愛(ài)國(guó)是自發(fā)的情感，行動(dòng)是理性的表達(dá)，青年學(xué)生理應(yīng)擔(dān)當(dāng)理智愛(ài)國(guó)的主力軍。下面是小編為大家收集關(guān)于理智愛(ài)國(guó)的演講稿，希望能幫到你。

理性愛(ài)國(guó)更有力，理性愛(ài)國(guó)國(guó)更強(qiáng)

大家好。今天我演講的題目是《理性愛(ài)國(guó)更有力，理性愛(ài)國(guó)國(guó)更強(qiáng)》。

89年前，當(dāng)巴黎和會(huì)決定將德國(guó)在山東的權(quán)益歸日本所有時(shí)，一群以學(xué)生為先導(dǎo)的熱血青年站在了時(shí)代的前列，他們反侵略、保國(guó)家，以火熱的激情，奏響了一曲愛(ài)國(guó)主義贊歌。今天，當(dāng)__集體惡意策劃暴力事件，奧運(yùn)圣火傳遞被肆意破壞，卡弗蒂發(fā)表辱華言論，西文反華勢(shì)力妖化中國(guó)的時(shí)候，青年學(xué)生再次充當(dāng)了愛(ài)國(guó)的先鋒，以激情的呼喊、有力的辯駁、理性的行動(dòng)，讓世界再次感受到中國(guó)青年的責(zé)任感。

在百年奧運(yùn)一朝夢(mèng)圓的偉大時(shí)刻，面對(duì)國(guó)內(nèi)反華勢(shì)力，破壞奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的行徑，我們青年學(xué)生沒(méi)有被憤怒沖昏頭腦，沒(méi)有被激情掩蓋冷靜，而是有理性的思考和行動(dòng)，以青年人的自強(qiáng)、理智、勇敢，在全世界的各個(gè)角落把愛(ài)國(guó)激情演繹得淋漓盡致。

愛(ài)國(guó)是自發(fā)的情感，行動(dòng)是理性的表達(dá)，青年學(xué)生理應(yīng)擔(dān)當(dāng)理性愛(ài)國(guó)的主力軍。

青年學(xué)生是最具有活力與朝氣的群體，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的有生力量，肩負(fù)著我們民族的光榮與夢(mèng)想，肩負(fù)著承前啟后的歷史責(zé)任。理性愛(ài)國(guó)，合法表達(dá)，青年學(xué)生，責(zé)無(wú)旁貸。

青年學(xué)生，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記。是最具有年齡、知識(shí)、思維優(yōu)勢(shì)的群體之一，是天之驕子，祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，他們有知識(shí)，有激情，有能力，具有引領(lǐng)風(fēng)尚，指引潮流的榜樣作用，理性愛(ài)國(guó)，合法表達(dá)，青年學(xué)生義不容辭。

青年學(xué)生是繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，具有仁慈和寬容之范的國(guó)人代表，是既具有血性又富有涵養(yǎng)的國(guó)人代表，是追求和平與和諧的國(guó)人代表，將憤怒之情化為報(bào)國(guó)之志，將愛(ài)國(guó)之心化為強(qiáng)國(guó)行動(dòng)，青年學(xué)生勢(shì)在必行!

李大釗先生曾喚青年為“為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福”。今天，奧運(yùn)在即，青年學(xué)生應(yīng)用歷史的眼光、辯證的方法、發(fā)展的思維、務(wù)實(shí)的態(tài)度，把濃烈的愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志，化為現(xiàn)實(shí)的力量，認(rèn)清形勢(shì)，不受煽動(dòng)，不被利用，做好自己的事，合法、理性、智慧的展現(xiàn)出青春的風(fēng)采，大國(guó)的風(fēng)度，扛起理性愛(ài)國(guó)的大旗，激情演繹現(xiàn)代版的“愛(ài)國(guó)突擊”。

祖國(guó)是我們的安身立命之所，建功立業(yè)之地，是我們的命運(yùn)共同體，愛(ài)國(guó)需要熱情，更需要理性，糊里糊涂的愛(ài)國(guó)不行，樸素感性的愛(ài)國(guó)不夠，偏激盲目的愛(ài)國(guó)不可，理性愛(ài)國(guó)，是我們的神圣天職，歷史使命，時(shí)代，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值是大化的必由之路。

我們確信，理性愛(ài)國(guó)更有力，理性愛(ài)國(guó)國(guó)更強(qiáng)!

在表達(dá)愛(ài)國(guó)情感上更趨于理性

愛(ài)國(guó)不一定就要喊口號(hào)”“在表達(dá)愛(ài)國(guó)情感上更趨于理性”，這是新一代大學(xué)生們?cè)诒磉_(dá)愛(ài)國(guó)情懷方面不同于上輩人的一些特征。大學(xué)生和上幾代人之間愛(ài)國(guó)程度的差異，可能很難衡量，但可以肯定的是，出生在改革開(kāi)放后的這代大學(xué)生正用嶄新的方式表現(xiàn)他們對(duì)祖國(guó)的無(wú)限愛(ài)意。

如果把視線(xiàn)放得更開(kāi)闊一些，我們可以看到，年輕人在表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的時(shí)候更加彰顯了這個(gè)時(shí)代的鮮明特征，他們充滿(mǎn)“個(gè)性”的表達(dá)沖破了過(guò)去“儀式感”很重的愛(ài)國(guó)方式而顯得“色彩斑斕”。網(wǎng)絡(luò)上，那些網(wǎng)民們以別樣“另類(lèi)”甚至不失可愛(ài)的方式表達(dá)著祝福，比如天安門(mén)版發(fā)型的傳播，比如百語(yǔ)吟誦愛(ài)國(guó)詩(shī)歌《我愛(ài)我的祖國(guó)》，甚至還出現(xiàn)了“許仙”和“白娘子”深情對(duì)唱《愛(ài)祖國(guó)》。

這種獨(dú)特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為始終堅(jiān)持了實(shí)事求是的辯證唯物史觀(guān)。我們知道，中國(guó)共產(chǎn)黨1921年成立后，經(jīng)歷了第一次國(guó)共合作、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、“四一二”反革命政變，直至1927年八一南昌起義組建自己的軍隊(duì)，才算找到正確的革命方向;而1934年“第五次反圍剿”的失敗，又被迫以長(zhǎng)征這種殘酷的軍事轉(zhuǎn)移來(lái)保存革命的火種;直至1937年毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)駐延安、成立陜甘寧邊區(qū)政府，才算逐漸掌握了軍事斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。至此，中國(guó)共產(chǎn)黨已走過(guò)整整16個(gè)春秋。從理想主義的政黨到軍事斗爭(zhēng)的政黨、到階級(jí)專(zhuān)政的政黨、到依法執(zhí)政的政黨，外界環(huán)境不斷變換、發(fā)展戰(zhàn)略不斷調(diào)整，但始終貫徹著一條方法論的主線(xiàn)，那就是實(shí)事求是。有了實(shí)事求是，大革命失敗，敢于武裝割據(jù);有了實(shí)事求是，土地革命挫折，敢于領(lǐng)導(dǎo)全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng);有了實(shí)事求是，重慶談判破裂，敢于以少對(duì)多展開(kāi)三大戰(zhàn)役;有了實(shí)事求是，新中國(guó)一經(jīng)成立，敢于迅速地全面推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè);而近30年的社會(huì)實(shí)踐，也正是因?yàn)橛辛藢?shí)事求是，才敢于結(jié)束““””、敢于撥亂反正、敢于踏上改革開(kāi)放這一偉大的征程。實(shí)事求是的辯證唯物史觀(guān)是有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的標(biāo)志和精髓。

這是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，每一種愛(ài)國(guó)方式的表達(dá)、愛(ài)國(guó)情懷的抒發(fā)都得到了理解和贊許。這些“色彩繽紛”的表達(dá)方式或許不可能完全流行甚至普及開(kāi)來(lái)，但只要是基于內(nèi)心最真實(shí)的情感，我們都應(yīng)將其視為對(duì)祖國(guó)母親最真摯的祝福。

在愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)上，我堅(jiān)定地認(rèn)為“只有最真實(shí)的表達(dá)，才會(huì)有最誠(chéng)摯的祝?！?。在復(fù)旦大學(xué)進(jìn)行的這項(xiàng)調(diào)查里，“57.9%的受訪(fǎng)者認(rèn)為自己比較愛(ài)國(guó)”，相對(duì)于“非常愛(ài)國(guó)”的結(jié)果，“比較愛(ài)國(guó)”的陳述顯得并不是特別光鮮，但我更欣賞于這種“真實(shí)”。實(shí)事求是地表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情，不夸大自己的愛(ài)國(guó)程度，只有萌生在真實(shí)之上，所有的情感表達(dá)才有可能真正轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的力量。

在愛(ài)國(guó)情懷的表達(dá)上，年輕人可能比不上老一輩人壯懷激烈，但年輕人“理性表達(dá)”的趨勢(shì)卻讓人欣慰。在喜迎共和國(guó)60華誕的這些日子里，眾多媒體都開(kāi)辟了普通民眾表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的專(zhuān)版。很多民眾將目光集聚在自身及周遭生活的改變上，通過(guò)住房條件的改善、交通工具的升級(jí)、接受教育程度的變化等等方面見(jiàn)證著國(guó)家的進(jìn)步。以這個(gè)很“生活化”的切口來(lái)表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷，無(wú)疑是很樸實(shí)的，也很容易打動(dòng)人心。

最真摯的祝福源于最真實(shí)的表達(dá)，對(duì)身邊的親人朋友如此，對(duì)祖國(guó)的祝福更是如此。如何為祖國(guó)送上最真摯的祝福與表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷時(shí)如何保證我們最真實(shí)的情感，二者實(shí)為一個(gè)命題。那么最真實(shí)的表達(dá)從何而來(lái)?這當(dāng)然有賴(lài)于公民意識(shí)的建設(shè)。

值得欣慰的是，在表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷的時(shí)候，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始珍愛(ài)自己的公民意識(shí)。

理智愛(ài)國(guó)，從我做起

同學(xué)們最近從新聞上挺熟知，釣魚(yú)島事件引起了國(guó)民的憤慨!

讓我來(lái)給大家普及一下釣魚(yú)島的地理歷史知識(shí)以及戰(zhàn)略?xún)r(jià)值，

中國(guó)大陸名稱(chēng)：釣魚(yú)島又稱(chēng)(釣魚(yú)島列島)

港澳臺(tái)名稱(chēng)：釣魚(yú)臺(tái)(或“釣魚(yú)臺(tái)列嶼”)

位于我國(guó)東海，據(jù)溫州市約356千米，福州市約385千米，基隆市約190千米，面積4.3838平方公里，周?chē)Ｓ蛎娣e約17萬(wàn)平方公里，島嶼組成：釣魚(yú)島列島,由釣魚(yú)島(主島)、黃尾嶼、赤尾嶼、南小島、北小島和3塊小島礁，即大北小島、大南小島、飛瀨島等8個(gè)無(wú)人島礁組成。(這些島嶼是臺(tái)灣北部近海的觀(guān)音山、大屯山等海岸山脈延伸入海后的突出部分，為臺(tái)灣島的附屬島嶼。)

釣魚(yú)島歷史：1、最早明確記載釣魚(yú)島的文獻(xiàn)《順風(fēng)相送》

這是成書(shū)于鄭和下西洋年代的中國(guó)重要航海圖書(shū)，明確提到了福建往琉球的過(guò)程中“取釣魚(yú)嶼”，這是世界上最早的發(fā)現(xiàn)釣魚(yú)嶼的明確記載，也即是說(shuō)，中國(guó)擁有了釣魚(yú)島的發(fā)現(xiàn)權(quán)，這比日本人“發(fā)現(xiàn)”這個(gè)島嶼早了四個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間，這一點(diǎn)，日本人也是無(wú)法否認(rèn)的。

2、從歷代往琉球冊(cè)使記載看釣魚(yú)島歸屬

1562年明朝浙江提督胡宗憲編纂的《籌海圖編》一書(shū)中標(biāo)明了中國(guó)福建省羅源縣、寧德縣沿海各島，其中就有“釣魚(yú)嶼”、“黃尾山”和“赤嶼”等島嶼?？梢?jiàn)早在明代，釣魚(yú)島就已被作為中國(guó)領(lǐng)土列入中國(guó)的防區(qū)。

3從歷史歸屬權(quán)的變化

由于清末政府腐敗，中日甲午一戰(zhàn)之后，中日簽署《馬關(guān)條約》，中國(guó)被迫割讓臺(tái)灣及其周?chē)鷯u嶼。直至日本戰(zhàn)敗投降之前，釣魚(yú)島等臺(tái)灣周?chē)綄賺u嶼被日本長(zhǎng)期霸占。第二次世界大戰(zhàn)之后，日本戰(zhàn)敗，1943年12月1日中美英三國(guó)《開(kāi)羅宣言》中便明確規(guī)定，“要使日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土，例如滿(mǎn)洲、臺(tái)灣、澎湖列島等，歸還中國(guó)。日本亦將被逐出 于其 以武力或貪欲 所攫取之 所有土地”。1945年7月26日中美英三國(guó)敦促日本投降之《波茨坦公告》強(qiáng)調(diào)，“開(kāi)羅宣言之條件必將實(shí)施，而日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國(guó)及吾人所決定其他小島之內(nèi)”。既然日本接受了《波茨坦公告》，就意味放棄其所攫取的所有中國(guó)領(lǐng)土，這當(dāng)然包括作為臺(tái)灣所屬島嶼的釣魚(yú)島。

美軍占領(lǐng)了琉球以后，曾于1946年1月29日發(fā)布的《聯(lián)合國(guó)最高司令部訓(xùn)令第667號(hào)》，其中第三項(xiàng)中已明確規(guī)定了日本版圖所包括的范圍，即“日本的四個(gè)主要島嶼(北海道、本州、四國(guó)、九州)及包括對(duì)馬諸島、北緯30°以南的琉球諸島的約1000個(gè)鄰近小島”，其中根本不包括釣魚(yú)島。隨著美國(guó)和日本關(guān)系的緩和，1951年9月8日美國(guó)在排除中華人民共和國(guó)的情況下一手包辦的單獨(dú)對(duì)日和約，《舊金山和約》是第二次世界大論文聯(lián)盟戰(zhàn)后美國(guó)片面宣布對(duì)釣魚(yú)島等島嶼擁有所謂“施政權(quán)”。中華人民共和國(guó)政府歷來(lái)認(rèn)為是非法的。早在1950年6月當(dāng)時(shí)的周恩來(lái)外長(zhǎng)便強(qiáng)烈譴責(zé)美國(guó)的行徑，聲明中國(guó)人民決心收復(fù)臺(tái)灣及一切屬于中國(guó)的領(lǐng)土。。同年9月18日，周恩來(lái)外長(zhǎng)便代表中國(guó)政府宣布，這個(gè)所謂的和約因無(wú)中華人民共和國(guó)參加準(zhǔn)備、擬制和簽訂，所以是非法的，無(wú)效的，中國(guó)絕不接受!在戰(zhàn)后領(lǐng)土歸屬問(wèn)題上，日本只能?chē)?yán)格遵守1945年其所接受的《波茨坦公告》及《開(kāi)羅宣言》。

戰(zhàn)略?xún)r(jià)值　　釣魚(yú)島列嶼僅為無(wú)人島，但其身處中、日兩國(guó)間的沖繩海槽。一旦日本擁有釣魚(yú)島，那不只是占領(lǐng)釣魚(yú)島列嶼那幾座島，而是讓其領(lǐng)土踏在中國(guó)的大陸架上.中國(guó)軍事科學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)兼少將羅援指，根據(jù)《國(guó)際海洋法公約》，如果釣魚(yú)島被日本占據(jù)，中日就得按中間線(xiàn)原則劃分大陸架，中國(guó)不僅丟失大量的海洋管轄區(qū)和海底資源，而且美日對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略封堵線(xiàn)，將從第一島鏈又前推到中間線(xiàn)以西。 　　日本近年對(duì)東海的調(diào)查投入大量資源，按照日本前國(guó)土交通大臣扇千景的說(shuō)法，這些海域中埋藏著足夠日本消耗320年的錳、1300年的鈷、100年的鎳、100年的天然氣，以及其他礦物資源和漁業(yè)資源，獲得這些海域，將使日本由資源小國(guó)而成為東亞的資源大國(guó)。東海的油氣儲(chǔ)量大約77億噸，亦足日本使用近百年。

但是對(duì)于祖國(guó)的領(lǐng)土不可分割，中國(guó)采取絕不退讓?xiě)B(tài)度!同時(shí)國(guó)民憤慨，紛紛表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情緒，可是同學(xué)們應(yīng)該好好思考幾個(gè)問(wèn)題，怎么才是愛(ài)國(guó)，什么才是有效的愛(ài)國(guó)途徑呢?只有祖國(guó)有危難才想起來(lái)愛(ài)國(guó)，還是平時(shí)就應(yīng)該有愛(ài)國(guó)思想和行動(dòng)呢?

在和平時(shí)期，我們不得不談到一個(gè)詞“經(jīng)濟(jì)”.經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的命脈。同樣在和平時(shí)期“經(jīng)濟(jì)”也是制約和打擊敵人的一種無(wú)聲卻有效的武器。

只有支持自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，國(guó)家才能富起來(lái)，那么購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨就是對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)最大的支持，也是和平時(shí)期最大的愛(ài)國(guó)，這是一個(gè)長(zhǎng)期堅(jiān)持的過(guò)程。只有經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大才能去發(fā)展軍事力量，完善其他體質(zhì)。那么為什么要強(qiáng)大，因?yàn)槁浜缶鸵ご?，受人欺凌。那有的人在想，少我一個(gè)也不少，多我一個(gè)也不多，如果這種思想傳播開(kāi)來(lái)，將近14億人口的泱泱大國(guó)把錢(qián)都花在了其他國(guó)家，其他的國(guó)家拿著你們給的錢(qián)，用于購(gòu)買(mǎi)武器反過(guò)來(lái)奴役你們?nèi)嗣瘢瑩屨寄銈冾I(lǐng)土，資源。那個(gè)時(shí)候國(guó)將不國(guó)，沒(méi)有國(guó)哪來(lái)家!如果國(guó)處于戰(zhàn)爭(zhēng)之亂，人們哪能安居樂(lè)業(yè)，所以從自己做起，從現(xiàn)在做起支持國(guó)民經(jīng)濟(jì)!

同學(xué)們，我們的國(guó)家改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展短短幾十年，就有了今天的成就，但是我們不得不認(rèn)識(shí)到，國(guó)家的許多體制還需要完善，技術(shù)還有待于提高，國(guó)民修養(yǎng)還需要提升!我們應(yīng)該包容這一切，但是這也是我們未來(lái)需要努力和挑戰(zhàn)的地方，等我們長(zhǎng)大了，我們能否擔(dān)當(dāng)重任，能否讓國(guó)家更加進(jìn)步更加強(qiáng)大，我們將來(lái)能為國(guó)家哪方面發(fā)展做貢獻(xiàn)呢?

同學(xué)們我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們身上肩負(fù)著國(guó)家未來(lái)發(fā)展的使命，梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！弊屛覀?cè)谏倌陼r(shí)期努力學(xué)習(xí)，努力發(fā)展，培養(yǎng)優(yōu)秀的品格，好好愛(ài)護(hù)我們的父母，我們身邊的一切，長(zhǎng)大之后成為各個(gè)行業(yè)優(yōu)秀的接班人，只有我們少年優(yōu)秀，國(guó)家的將來(lái)才能強(qiáng)大。讓我們一起大聲喊出，銘記在心“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。