題材新穎的5分鐘演講
好的演講感人至深,令人回味無窮,甚至終生難忘;差的演講味同嚼蠟,令人如坐針氈,甚至適得其反。以下是學習啦小編為大家整理的題材新穎的5分鐘演講，歡迎大家閱讀。
題材新穎的5分鐘演講篇一
尊敬的各位來賓、主持人、大家晚上好!
非常榮幸今天與大家共同分享“舍得”的見解和思考。
曾經聽過這樣一個傳說——這一天閻羅王正在審判發(fā)落小鬼們的投胎去處。閻羅王撫尺一拍，說：“張三，你到東村投胎做人。李四你到西村投胎做人。只聽到堂中扶尺聲此起彼落，這時等在一旁的猴子，忍不住開口抗議：“閻羅王，無論是張三還是李四;你都讓他們到人間投胎。請你發(fā)發(fā)慈悲心也讓俺嘗嘗做人的滋味，閻羅王說：“猴子啊!人的身上沒有長長的毛，你渾身上下毛茸茸的，怎么到人間做人呢?猴子說：“我把身上的毛拔光不就可以到人間做人了嗎?閻羅王拗不過猴子再三哀求，吩咐各位幫猴子拔毛，剛伸手拔了一根毛猴子就疼的吱吱嚎叫、一溜煙的逃之夭夭。閻羅王嘆了口氣搖頭說道：“你一毛不拔，何以為人?
說到這里，我想我們在座的各位今生能在人間為人，必是前世做過許多善事功德。如果今生吝嗇，不肯與人分享、與人為善、怎么又有資格做好人呢?
是啊。我們一生面臨很多的選擇，現實生活中也總在舍與得之間徘徊，擺渡。我就拿我自己來說，職業(yè)是做紅酒的，每一天都與酒打交道。陪客戶感情交流常常變?yōu)?ldquo;酒的交流”，可酒這東西，小酌怡情，喝醉傷身。套用“舍得”來解釋，我得到了個公式為：得酒=舍身。所以說喝酒也應是一個舍與得的矛盾體——舍少酒既得身體的健康和友情的加深，得多酒，舍了身體也未必真的加深感情。都知道喝酒的壞處，何不改變一下，去酒文化之糟粕，留酒文化之精華讓人人都不懼怕酒桌。
再比如，這些天自己著實為峰子去爬印尼查亞峰一事焦急不安，他的手機已經一周無信號，聯絡不上了。每當糾結擔心時就會想起“舍得”，這一詞、頓時也給自己增加了許多安慰與正的能量。想到去年峰子爬珠峰，當時內心一千個不愿意!心中著實為他的安全擔憂。感覺大可不必拿生命冒險，可現在回想，支持峰子的行為，何嘗不是一種“舍”“得”?得到的是他心智的成長，毅力的鍛煉，人生的升華。如果我一味阻止，今天他肯定會埋怨我。
當然更不會有今天的切身感受和“山登絕頂我為峰”的心胸和境界。
所以說，舍得即是一種處事的哲學，也是一種做人做事的藝術，有舍有得，不舍不得。最后，我想用一句經典但通俗的話結束今天的“舍得之我見”————當你握緊雙手，里面什么都沒有，當你打開雙手，世界就在你手中，得之坦然，失之淡然!舍得就是福氣。
謝謝大家!
謝謝主持人!
題材新穎的5分鐘演講篇二
青春需要正能量，正能量將為我們插上翱翔的翅膀，飛向廣闊蔚藍的天空!
什么是正能量?在我看來，能讓你積極有活力的，就是正能量。
一個陽光般和暖的微笑，就能映照出一天彩虹一樣的心情，正能量其實很簡單，無處不在。簡而言之，能讓你激動并振奮的，那就是你所需要的——正能量!這種本是精神層面的東西如今也慢慢的實化起來，科學研究表明，快樂的時候能分泌促進新陳代謝的物質，正能量能有助于我們的健康。誠然，樂觀開朗本來就是健康的一部分，有一個充滿正能量的積極向上的態(tài)度，總是有益無害的。
而反觀現實，冷漠似乎已經成為我們的一種習慣，我們可以對一個被車碾過的小孩視若不見，也可以對因路滑而滑到在街上的老人熟視無睹，負面的能量似乎在暗中隱隱涌動，匯集。如果沒有正能量，萬物枯萎，動力機都會停下，人類更是無法生存。對于我們來說，正能量并非維持生命，而是給予我們一種樂觀積極的人生態(tài)度和愛的力量。這種正能量是能傳遞的。是的!我們需要正能量，給自己充滿正能量，給社會傳遞正能量!
如何找尋正能量呢?也許我們可以從他認出獲得，但是整日靠他人“接濟”未來的正能量又何能緩解現代都市的壓力，況從生物學的角度來說，能量在傳遞過程中會不斷損耗。自己動手，豐衣足食。事實上正能量也正是這樣藏匿于我們的眼皮底下：也許就溶在一杯咖啡里面，也許就隱于一行優(yōu)雅的詩句里，也許就呆呆地在每個慵懶閑適的恰到好處的午后等著我們。不同于真正意義上的能量，正能量并非與什么東西是此消彼長的關系，所以只要我們想就可以創(chuàng)造出無止境的正能量，從別人出汲取，不如自己創(chuàng)造。
可有的人總愛抱怨說，我的上司太苛刻了，我的老師太嚴厲了，我的父母一點都不關心我的想法，總之我的環(huán)境整個兒一個都是負的，我何去尋找正能量?
與積極樂觀的人交往能感受到他們傳遞給你的正能量。正能量還包括了愛與奉獻，傳遞愛也是正能量傳遞的一種形式。把能量繼續(xù)傳遞下去，我相信你一定會生活在一個積極快樂的環(huán)境里。
如果不能適應它，那就嘗試去改變它吧。培根說：“如果你有一份快樂，你將它告訴別人，那么你將擁有雙份的快樂。”所以，不要吝嗇你的正能量，將他釋放出去，你將擁有更多的正能量，所以從今天起，給上司一個微笑，給你的老師一份贊許，贈你父母一個擁抱，慢慢的，也許你就會發(fā)現，你和你的周圍充滿了正能量。如果每個人都如此的去做，正能量就將會像太陽一樣散射出去，也許我們再看到路邊無助的老人，寒夜里啼哭的幼崽，我們就都會伸出一只手。這樣烏托邦式的世界將會是何等的有意義，有快樂?一個充滿正能量的世界!
陽光溫熱，歲月靜好，我有一所房子，面朝正能量，春暖花開。
題材新穎的5分鐘演講篇三
有舍才有得。舍棄，對每一個人來說，都是一個痛苦的過程，因為舍棄，意味著不再擁有，但是，不會舍棄，想擁有一切，最終將一無所有，這是生命的無奈之處。所以，你必須要學會舍棄，選擇適合你自己應該擁有的，否則，生命將會很難承受!普希金在一首詩中寫道：“一切都是暫時的，一切都會消逝;讓失去的變的可愛。“有時，失去不一定是憂傷，反而會成為一種美麗;失去不一定是損失，反倒是一種奉獻。只要我們抱著積極樂觀的心態(tài)，失去也會變得可愛。放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實地享受人生;放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。進退從容，積極樂觀，必然會迎來光輝的未來。放棄決不是毫無主見，隨波逐流，更不是知難而退，而是一種尋求主動、積極進取的人生態(tài)度。
有人說：“取是一種本事，舍是一門哲學，沒有能力的人取不來，沒有通悟的人舍不得。”有得必有失，有失必有得，人生就是這樣一個得與失的過程。
舍得既是一種處世的哲學，也是一種做人做事的藝術。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽一樣，是既對立又統一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，存于微妙的細節(jié)，囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之中，才能達到和諧，達到統一。你若真正把握了舍與得的機理和尺度，便等于把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道，百年的人生，也不過就是一舍一得的重復罷了。
世間，人們往往面臨多種選擇，取舍往往亂人心扉，令人難以抉擇。早在兩千年前，孟子說過這樣的話：“魚與熊掌不可兼得”從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄，才能夠有所收獲的道理。
從古至今，有無數著名人物取得了彪炳史冊的豐功偉績。他們的成功無不得益于對“舍得“二字的把握和體會。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活，踏上了黃沙漫天的西域之路，卻得到了天下的一時太平與后世的無限贊美;英臺舍棄了世間的一切繁華，化作一只蝴蝶，卻得到了?？菔癄€和天長地久的愛情;李白舍棄了富貴，卻留住了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏“的傲骨;越王勾踐在被吳王夫差打敗后，舍棄了君王一時的尊嚴，忍辱茍活，臥薪嘗膽，經過十年的反思、十年的歷練，他又重新奪回了天下;東晉的陶淵明，毅然放棄了當時世人競相追逐的功名利祿，回到了山間，過上了“晨起理興穢，戴月荷鋤歸“的隱士生活，才獲得了那種“采菊東籬下，悠然見南山“的悠閑;司馬遷舍棄了尊嚴，沒有選擇體面地死去，在牢中懷著更為強烈的憂憤之情寫成了《史記》，完成了一部任何歷史書籍都不能與之相比的恢宏史詩;錢學森舍棄了美國優(yōu)厚的待遇，克服重重阻擋，毅然回國，為新中國的“兩彈一星“建立了不可磨滅的功勛，得到了國人的贊頌;德國前勃蘭特，在訪問捷克和波蘭時，面對猶太人死難者的紀念碑，他放棄了的身份，雙膝跪下，虔誠地為納粹德國的罪行贖罪，最終贏得了世界人民的贊譽。
舍得充滿在我們瑣碎的日常生活中，演繹著成功和失敗的故事。剛者則柔不足，柔者則剛不足，勇者必戾，智者必詐，世間萬物，蕓蕓眾生，無有完美，對應其優(yōu)點必有缺點!舍棄與得到之間的利弊用什么權衡?
造化弄人，舍得間是痛苦并快樂著!
在青春的旅途中，時刻都會遇到取舍的矛盾，如果只想取而不想舍，或者只會取而不會舍，擋不住各種誘惑，堅定不了信念，那么到頭來只會是心浮氣躁、一無所獲。人的青春只有一次，當取則取，當舍則舍，這不但是一種認識、一種能力、更是一種境界。
選擇了勤奮，必然要放棄清閑;選擇了拼搏，必然要放棄安逸;選擇了扎實，必然要放棄散淡;選擇了奮勇當先，必然要放棄知難而退;我們高中生，走進菁菁校園，要實現自己的理想，必然要放棄一些休閑與自由，沒有付出哪有收獲?
舍得舍得，有舍才有得，看淡生活，心平氣和。就像徐志摩的那首詩里的一句話：“得之，我幸;不得，我命。“如此而已。
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