即興演講：領(lǐng)導(dǎo)即興演講有哪些基本要求

　　即興演講又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。以下是小編整理的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)即興演講的一些基本要求，供大家參閱。

　　即興演講如何即興?

　　一、投其所好

　　即興演講一般常在小規(guī)模、小范圍內(nèi)進(jìn)行，主題較單一，針對(duì)性也強(qiáng)，這樣就更需要了解聽(tīng)眾的口味，捕捉聽(tīng)眾的心理。只有做到見(jiàn)什么人說(shuō)什么話，投其所好，才能觸發(fā)聽(tīng)眾的興奮點(diǎn)，增加演講的“磁性”。

　　二、順手牽羊

　　這個(gè)成語(yǔ)本來(lái)比喻順便拿走人家的東西，在即興演講中則指把別人剛說(shuō)過(guò)的話(或主旨)順手牽來(lái)歸為己用，舀他人池中之水，興自己湖中之波，既方便又有趣。只要用得自然巧妙就可為自己的演講增光添彩。

　　三、自我解嘲

　　在即興演講中，演講者如能適時(shí)、適度地自我解嘲“歪曲”一下自己，是有高度智慧和教養(yǎng)的表現(xiàn)。演講者可以此獲得幽默，來(lái)“潤(rùn)滑”演講者與聽(tīng)眾的關(guān)系，增加演講的趣味。

　　四、暗度陳倉(cāng)

　　“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”是作戰(zhàn)時(shí)正面迷惑敵人，然后從側(cè)面突然襲擊的一種戰(zhàn)略。在即興演講中表現(xiàn)出的特點(diǎn)是，表面上即興驅(qū)遣，談與正題無(wú)關(guān)的事，實(shí)際上是在為“掛檔”起步到正題上作鋪墊“滑行”。

　　五、隨機(jī)應(yīng)變

　　即興演講常常是由于某種特定的場(chǎng)景、特殊的時(shí)境所引起的。場(chǎng)景時(shí)境的刺激觸發(fā)了演講者，使之產(chǎn)生了“不吐不快”的欲望。

　　然而有些人只要興致一來(lái)便忘乎所以，一“發(fā)揮”便如黃河決了口再也收不住。俗話說(shuō)，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，演講者如果不會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵，隨機(jī)應(yīng)變，就是有口才，也只能令人生厭，讓聽(tīng)眾“膩味”。

　　六、對(duì)比映襯

　　1991 年11月，李雪健因主演《焦裕祿》的主角焦裕祿，而同時(shí)獲得“金雞獎(jiǎng)”和“百花獎(jiǎng)”兩個(gè)大獎(jiǎng)，他在答謝時(shí)沒(méi)有用別人常說(shuō)的毫無(wú)新意的套話。只是誠(chéng)摯地說(shuō)： “苦和累都讓一個(gè)大好人焦裕祿受了，名和利都讓一個(gè)傻小子李雪健得了。”他的話剛停，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。他的演講不僅讓人“開(kāi)胃”開(kāi)心，而且讓人了解了他的人格，對(duì)他生出了幾分敬佩。他的演講同他的形象一樣印在聽(tīng)眾心中了。

　　領(lǐng)導(dǎo)即興演講基本要求

　　即興演講以它少而精、小而活、快而準(zhǔn)的特點(diǎn)，符合著時(shí)代的潮流，迎合著人們快節(jié)奏的生活方式，因此，這種演講方式深得聽(tīng)眾的歡迎。而正是即興演講的個(gè)性特點(diǎn)與特殊功能，決定了即興演講的特殊要求。

　　1、對(duì)即興演講者能力的要求

　　即興演講能力是一種高級(jí)的演講能力，是最能反映演講者修養(yǎng)和功底的。因?yàn)榧磁d演講場(chǎng)合常有變化，聽(tīng)眾的職業(yè)、年齡、生活閱歷和文化教養(yǎng)也不盡一致，即使是在一次演講會(huì)的過(guò)程中也常常產(chǎn)生各種預(yù)想不到的情況。即興演講能力強(qiáng)的人，能在錯(cuò)綜復(fù)雜的場(chǎng)合，泰然自若，侃侃而談。他們能從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)芈?tīng)眾的實(shí)際情況出發(fā)，及時(shí)調(diào)節(jié)演講內(nèi)容和演講方式，從而提高演講的效果。而即興演講能力弱的人，則不能隨時(shí)變通。或者拘泥于原來(lái)的講稿，脫離變化了的實(shí)際;或者即席變化，但講得詞不達(dá)意，語(yǔ)無(wú)倫次，毗漏百出，降低或損害了實(shí)際效益;或者不能臨場(chǎng)發(fā)揮，無(wú)法即席發(fā)言。

　　一個(gè)人的即興演講能力，要能夠達(dá)到緣事而發(fā)、應(yīng)付自如的程度，而且能做到天衣無(wú)縫、出口成章，確實(shí)有一定難度，需要下一番苦功夫。這是因?yàn)?，即興演講面臨的具體課題多變，它要求演講者必須確有真才實(shí)學(xué)、知識(shí)淵博，具有較高的才情稟賦。同時(shí)，即興演講面臨的情況比較復(fù)雜，這就要求演講者必須具有最佳的素質(zhì)，特別是要有良好的意志品質(zhì)，能夠控制自己的情緒，調(diào)節(jié)自己的心境，集中自己的神思來(lái)完成演講。并且，即興演講的觸發(fā)性、臨時(shí)性、短暫性特點(diǎn)，特別要求演講者頭腦清醒、機(jī)智、思維敏捷、詞匯豐富、能夠迅速捕捉話題的精義、要害、理出頭緒、列出提綱、快速組織語(yǔ)言。

　　總的說(shuō)來(lái)，即興演講能力的形成，既需要有一定的功底，又需要反復(fù)的實(shí)踐鍛煉。否則，即使勉強(qiáng)即興演講，也難以產(chǎn)生好的效果。因此，要真正成為一個(gè)優(yōu)秀的演講者，就必須十分注重即興演講能力的鍛煉和培養(yǎng)。

　　2、對(duì)即興演講內(nèi)容的要求

　　對(duì)即興演講內(nèi)容的要求，主要有兩點(diǎn)：

　　一是材料必須新穎。“文章最忌隨人后”，即興演講更是如此。一次即興演講沒(méi)能給別人留下什么印象的原因，往往是因?yàn)閮?nèi)容缺乏新意。不“新”就無(wú)魅力可言。如你講的，也是重復(fù)別人的，人云亦云;或是翻覆去地講一些人們?cè)缫咽熘膬?nèi)容，炒剩飯，說(shuō)廢話，老調(diào)重彈，拾人牙慧，就會(huì)令人生厭。而要講出新東西，就要講那些別人想說(shuō)而說(shuō)不出或者沒(méi)有想到過(guò)的道理;要講那些大家正在思索，但還沒(méi)有被正確地提出來(lái)的問(wèn)題;要講那些人們想脫口欲出，但還沒(méi)有找到合適語(yǔ)言表達(dá)的心聲。這樣就容易縮短演講者和聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴而有所獲、有所得。

　　二是立意必須深刻。即興演講的立意要深，指講話的認(rèn)識(shí)要深、意義要深、體會(huì)要深、開(kāi)掘要深，這樣才能給聽(tīng)眾以深刻的啟迪。而要立意深刻，就要選擇一個(gè)合適的角度。因?yàn)橥瑯拥囊患虑?，它可以包含幾個(gè)意義。我們可以根據(jù)不同的目的來(lái)確定演講的立意。要使立意深，演講者確定中心論點(diǎn)的角度就要盡量少而集中，要小中見(jiàn)大。所謂少而集中，是要求演講者從生活中的平凡現(xiàn)象著眼，由此及彼，以點(diǎn)帶面，抓住最本質(zhì)的一點(diǎn)，觸類(lèi)旁通，引申擴(kuò)展，上升到理論高度，使其小而實(shí)、短而精、細(xì)而宏、博而深、令人回味無(wú)窮。所謂小中見(jiàn)大，是指要求演講者力求說(shuō)出點(diǎn)新意，哪怕是說(shuō)出一星半點(diǎn)的火花和閃光，也會(huì)使道理增色生輝。

　　3、對(duì)即興演講方法的要求

　　對(duì)即興演講方法的要求，主要有兩點(diǎn)：

　　第一、構(gòu)思要敏捷。即興演講因?yàn)橐谑孪葻o(wú)任何準(zhǔn)備的情況下，臨時(shí)構(gòu)思發(fā)表演講，所以必定要求構(gòu)思敏捷。要真正做到“構(gòu)思敏捷”是不容易的，正像詩(shī)人所說(shuō)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”。構(gòu)思敏捷是以智慧和為基礎(chǔ)的。要做到構(gòu)思敏捷，一是要注意培養(yǎng)敏銳的觀察能力和分析、歸納、概括能力;二是構(gòu)思時(shí)要選取本人熟悉的人、事、物、景為話題，因?yàn)橹挥凶约菏煜さ氖挛?，大腦反應(yīng)才迅速、快捷;三是構(gòu)思時(shí)要先取聽(tīng)眾熟悉的、感興趣的事物和聽(tīng)眾關(guān)心的熱門(mén)話題，這樣才能與聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。這樣，演講者構(gòu)思時(shí)就能文思如泉涌，并且話語(yǔ)能滔滔不絕，長(zhǎng)流不息。

　　第二、語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。即興演講，本來(lái)篇幅就不長(zhǎng)，而短短的幾分鐘演講，要給聽(tīng)眾留下深刻的印象，就特別要求語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，不能說(shuō)廢話、空話、套話，不能冗長(zhǎng)羅嗦。并且，使用的句子不能過(guò)長(zhǎng)，修飾語(yǔ)不宜用得過(guò)多。如果在句子中修飾語(yǔ)用得過(guò)多，就會(huì)使句子變得冗長(zhǎng)累贅。而即興演講，語(yǔ)言稍縱即逝，句子太長(zhǎng)，后半句還沒(méi)說(shuō)完，前半句子就可能淡忘了，聽(tīng)眾就會(huì)覺(jué)得抓不住句子的主干，迫使聽(tīng)眾把心思用在理解長(zhǎng)句子的意義上，從而影響整個(gè)演講的效果。所以，即興演講宜用短句，少用修飾語(yǔ)。要使即興演講的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不是單純地把長(zhǎng)句換成短句，而是要錘煉詞句，要杜絕一切空話和廢話，要節(jié)省話語(yǔ)，含而不露，留有余地，力求達(dá)到簡(jiǎn)意賅的意境。

　　周總理即興演講賞析，精彩演講要善借于物

　　一借山峰。

　　1957年，周恩來(lái)總理訪問(wèn)尼泊爾。他在加德滿都市民歡迎會(huì)上發(fā)表演講：“當(dāng)我們站在這個(gè)廣場(chǎng)上，同千千萬(wàn)萬(wàn)的尼泊爾人民在一起的時(shí)候，過(guò)去時(shí)代的回憶就又涌現(xiàn)在我的眼前。雖然在我們兩國(guó)之間橫亙著世界上最險(xiǎn)的喜馬拉雅山，然而我們的人民卻自古以來(lái)就保持著友好的往來(lái)……在我要結(jié)束我的講話的時(shí)候，我祝中國(guó)和尼泊爾的友誼像連接著我們兩國(guó)的喜馬拉雅山那樣巍峨永存!”

　　同一座山，在周總理演講的開(kāi)頭和結(jié)尾被賦予了不同的象征意義。開(kāi)頭，周總理借喜馬拉雅山的自然阻隔反襯中尼兩國(guó)人民之間友誼之深厚，歷史之悠久。結(jié)尾，總理借喜馬拉雅山的巍峨高大和不可撼動(dòng)，來(lái)象征中尼人民友誼長(zhǎng)存，牢不可破。借得自然，用得靈活，寓意深遠(yuǎn)，語(yǔ)言貼切。

　　二借鮮花。

　　某地舉辦的“春蕾工程”獎(jiǎng)金籌措動(dòng)員會(huì)上，一位領(lǐng)導(dǎo)這樣講道：“首先請(qǐng)大家看看擺在講臺(tái)上的這盆鮮花，它色彩鮮艷，形態(tài)美麗，還發(fā)出誘人的芳香。它的美麗和芳香是怎么來(lái)的呢?如果沒(méi)有肥沃的土壤、充足的陽(yáng)光雨露和人們精心的呵護(hù)，它會(huì)這樣美麗嗎?怕是早就枯萎凋零了。在我們生活的這個(gè)貧困地區(qū)，有一些學(xué)齡兒童，他們聰明美麗，渴望讀書(shū)，就像這盆花一樣可愛(ài)。但是，貧困使他們失學(xué)，他們就像失去了土壤、陽(yáng)光、雨露的花兒一樣，不能正常生長(zhǎng)。他們聰明卻不能學(xué)習(xí)，不能學(xué)到謀生的技能和建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)……讓我們都來(lái)獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，為他們做一點(diǎn)好事吧!謝謝你們啦!”臺(tái)下頓時(shí)響起暴風(fēng)雨般的掌聲。

　　人們常常把兒童比喻成祖國(guó)的花朵，演講者正好借用了講臺(tái)上的那盆鮮花，由此聯(lián)系到急需資助的貧困學(xué)齡兒童，既符合人們的思維習(xí)慣，又緊扣演講的主題，而且語(yǔ)言生動(dòng)形象，情感純樸真摯，富于鼓動(dòng)性，聽(tīng)眾樂(lè)于接受，效果十分顯著。

　　三借照片。

　　某旅游公司組織以“八榮八恥”為主題的演講會(huì)。一位年輕的導(dǎo)游走上演講臺(tái)，拿出一張照片向大家展示，然后開(kāi)始了她聲情并茂的演講：“大家認(rèn)識(shí)這張照片上美麗的女孩嗎?也許，大家會(huì)以為她是某位影視明星呢。不，這位美麗的女孩叫文花枝，她和我們一樣也是一位普通的導(dǎo)游，但她又不僅僅是一位普通的導(dǎo)游!她用自己的行動(dòng)為我們?cè)忈屃水?dāng)代青年應(yīng)有的榮辱觀……”

　　這段演講有個(gè)突出的特點(diǎn)，就是借照片開(kāi)講，深情地講述了照片上的女孩——全國(guó)優(yōu)秀導(dǎo)游文花枝舍己救人的動(dòng)人事跡，既形象又感人。

　　以上三例，都是善借靜物(即靜止不動(dòng)的事物)演講成功的范例。即興演講除了要善借靜物之外，還可以巧借“動(dòng)物”(即運(yùn)動(dòng)的事物)，如行云、流水、飛鳥(niǎo)、大風(fēng)等。要做到借得巧、借得妙、借得活、借得新，演講者必須根據(jù)即興演講時(shí)的具體時(shí)境，因“境”制宜，靈活借用。