即興講話要掌握“四個(gè)效應(yīng)”
即興演講的技巧和方法有很多，今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些即興講話的“四個(gè)效應(yīng)”，希望對(duì)大家有所幫助。
即興講話要掌握“四個(gè)效應(yīng)”
第一： 目光親和效應(yīng)。
眼睛是心靈的窗口。心理學(xué)家研究證明，目光交流是人情感交流的最佳方式。青年人談戀愛(ài)時(shí)，眉目能傳情。同樣即興講話脫離了文稿，講話者由一直注視文稿到游離桌面而目視聽(tīng)眾，環(huán)視會(huì)場(chǎng)，聽(tīng)眾有一種被領(lǐng)導(dǎo)者“放在眼里”的感覺(jué)，從心理上拉近了講話者與聽(tīng)眾的距離，聽(tīng)眾便對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有了一份注意。這種目光與目光的注視，實(shí)際上是一種心與心的交流與溝通，給聽(tīng)眾一種親和感，增強(qiáng)了講話的吸引力?？上攵?，一名照稿念話的領(lǐng)導(dǎo)，稿子大部分都是秘書(shū)班子代筆。念的大部分又是套話、空話，大條小條、一是二是、一點(diǎn)兩點(diǎn)，就像毛主席講的：“甲乙丙丁，就象開(kāi)個(gè)中藥鋪，”念來(lái)念去讓聽(tīng)眾難以分清哪是領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，聽(tīng)不出哪些是領(lǐng)導(dǎo)自己要講的東西，使聽(tīng)眾聽(tīng)得一頭霧水，更談不上語(yǔ)言風(fēng)格。
第二：姿態(tài)感染效應(yīng)。
照稿念話者，動(dòng)作姿態(tài)單一。一般以有坐姿、拿稿為主，很難配以必要的手勢(shì)。而即興講話者由于脫稿而講，身體可坐可立，手勢(shì)可招可揮，大有揮斥方遒之勢(shì)。良好的手勢(shì)動(dòng)作、言談舉止，是語(yǔ)言的必要補(bǔ)充，增添了講話的風(fēng)采，會(huì)極大地增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力和號(hào)召力。一個(gè)協(xié)調(diào)、合體、大方的講演動(dòng)作，能夠?yàn)橛^眾留下美好乃至永生不滅的印象。
比如，毛主席生前從延安赴重慶談判登機(jī)“揮手之間”，以及在開(kāi)國(guó)大典上“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的湖南語(yǔ)言風(fēng)格與揮手致意，極大地鼓舞了中國(guó)人民的反蔣斗爭(zhēng)和建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的信心和勇氣。
第三：激情煽動(dòng)效應(yīng)。
常言道，“語(yǔ)為情動(dòng)，言為心聲”。以情感人，是照稿念話難以達(dá)到的效果。即興講話擺脫了文稿的束縛，使領(lǐng)導(dǎo)者思維的天地更加廣泛，演講者語(yǔ)調(diào)時(shí)高時(shí)低，頻率時(shí)緩時(shí)急，時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而聲情并茂，時(shí)而機(jī)智幽默，時(shí)而妙趣橫生，時(shí)而抑揚(yáng)頓挫，在嚴(yán)峻復(fù)雜的場(chǎng)面神態(tài)堅(jiān)定冷靜，在悲痛的場(chǎng)面穩(wěn)重嚴(yán)謹(jǐn)，在歡欣熱烈的場(chǎng)面熱情、洋溢，特別是隨時(shí)把握?qǐng)雒鏆夥蘸吐?tīng)眾的心理，臨場(chǎng)發(fā)揮，觸景生情，貼近聽(tīng)眾，緊扣人心，引起共鳴。這是“篾匠”在書(shū)房里挖空心思也編不出來(lái)想不到的，也不可能超前性的把握到場(chǎng)面氣氛和聽(tīng)眾的心理。即席講話不但有助于領(lǐng)導(dǎo)者語(yǔ)言的現(xiàn)場(chǎng)組織和發(fā)揮，而且口語(yǔ)化表達(dá)，簡(jiǎn)明通俗，容易入腦入耳入心，有助于聽(tīng)眾的理解和消化，有利于調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的積極性，達(dá)到鼓勁、宣傳、動(dòng)員之目的。
比如，瞿秋白在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一次宣傳工作會(huì)議上講話時(shí)，針對(duì)前者觀眾反感的長(zhǎng)篇大論，做了一個(gè)簡(jiǎn)單而又一語(yǔ)雙關(guān)、意味深長(zhǎng)的即席講話：“宣傳關(guān)鍵是一個(gè)‘要’字，魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，拳拳打在要害上”。講罷隨即下臺(tái)，幾秒鐘后，觀眾才回味過(guò)來(lái)，簡(jiǎn)短2字的演講辭，激發(fā)了雷鳴般的掌聲。
第四：人格魅力效應(yīng)。
即興講話是領(lǐng)導(dǎo)者最起碼的基本功，是公眾評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)者能力水平的一個(gè)最為主要的標(biāo)尺?；鶎痈刹咳罕娊佑|領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì)比較少，他們把領(lǐng)導(dǎo)臨場(chǎng)發(fā)言水平，作為判定領(lǐng)導(dǎo)者能力和水平的主要標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部在面對(duì)群眾作即興演講時(shí)，關(guān)鍵是即要說(shuō)真話，動(dòng)真情，又要言之有物。“萬(wàn)丈高樓平地起”，領(lǐng)導(dǎo)者要想練就高超的講話藝術(shù)，增強(qiáng)人格力量，在群眾中塑造良好的形象，一方面要扎實(shí)學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練，廣覽博書(shū)，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)和素養(yǎng);另一方面在每一次講話前，要針地聽(tīng)眾對(duì)象，精心準(zhǔn)備，及時(shí)熟悉與講話主題相關(guān)的業(yè)務(wù)和工作，列好提綱，打好腹稿，做到心中有數(shù)，胸有成竹。
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