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語文課前的演講稿件

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語文課前的演講稿件

  演講是參與社會(huì)的入場卷 ??梢?具有良好的語言表達(dá)能力在社會(huì)生活中具有重要作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇語文課前的演講稿件,希望能幫到你喲。

  語文課前的演講稿件篇一

  還是千萬年前的明月,蒼然朗照著盤古開天的穹窿天宇。

  還是千萬年前的江水,亙古流淌著黃帝堯舜的神明血胤。

  歷史的每滴血淚聚凝為今世一簇璨然瑩澈的琥珀,悠悠活在五千年的每一個(gè)日夜里,在我目所能及的淵深里,有歌,有舞,有歡,有悲,有生,有死,有盛世,有靡音,有激昂,有沉淪,有創(chuàng)造,有毀滅,有嬗煙,有永恒?

  而我,以秦漢的厚重呼吸,以唐宋的雍容行走,攜一代天驕成吉思汗的彎弓,爆一聲李自成揭竿而起的怒吼,朝拜華服的滿族愛新覺羅?茫茫五千年化作指間一盞芳醇,滌蕩一縷無以羈縻的魂魄,漱齒尤香。只換作唇邊微哂,如斯風(fēng)流,巍巍,蒼蒼,又皚皚?

  當(dāng)“時(shí)日曷喪,予及汝皆亡”的亡音砰訇在王桀的耳畔,自九曲黃河末端逆溯而至的湯商扼斷夏王朝消沉的脈搏;當(dāng)霓裳縹緲,彩佩玲瓏的宮殿苑囿再無珠簾半卷妲己曼舞,只剩商紂自焚時(shí)悲恨無邊的寂寥;當(dāng)周幽王為褒姒燃起的烽火彌漫為一幕哀怨的薄霧,伊人巧笑只留下滿滿一紙的荒.唐?我聽見遠(yuǎn)古的吶喊拌著歷史沉重的嘆息穿過悠遠(yuǎn)的時(shí)空,激蕩出一片褚色的渾流。

  當(dāng)三千越甲背負(fù)著勾踐臥薪的仇讎誅滅吳王夫差,沉魚的西子挽起羅裙踏上范蠡彩帛的軒車;當(dāng)萋萋蒹葭上瓊醴的白露滄然沒入黃土,在水一方綽約若處的窈窕女子褪匿為秀屏古畫上泛黃的淺墨;當(dāng)以秋蘭為佩,恐美人之遲暮的屈子吟出“舉世渾濁而我獨(dú)清”的澎湃悲歌,宇宙斂息傾聽這曠世空靈的鴻文巨制?我看到九天上跳踉的巨靈燦笑,而后號(hào)啕。

  當(dāng)樊將軍的英靈指引荊軻從風(fēng)蕭蕭的燕國別離,走向蒼茫茫秦國的險(xiǎn)途,圖窮匕現(xiàn),血濺秦廷,易水的潮涌滌盡昨日的崢嶸;當(dāng)殘陽如血暮云合璧烏騅悲鳴虞姬橫刀,項(xiàng)王在那個(gè)楚歌四起的夜晚鑄就江東蕩氣回腸的千古絕唱;當(dāng)茍延的殘燭狂恣映出司馬踽踽的腳鐐,抖顫的毫尖記下文景盛世,漢武推恩,霍氏封侯?我聞見身長萬里的蒼龍偃臥華夏,頭枕滄海,尾踏昆侖,攝出馳魂跌魄的渾厚。

  當(dāng)曹孟德將他的杜康連同官渡凱歌的豪情傾入滔滔江流,獵獵東風(fēng)吹起周公瑾的峨帶綸巾,銅雀春深鎖不住傾國二喬,于是亂石穿空,驚濤拍岸;當(dāng)蔡文姬的悲憤遇見陶潛的桃花源,清歌的《采桑度》和入天籟的《赦勒歌》,于是天蒼蒼,野茫茫;當(dāng)群賢畢至,少長咸集,王羲之揮毫寫下蘭亭集序,于是歌動(dòng)八垠,萬古流芳?我看見那曾金戈鐵馬的古戰(zhàn)場曝曬著的森森白骨,在江南的溫潤與漠北的曠達(dá)中,連同臉龐滑落的清淚,煙消云散了。

  我要問!

  當(dāng)武媚娘空無一字的墓碑孤單豎起,蓬蒿中煢然的叢冢誰還在講述神話般的傳說?當(dāng)安始暴亂香消玉殞,縱有往昔回眸嫣笑態(tài)生百媚,誰還在等待那遙遙來遲的一騎紅塵?當(dāng)李太白將他流浪的詩魂收入一壺落拓的仙酒,捉月騎鯨而終的時(shí)刻誰還能解其中釋然的超脫與無垠的虛空?

  我亦問!

  當(dāng)清音的洞蕭開始滯澀嗚咽,遺世獨(dú)立卻再不可羽化登仙,杯盤狼藉中的東坡還是否在執(zhí)執(zhí)擁抱東方既白?當(dāng)銀光跳蕩菡萏綻香,李清照綠肥紅瘦的哀怨傳唱里,乾隆帝留的那把金邊折扇又襯著江南哪位素衣女子的纖纖柔荑?當(dāng)黛玉籠起脈脈眉梢,淚中葬花,不見寶玉溫情,悲金悼玉中木石前盟又哪里再尋?

  隔世闌珊,恍若千年的夢境,遙遠(yuǎn)而又親近,虛幻而又真實(shí)。

  遙望長空,千年的血淚紛沓而過,傾刻間——千山云白?

  語文課前的演講稿件篇二

  “雪,一片一片一片一片,拼出你我的緣份……”佇立窗前,聽著范曉萱空靈唯美的歌聲,矚望外面紛揚(yáng)的雪花,心如蜜甜。

  忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。德州終于迎來了2011年以來的一場大范圍的降雪。尚未做好迎接她的心理準(zhǔn)備,她便無聲無息、輕舞著衣袂翩翩而來,著實(shí)給我?guī)聿恍〉捏@喜,也讓我心中驚起了微波漣漪。這場雪好大,繽紛的雪花把北方的這座小城裝扮成了美麗新娘,披上潔白的婚紗,就等她的心上人迎娶,融化。放眼望去,樹上,屋頂,街道,田野……到處白茫茫一片。白得耀眼,白得暈眩。恰逢今天是周日,在如此一個(gè)白雪皚皚的世界,喜雪的人們在屋里是呆不住的。我當(dāng)然也不例外,穿上棉衣走出家門……

  庭院里,大樹下,新湖旁,隨處可見三五成群的身影。有蹣跚學(xué)步的小孩子,有朝氣蓬勃的年輕人,有精神矍鑠的老年人。有的在雪地上或坐、或臥,擺出各種姿勢,用手中的相機(jī)或手機(jī)定格下這美麗的瞬間。有的堆起了雪人,打起了雪仗,驅(qū)逐著春寒,蔓延著童真;有幾位習(xí)慣晨練的老人絲毫未被這場大雪侵?jǐn)_,安靜地在雪地上專注地練著太極拳,他們的一招一式,舉手投足,讓我油然敬佩。還有喜歡冬泳的老年人,赤身裸膊,暢游凜冽的湖中,我驚訝的同時(shí),亦被他們的頑強(qiáng)精神所震撼!

  望著這一派寧靜致遠(yuǎn),其樂融融的雪中即景,凍得發(fā)抖的我倏然神情舒朗。仰望大片的雪花悠悠從空中飛舞,輕靈,飄逸。似鵝毛,似花瓣兒。飄落發(fā)梢,棲居肩頭,駐于睫毛。喜歡雪中漫步,聆聽腳下跳躍出的“沙沙”細(xì)細(xì)的音符,舒緩綿長。喜歡回望雪中遺留的足跡,多么像我們的人生之路啊,有直路,有彎路,無論平坦,抑或崎嶇,都需要我們一步一個(gè)腳印踏實(shí)地去走。讓人心動(dòng)的雪精靈,伸出舌尖輕輕舔舐,一股清新爽意沁入心脾,呼吸即可暢通。享受這雪中的洗禮,心情自然豁然澄明。

  記得一位文人說過:雪是圣潔的女神。非常贊同!女子如雪,雪如女子。純凈,澄凈,純潔,圣潔,潔白等等是雪的代名詞,這些詞也經(jīng)常用于女子。雪的性情亦如女子,是感性與理性的結(jié)合體,是剛?cè)岵?jì)的統(tǒng)一體。遇“風(fēng)寒”性愈烈,遇“暖陽”心柔軟。雪,亦曾被無數(shù)古詩人吟誦。“落盡瓊花天不惜,封它梅蕊玉無香”“六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝”“已訝裘枕冷,忽見窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤?rdquo;“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”雪的性情似梅花,梅花性情似白雪,似和不似皆奇艷。古辭文或喜悅或傷感,但皆是以雪抒胸,借雪釋懷。這些曠世的名詩佳句充分彰顯出了古詩人內(nèi)心或粗獷或細(xì)膩的思想情感。

  雪,不僅給我?guī)砹烁泄俚南硎?,也給我?guī)砹诵撵`的觸動(dòng)!在一個(gè)白雪悠悠的天氣,你不妨走出去,去感受雪的清涼,潔凈。去體驗(yàn)雪的沐浴,觸摸。你不妨去踏雪尋梅,欣賞梅花綻放時(shí)的欣喜。你不妨雪中尋夢,因?yàn)槲ㄓ醒┲械膲艟匙罹呃寺c溫馨。

  雪,你真是鬼精靈,不僅滌蕩了心靈的陰霾,還歸還我一個(gè)清新脫俗的世界。若上帝允許,就讓我痛快地在你懷里來個(gè)一醉方休、不醉不歸吧!

  雪,你這個(gè)讓人癡狂的小天使,你就是我一生圣潔的神。

  語文課前的演講稿件篇三

  中國自古以來寫墻的詞人就很多,既有明寫又有暗寫,明寫如蘇軾的《蝶戀花》寫道:“墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。”虛寫如朱淑真在《謁金門》中說:“滿院落花簾不卷,斷腸芳草遠(yuǎn)。”我們也可以想到是詞人在落滿落紅的院子,觸目生愁,愁緒萬端終無法釋懷,正好墻起到隔絕凡塵歡笑的作用。

  李白的長安墻更遠(yuǎn),曹雪芹的紅樓高墻更深,雖然他們都有墻但很少直接寫墻,而自觀寫墻之人,莫如周邦彥寫墻手法更嫻熟,造詣更厚重,文筆更清湜,時(shí)間已經(jīng)過去了幾個(gè)世紀(jì),我們就根據(jù)詞人筆下所洇染開的文字去刨根問底吧。

  首先,還得申明,他歷經(jīng)北宋三朝(神宗。哲宗?;兆?,也許就是宦海浮沉的遭遇,詞人寫下了許多關(guān)于墻的詞句,諸如《花犯》里:粉墻低,梅花照眼,依然舊風(fēng)味”。詞人說“依然舊風(fēng)味”是詞人與誰在一起的舊風(fēng)味呢,只是后來野史家倒把周邦彥與名妓李師師相好的事傳播開來,或許是專寫他與李師師的經(jīng)歷也未可知。

  他寫:“夜深還女過墻來,傷心東望淮水”是化用劉禹錫的“淮水東邊舊時(shí)月,夜深換過女墻來”詞人可能是對(duì)石頭城的懷古,但我認(rèn)為是詞人對(duì)劉禹錫的憑吊,是悲古傷今的明證。

  他在自己的詞中多次提到敗壁,如:當(dāng)時(shí)曾題敗壁,“重門閉,敗壁秋蟲嘆——《拜星月慢》,詞人看慣了太多的生離死別,從前某一天和故人曾在墻下對(duì)月暢談,抑或飲酒填詞;而今又面對(duì)著這已破敗的墻壁,怎能不勾起詞人對(duì)往事的回憶呢?因此,他將情感毫無保留地宣泄出來,敗壁成為詞人舊事的線索,敗壁在詞人的筆下?lián)]之不去。

  別以為墻就此結(jié)束,后來敗壁又成了“但照壁孤燈相映——《關(guān)河令》的孤燈,“孤燈”就更難逃了,它時(shí)刻伴隨在詞人不眠的夜晚,外面有風(fēng)雨之夜,月明之夜,魑魅之夜,燈火之夜,詞人為什么不肯拆掉隔絕歡樂的墻呢?一定是世態(tài)的歡樂是夢幻,他要真正的快樂,而這快樂又難尋覓,后來曹雪芹也說“青燈照壁人初睡”可見情感多半生于現(xiàn)實(shí)。

  讀“墻頭青玉旆,洗鉛霜都盡,嫩梢相觸”~《大脯》,希望大多出現(xiàn)在春天的,如《春天的故事》、《面朝大海春暖花開》、《春水》等。詞人也不例外,即使有墻阻隔,但有些希望就在墻下萌芽了,只需嫩梢經(jīng)過風(fēng)雨時(shí)間的考驗(yàn)逐漸成長,詞人從此種下一地希望,愿自己來年享受蒼翠欲滴的虛懷。

  春雨惠澤著蕓蕓眾生之一的嫩梢,所以“土花繚線,前度莓墻”,莓墻讓人想起劉禹錫的《陋室銘》(苔痕上階綠,草色入簾青)。追求自然是人生命意義最本真的體現(xiàn),人類源于自然,總有一天會(huì)回歸自然。而所謂的名利墻,等級(jí)墻,心墻,特別是無形的墻沖斥在天地間,人類回歸自然的期望只能是幻夢,這也就是我們所說的放棄。墻還有很大的作用,要不人類何必勞神費(fèi)力造它?

  周邦彥說:“晝陰重,霜凋岸草,霧隱城堞”。墻在哪里呢?墻在‘堞’字上,它就是指墻,墻是隱不住的,所以看似沒墻的地方有墻,盡管墻變成了堞,而且還有霧把它籠罩,但它還是被詞人發(fā)覺了,也被我們發(fā)覺了。墻何時(shí)消失呢?別指望吧,只要墻還能發(fā)揮它保護(hù)事物的作用,誰愿把它拆毀讓風(fēng)雨和他人隨意欺負(fù)我們?

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