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演講稿寫作指導(dǎo):演講稿的寫作格式和要求

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演講稿寫作指導(dǎo):演講稿的寫作格式和要求

  演講稿在正式的場(chǎng)合里,要求有正確的寫作格式和要求,以下是小編整理的相關(guān)內(nèi)容,歡迎大家參閱。

  演講稿開(kāi)場(chǎng)白怎么寫

  “如果你認(rèn)為你是在為別人工作,那你就永遠(yuǎn)只能為別人工作,如果你認(rèn)為你是為自己工作,那你終將會(huì)有自己的一番事業(yè)。”雖然我們每個(gè)人不可能成就一番輝煌的事業(yè),但只要堅(jiān)守忠誠(chéng),忠于企業(yè),忠于事業(yè),依靠企業(yè)的平臺(tái)發(fā)揮自己的才智,不僅能為企業(yè)帶來(lái)效益,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,從而也能為自己的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì),找到適合自己的舞臺(tái)。對(duì)公司的忠誠(chéng),實(shí)際上是對(duì)自己事業(yè)的忠誠(chéng),也是對(duì)自己命運(yùn)的高度負(fù)責(zé)。

  忠誠(chéng),是獲得回報(bào)的前提。沒(méi)有忠誠(chéng),就沒(méi)有貢獻(xiàn),同樣也不會(huì)帶來(lái)回報(bào)。忠誠(chéng),決定你在組織中的真正地位。一個(gè)沒(méi)有忠誠(chéng)敬業(yè)精神的人,即使有能力也不會(huì)得到人們的尊敬和接受;而能力相對(duì)薄弱但具有忠誠(chéng)敬業(yè)精神的人,卻往往能夠找到自己發(fā)揮的舞臺(tái),從而實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。在任何一個(gè)企業(yè)里,都存在一個(gè)無(wú)形的同心圓,圓心就是企業(yè)的負(fù)責(zé)人,圓心周圍是忠誠(chéng)于企業(yè),忠誠(chéng)于職業(yè)的人。離圓心越近的人,就是忠誠(chéng)度越高的人,越可能獲得穩(wěn)定的職業(yè)和穩(wěn)定的回報(bào)。

  忠誠(chéng)是人最可貴的品質(zhì),是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱。企業(yè)越是發(fā)展,進(jìn)步,就越應(yīng)該提倡忠誠(chéng)。一個(gè)人的學(xué)歷低可以進(jìn)修,業(yè)務(wù)差可以鍛煉,能力差可以提高。但重要的是有一顆忠誠(chéng)于企業(yè)的心。我們公司的每一位員工,都必須牢固樹立忠誠(chéng)企業(yè),忠誠(chéng)事業(yè)的意識(shí)。只要有利于加快我們公司發(fā)展的事,都要無(wú)條件去做,帶著真摯的情感去做,做到真正的忠于企業(yè),忠誠(chéng)于崗位。目前,隨著高速公路快速發(fā)展的趨勢(shì),公司事業(yè)的蒸蒸日上,我們更需要以忠誠(chéng)為信條,以事業(yè)為根本,以發(fā)展為責(zé)任。

  在此,讓我們永遠(yuǎn)做一名忠誠(chéng)于企業(yè)的好員工。因?yàn)橹艺\(chéng)如一面旗幟,能引領(lǐng)我們?nèi)〉脩?zhàn)爭(zhēng)的勝利;忠誠(chéng)如一盞明燈,在黑暗中照亮我們前進(jìn)的方向;忠誠(chéng)如不變的星辰,永遠(yuǎn)閃耀在心靈的夜空。“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”,這是***總書記所倡導(dǎo)的社會(huì)主義榮辱觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí),使自己了解了辛勤勞動(dòng)的內(nèi)涵,更深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值,更加崇敬各行各業(yè)辛勤的勞動(dòng)者,也使我感到我們每個(gè)檢察干警都應(yīng)做到敬業(yè)愛(ài)崗,勤奮工作。

  演講稿的寫作格式及要求

  格式:

  1.頂格寫稱謂語(yǔ)(如:親愛(ài)的老師)

  2.下一行空兩格寫問(wèn)候(如:大家好)

  3.正文

  4.結(jié)尾(如:謝謝大家)

  寫法:

  1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性

  演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

  2、情感上的說(shuō)服性

  演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

  3、特定情景性

  演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。

  4、口語(yǔ)化

  演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語(yǔ)言,是書面化的口語(yǔ)。因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀嬲Z(yǔ)言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ),以便演講。同時(shí),演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

  演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

  由于演講稿具有以上的特征和作用,它在寫作方法上也有一定方法可循。

  演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書面材料。

  那么,什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是:第一,它是在人與人之間進(jìn)行的;第二,它有一定的時(shí)間性;第三,它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的;第四,它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等,都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿,也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的,是體現(xiàn)在書面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同,演講稿也具有不同的形態(tài),有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等??偟膩?lái)說(shuō),它的特征可以概括如下:

  1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性

  演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

  2、情感上的說(shuō)服性

  演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

  3、特定情景性

  演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。

  4、口語(yǔ)化

  演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語(yǔ)言,是書面化的口語(yǔ)。因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀嬲Z(yǔ)言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ),以便演講。同時(shí),演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

  演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。

  由于演講稿具有以上的特征和作用,它在寫作方法上也有一定方法可循。

  1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

  開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下基矗常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白,目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

  演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列,也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的,為了便于聽(tīng)眾理解,各段落應(yīng)上下連貫,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。

  結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句,升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外,演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深刻印象。

  大多數(shù)演講稿如同一篇議論文,有主要觀點(diǎn),有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題,這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi),完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理,同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾,就要求在寫作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。

  演講稿的標(biāo)準(zhǔn)格式

  1.頂格寫稱謂語(yǔ)(如:親愛(ài)的老師)

  2.下一行空兩格寫問(wèn)候(如:大家好)

  3.正文

  4.結(jié)尾(如:謝謝大家)

  演講稿的總體特征:

  1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性

  演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

  2、情感上的說(shuō)服性

  演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾,使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

  3、特定情景性

  演講稿是為演講服務(wù)的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。

  4、口語(yǔ)化

  演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語(yǔ)言,是書面化的口語(yǔ)。因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀嬲Z(yǔ)言,即化聲音為文字,起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ),以便演講。同時(shí),演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

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