這條千年古訓(xùn),給了多少人以寶貴的啟示,也是一個(gè)立志成為優(yōu)秀人才的人所必須具備的第三個(gè)基本素質(zhì)。我們中學(xué)生想要做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,同樣也得學(xué)會(huì)自強(qiáng)和勤儉(c)。

  對(duì)于“勤”,我們中學(xué)生現(xiàn)在的主要任務(wù)是勤學(xué),只有孜孜不倦地汲取知識(shí),我們才會(huì)有報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。但有的同學(xué)在學(xué)習(xí)面前有畏難情緒,不肯刻苦學(xué)習(xí),能偷懶則偷懶。比如,周末在家中,有的同學(xué)躲在暖和的被窩中睡懶覺(jué),在床上進(jìn)行“三步曲”(吃飯、做作業(yè)、看電視),讓寶貴的時(shí)間白白流失。又比如,有的同學(xué)上課不專(zhuān)心,下課亂抄襲;再比如,個(gè)別同學(xué)在考試時(shí)左盼右顧。這種學(xué)習(xí)態(tài)度,到頭來(lái)只會(huì)害了自己。其實(shí),中華民族有勤奮好學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),諸暨人更有耕讀傳家的好風(fēng)氣,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這些好的傳統(tǒng),勤奮學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。

  面對(duì)“儉”,同學(xué)們的錢(qián)包是最好的證明?,F(xiàn)在生活條件好了,同學(xué)們就把“節(jié)儉”拋之腦后。與同學(xué)一起去購(gòu)物時(shí),相互比出手大方。對(duì)店主拋出的高價(jià),極少討價(jià)還價(jià),認(rèn)為討價(jià)還價(jià)就會(huì)露出自己的“寒磣”相。見(jiàn)到人家的筆漂亮,即使自己有了,也要再買(mǎi)一套。在同學(xué)面前,為顯示自己闊氣,還常常請(qǐng)客、聚會(huì)。把父母給自己的零花錢(qián)任意揮霍,還自恃得意。這種作法嚴(yán)重違反了公式中的“c”,讓自己的“R”變了味兒。

  朋友,在漫長(zhǎng)的人生道路上,切記:生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花;不可能在孤獨(dú)中贏得勝利;更不可能在奢侈中獲得享受!假如,在平時(shí)的修養(yǎng)中,多一點(diǎn)“誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、勤儉”,那么我們獲得美好而絢麗的人生就多了一份保證。請(qǐng)深思“R=a+b+c”這個(gè)公式!

  語(yǔ)文課五分鐘演講篇三

  和諧無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不有。像空氣、水和鹽一樣,不能把它們都留在未來(lái)。還好,生活中有許多細(xì)節(jié)能讓我們感受和諧。每天留點(diǎn)和諧給自己,給你周?chē)?,就?huì)“萬(wàn)物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成。”因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,有和諧才能產(chǎn)生幸福。

  所謂“和諧”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋?zhuān)?ldquo;配合得適當(dāng)和勻稱(chēng)。”我們的先人是這樣闡述的:“君子和而不同,小人同而不和。”(孔子語(yǔ))“天時(shí)不如地利,地利不如人和。”(孟子語(yǔ))“天之道,損有余而補(bǔ)不足。”(老子語(yǔ))應(yīng)該說(shuō),我們的傳統(tǒng)文化就是和文化:和諧、和睦、和善、和解、和為貴、和氣生財(cái)、和衷共濟(jì)。“和”因不同而產(chǎn)生,并因“和”而消弭了不同。

  西方哲人的和諧觀更顯詩(shī)情畫(huà)意:“從和諧的氛圍中,從天堂般的和諧氛圍中,這一世界的圖景開(kāi)始了:從和諧到和諧,它踏著每一個(gè)音符,走完了通向人類(lèi)的美滿(mǎn)歷程。”(英國(guó)詩(shī)人《德萊頓詩(shī)選》)而古希臘的畢達(dá)哥拉斯更是惜字如金,一語(yǔ)中的:“整個(gè)天就是一個(gè)和諧。”美在和諧。和諧是初春河上漂過(guò)的第一叢草壘,暮晚天際掠過(guò)的飛鴻,是月光如水漫浸的庭園,是滿(mǎn)坡黃花間衣袖盈風(fēng)的少女笑靨,是令你怦然心動(dòng)的溫暖與溫馨,是青石砌成的古井里,小提桶在井壁碰出的清悠回響,雨絲中裊裊撐起的小花傘,河邊茶居里手持茶壺半瞇著眼品味的老茶客……這些不正是讓我們熟悉又親切的和諧場(chǎng)景嗎?

  和諧是一道風(fēng)景。生活中的你我他都以一種誠(chéng)信友愛(ài)、互敬互助的心情漫步其中時(shí),便也成了一道道和諧的風(fēng)景,到處可見(jiàn)豐子愷先生在《護(hù)生畫(huà)集》中描繪的“人閑牛亦樂(lè),隨意過(guò)前村”的平和圖景。和諧是一切美好事物的最大特征,和諧是最佳組合,和諧是眾多因素的統(tǒng)一。只有和諧的東西才是美的,萬(wàn)事萬(wàn)物莫不盡然。琴瑟和鳴,黃鐘大呂,這是藝術(shù)的和諧;和風(fēng)細(xì)雨,桃紅柳綠,這是自然的和諧。和諧的音樂(lè)妙不可言,和諧的山水使人心曠神怡,和諧的社會(huì)才是理想的社會(huì)。

  和諧是相愛(ài)的人心心相印、親密無(wú)間,愛(ài)到深處,不需要語(yǔ)言,眸子里充滿(mǎn)了深情厚誼,相互瞄一眼,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),深?lèi)?ài)無(wú)言,真愛(ài)無(wú)聲,是一種至善至美的和諧境界。和諧是一種默契。在什么也說(shuō)不出什么也不用說(shuō)時(shí),一個(gè)默默的凝眸,就足以表達(dá)心領(lǐng)神會(huì)的溫柔。和諧是一種濃濃的人情味,在人們心中悄悄彌漫開(kāi)感動(dòng)和開(kāi)心。正如作家畢淑敏所言:“我們的聲音柔和了,就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間。我們的目光柔和了,就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了,就更流暢地傳達(dá)溫暖的誠(chéng)意,就更準(zhǔn)確地表明與人平等的信念。”和諧是一種生存狀態(tài)、工作狀態(tài),它來(lái)自生命本身的活力,來(lái)自自然的吸引。

  和諧是一種具體的、被看得到摸得著的事物所喚起的情緒,誰(shuí)也不該對(duì)它視而不見(jiàn),誰(shuí)也不應(yīng)該總是做那些使自己不和諧也使他人不和諧的事,尊重自己,也尊重生命中的每個(gè)人。

  和諧是一種智慧,一種超脫,一種寬容和理解,一種飽經(jīng)滄桑的充實(shí)和自信,一種堅(jiān)定的成熟。和諧不能是刻意的。和諧不是扮出來(lái)的,是人的認(rèn)識(shí)與判斷能力的厚積薄發(fā)。憑能力挽回的和諧是一種榮耀,用機(jī)智贏得的和諧是一種修養(yǎng),不懂裝懂的和諧是一種無(wú)知,委屈自己硬撐出來(lái)的和諧是一種悲哀。人們常會(huì)說(shuō):“假如我能……就好了。”其實(shí)大多數(shù)的假設(shè)未如愿的原因,不是我們真的不能,而是我們?nèi)狈τ職?,一份輕微的不自信,足可以使我們擦肩而過(guò)或抱憾終生。和諧正是如此。

  諦聽(tīng)和諧之聲,感受和諧之美,需要人與自然的和諧相處,人與人的和諧交往。想和諧,說(shuō)和諧,謀和諧,貴在質(zhì)上,效在度上。和諧之美,在水乳交融之中,在泥沙俱下之間,凸現(xiàn)出和諧的特殊。遠(yuǎn)和近、東和西、陰和陽(yáng)、強(qiáng)和弱、無(wú)和有、想像和現(xiàn)實(shí),和諧就在我們身邊,

  和諧無(wú)處不在。

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