有關(guān)勵(lì)志的演講稿500字
即興演講的時(shí)間很短，只能寥寥說(shuō)幾段話(huà)，那么我們?cè)撊绾芜\(yùn)用好這幾分鐘呢，給人不一樣的勵(lì)志感受呢?演講稿很重要，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇有關(guān)勵(lì)志的演講稿，希望能幫到你喲。
有關(guān)勵(lì)志的演講稿篇一
有個(gè)寺廟，因藏有一串佛祖戴過(guò)的念珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個(gè)弟子知道。7個(gè)弟子都很有悟性，老住持覺(jué)得將來(lái)把衣缽傳給他們中的任何一個(gè)，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見(jiàn)了。
老住持問(wèn)7個(gè)弟子：“你們誰(shuí)拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會(huì)怪罪。”弟子們都搖頭。
7天過(guò)去了，念珠依然不知去向。老住持又說(shuō)：“只要承認(rèn)了，念珠就歸誰(shuí)。”但又過(guò)去了7天，還是沒(méi)人承認(rèn)。
老住持很失望：“明天你們就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”第二天，6個(gè)弟子收拾好東西，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，干干凈凈地走了。只有一個(gè)弟子留下來(lái)。
老住持問(wèn)留下的弟子：“念珠呢?”弟子說(shuō)：“我沒(méi)拿。”“那為何要背個(gè)偷竊之名?”弟子說(shuō)：“這幾天我們幾個(gè)相互猜疑，有人站出來(lái)，其他人才能得到解脫。再說(shuō)，念珠不見(jiàn)了，佛還在呀。”
老住持笑了，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。
不是所有的事情都需要說(shuō)清楚。然而比說(shuō)清楚更重要的是：能承擔(dān);能行動(dòng);能化解;能扭轉(zhuǎn);能改變;能想自己，更能想別人，這就是法。
理解你的人，不需要解釋?zhuān)焕斫獾娜?，解釋也沒(méi)用。這不僅是一種境界，更是一種大智慧。
有關(guān)勵(lì)志的演講稿篇二
山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨，天長(zhǎng)日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思，要是能出去見(jiàn)見(jiàn)外面的世界，不用拉磨，那該有多好啊!
不久，機(jī)會(huì)終于來(lái)了，有個(gè)僧人帶著驢下山去馱東西，他興奮不已。
來(lái)到山下，僧人把東西放在驢背上，然后返回寺院。沒(méi)想到，路上行人看到驢時(shí)，都虔誠(chéng)地跪在兩旁，對(duì)它頂禮膜拜。
一開(kāi)始，驢大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙?duì)自己叩頭跪拜，慌忙躲閃?？梢宦飞隙际侨绱?，驢不禁飄飄然起來(lái)，原來(lái)人們?nèi)绱顺绨菸?。?dāng)它再看見(jiàn)有人路過(guò)時(shí)，就會(huì)趾高氣揚(yáng)地停在馬路中間，心安理得地接受人們的跪拜。
回到寺院里，驢認(rèn)為自己身份高貴，死活也不肯拉磨了。
僧人無(wú)奈，只好放它下山。
驢剛下山，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一伙人敲鑼打鼓迎面而來(lái)，心想，一定是人們前來(lái)歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。那是一隊(duì)迎親的隊(duì)伍，卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……驢倉(cāng)皇逃回到寺里，已經(jīng)奄奄一息，臨死前，它憤憤地告訴僧人：“原來(lái)人心險(xiǎn)惡啊，第一次下山時(shí)，人們對(duì)我頂禮膜拜，可是今天他們竟對(duì)我狠下毒手。”
僧人嘆息一聲：“果真是一頭蠢驢!那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊。”
有關(guān)勵(lì)志的演講稿篇三
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)魯國(guó)人很擅長(zhǎng)編草鞋，而他的妻子則十分擅長(zhǎng)織白絹。可是，由于魯國(guó)是一個(gè)小國(guó)，且做這一行的人比較多，他們的生意并不怎么好，只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。
這樣的日子，讓這個(gè)魯國(guó)人很不滿(mǎn)。他心想：以自己做鞋的技藝，如果到其他國(guó)家去，一定大有所為。一天，他對(duì)妻子說(shuō)：“咱們待在魯國(guó)也不是個(gè)辦法，長(zhǎng)期下去，估計(jì)會(huì)餓肚子，倒不如趁現(xiàn)在還有些盤(pán)纏，去越國(guó)那邊發(fā)展。”他的妻子聽(tīng)后，覺(jué)得很有道理。于是，夫妻倆收拾行裝，準(zhǔn)備出發(fā)。就在這時(shí)，一位友人前來(lái)拜訪(fǎng)，見(jiàn)他們整裝待發(fā)，便好奇地問(wèn)：“你們夫婦這是準(zhǔn)備去哪兒?”
“在魯國(guó)混不下去了，我們準(zhǔn)備去越國(guó)看看。”他無(wú)可奈何地回答說(shuō)。
“越國(guó)?你們?nèi)ツ莾耗茏鍪裁?只會(huì)更加貧窮。”朋友勸慰道。
“為什么呢?難道以我們的技藝會(huì)在越國(guó)沒(méi)有飯吃?”他有些生氣地說(shuō)。
朋友沒(méi)有直接回答他，而是反問(wèn)他們最擅長(zhǎng)做什么。
“這還用問(wèn)，當(dāng)然是編草鞋和織白絹了!”他淡淡地說(shuō)。
“草鞋是用來(lái)穿著走路的，而越國(guó)人習(xí)慣光腳行走，根本不需要鞋子;白絹是用來(lái)做帽子的，而越國(guó)人習(xí)慣披頭散發(fā)。帽子對(duì)他們來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。如今，憑借你們的長(zhǎng)處，到用不著你們的地方去，你們認(rèn)為會(huì)有所為嗎?”
后來(lái)，這個(gè)魯國(guó)人聽(tīng)從了朋友的建議，去了齊國(guó)。在那里，他們夫妻倆充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，草鞋和帽子都十分暢銷(xiāo)。隨后，他們又不斷地將自己的生意做大做強(qiáng)。沒(méi)過(guò)幾年，這對(duì)魯國(guó)夫婦就過(guò)上了富裕的生活
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