大學(xué)生的金錢觀演講稿
許多人認為金錢是生活中最重要的東西,下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)生的金錢觀演講稿，希望能幫到你。
金錢觀的演講稿篇
尊敬的XX：
金錢可以滿足我們的物質(zhì)需要，它可以變換我們渴望得到的東西，它能讓我們過上我們想過的生活。
古人云：“君子愛財，取之有道。”它反映著人們的一種行為上的道德選擇。這里的“道”就是指道義，道德。人們通過正當?shù)?、道德的途徑取取得一定的金錢，這并不是什么丑事。正因為錢是一種可以支付和交換的手段，人們通常把錢和幸福生活聯(lián)系起來，這也是可以理解的，無可非議的。我們不能把一切會賺錢的人都罵為“王八蛋”，但同時人們又絕不能把錢看得太重了，以至拜倒在它的腳下，不惜任何代價昧著良心賺錢。
我們經(jīng)常會在報紙上、電視上看到某地的某位官員因收受他人的賄賂金額巨大，而被沒收所有財產(chǎn)，甚至被判刑入獄。這些官員都已成了不折不扣的金錢的奴隸，寧愿拿自己的前途乃至自己的一生去交換那些帶不進監(jiān)獄，也帶不進棺材的財富。這種行為顯然是受到世人的指責(zé)的，因此我們更應(yīng)該樹立正確的金錢觀，通過勤勞而致富，合法得利。
同時我們也可以認識到金錢并不是萬能的，你可以用你懷里成把的鈔票去買到關(guān)懷嗎?你可以用你的金錢買到原諒嗎?你可以用金錢買到包容嗎?也許你可以買到，但那買到的一切都是虛偽的，而真誠是你永遠也無法買到的。
金錢是為人服務(wù)的，人不能受金錢的役使。對金錢過分執(zhí)著則會使人喪失許多美好的品質(zhì)，眼睛里除了錢別無他物的人，其價值就等同于朽木。從前齊國有個財迷，每天都做夢能得到金子。一天早上，他到市場上去趕集，來到一家經(jīng)營金銀首飾的店里，伸手拿了一塊金子，扭頭便走。店主見狀大呼“抓賊”。巡吏聞聲趕來，抓住了那個人。巡吏生氣地問：“你怎敢如此大膽，街上人這么多，店主也在，你怎么搶了人家金子就跑!”那人回答說：“拿金子地時候，我的眼里只有金子，根本沒有其他人。”唉!這種人實在太可悲了!
讓我們正確地對待金錢，在追求物質(zhì)生活的同時，也不能迷失方向!
謝謝大家!
金錢觀的演講稿范文
人活著需要錢，但不能只為錢而活著。錢是生活的條件，但不是生活的唯一，在現(xiàn)實生活中有很多比錢更重要的東西。
我曾經(jīng)看過一篇名為《追逐金錢，使人入獄》的案例：阿明很想用錢買到高的社會地位，他認為有錢能使鬼推磨，于是辭去公安工作，干個體賣服裝。他的生意很好，漸漸闊綽起來，他認為他的“價值”與錢一樣與日俱增，于是更崇拜金錢，除了錢，便目空一切。無休止的金錢欲望，成了加速他墮落的催化劑。為了弄到更多的錢，他逐漸走上詐騙的犯罪道路。他騙走了家鄉(xiāng)父老的147萬元，騙了南方某單位的130萬元，從此過著揮金如土的生活。他想出人頭地，腰纏萬貫，卻被一副冰涼的手銬緊緊地銬住了雙手。最后，他被判坐牢15年，妻子離開了他，他年富力強的人生時光將要在牢里度過。他因為拼命地追逐金錢，最終失去了家庭、親人和自由。
阿明是一個懷有錯誤金錢觀的典型例子，他雖有過很多錢，有過短暫的歡樂和享受，但這只是曇花一現(xiàn)，如過眼云煙。他盲目和違法地追求金錢，不僅毀掉了他的前程，同時給他人帶來了痛苦，這樣值得嗎?金錢當真那樣重要嗎?
不!金錢能買到床鋪，卻買不到睡眠;金錢能買到補藥，卻買不到健康;金錢能買到食物，卻買不到胃口;金錢能買到書籍，卻買不到知識;金錢能買到鐘表，卻買不到時間。人生的追求是豐富多彩的，物質(zhì)生活的滿足固然重要，而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、身體的健康更應(yīng)該成為人生的追求，盡管其中不少方面離不開金錢，但卻不是完全用金錢可以買到的，并非與金錢等值。
金錢，生不帶來，死不帶去，生命是短暫的，眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。唯有好好把握機會，善用時間，為社會、為國家無私地奉獻，有所發(fā)明和創(chuàng)造，為人類創(chuàng)造財富，為他人帶來幸福，才能化短暫為永恒。
在現(xiàn)實生活中，有很多東西比金錢更重要，如高尚的人格、真摯的友誼、父母的親情等，都是金錢“遙不可及”的。即使你家財萬貫，沒有親人和朋友與你分享，那么，再多的錢又如何?獨自享用山珍海味，又有何味?
嬌媚的曇花將它的全部生命濃縮成短短的兩個小時，璀璨綺麗地盛開在人間，我想它綻放的時刻，已與永恒連為一體，成為永生的一部分了。于是，我由此醒悟到人的生命價值不在于歲月的長短，而在于人的生命是否在有限的時間中，吐露出人生的芳香，散發(fā)出人性的光輝，絕不在于擁有金錢的多少。所以，我的金錢觀是：幸福不是建筑在金錢懸崖上的高不可攀的小花，金錢是渺小的，有意義的人生才是偉大的，是值得我們?nèi)ネ瞥绲?、攀登的高峰?/p>
如何樹立正確的金錢觀
被譽為“臺球神童”的丁俊暉，雖然今年才19歲，但對金錢的看法頗有哲理：“我總覺得錢是帶不進墳?zāi)沟?，但錢卻能把人帶進墳?zāi)埂?rdquo;由于本賽季聯(lián)盟杯斯諾克半決賽、決賽的時間和亞運會沖突，近日，丁俊暉在已進入四強、勝利在望時，毅然放棄聯(lián)盟杯備戰(zhàn)亞運會，表示要在亞運會上為國爭光，不惜因放棄聯(lián)盟杯而損失幾十萬元獎金。
“錢是帶不進墳?zāi)沟?rdquo;，這是婦孺皆知的道理。“死去原知萬事空”，任你是世界首富，任你有億萬家產(chǎn)，死后也休想帶走一分錢。因此，一些明智的有錢人，在生前用錢來多做善事，造福鄉(xiāng)梓。世界首富比爾·蓋茨，已經(jīng)為慈善基金會捐贈上百億美元，并承諾要捐贈95%財產(chǎn);世界第二富豪、“股神”沃倫·巴菲特，則將他大部分的股票約值3000億元人民幣，捐獻給了5個慈善基金會。他們都認可并在積極實踐美國大富豪、慈善家卡耐基的那句名言：“在巨富中死去是一種恥辱。”
“錢能把人帶進墳?zāi)?rdquo;，這個道理其實也很簡單。古今中外因錢而進墳?zāi)沟娜瞬辉谏贁?shù)。東漢外戚梁冀，死于廣斂財富，被收抄時，繳得其家財無數(shù);清代巨貪和王申，死于富可敵國，落得一個“和王申跌倒，嘉慶吃飽”罵名……當然，金錢本身并不能置人于死地，關(guān)鍵是他們的錢是黑錢、臟錢、昧心錢。春秋戰(zhàn)國時陶朱公的錢也很多，但他是靠誠實經(jīng)商賺來的，且豪富之后并不獨吞，而是接濟貧寒、修橋補路，不惜千金散盡，所以，錢給他帶來的是快樂、尊重、美名與安全。
“錢能把人帶進墳?zāi)?rdquo;，于今而論，主要有以下情況：或殺人越貨，謀財害命，打家劫舍，惡貫滿盈;或走私販毒，牟取暴利，嚴重危害社會，罪不容誅;或制售假冒偽劣商品以害人，假酒、假藥損人健康，罪在不赦;或貪污受賄，賣官鬻爵，以權(quán)謀私，數(shù)額特別巨大，罪大惡極。他們都是為錢不擇手段，為錢鋌而走險，為錢傷天害理，為錢不顧一切，最終被金錢帶入墳?zāi)?，當了金錢的殉葬品，可悲可嘆。
“錢能把人帶進墳?zāi)?rdquo;，有另一種意義。譬如一個很有才華的運動員，不肯苦練內(nèi)功，不愿臥薪嘗膽，卻為金錢所惑，到處做廣告，頻頻參加各種大獎賽;一個很有天賦的演員，不肯花時間勤學(xué)苦練，不愿下功夫提高藝術(shù)水平，而是為了蠅頭小利，整天忙于走穴趕場，他們也將被金錢帶進墳?zāi)?mdash;—事業(yè)的墳?zāi)埂?/p>
“錢能把人帶進墳?zāi)?rdquo;，還有一層意義。譬如某些明星見利忘義，不修藝德;某些商人利欲熏心，坑蒙拐騙;某些學(xué)者為騙取名利，弄虛作假;某些醫(yī)生大收紅包，有違醫(yī)德等，他們也將被金錢帶進墳?zāi)?mdash;—名譽的墳?zāi)?。如果一個人名聲敗壞，臭名昭著，人雖茍活于世，但已形同行尸走肉。我們應(yīng)須知，一個人除了活在世間，同時也都是活在別人心中的。
人固有一死，但無論如何不要“被錢帶進墳?zāi)?rdquo;。曾聽過不少“被錢帶進墳?zāi)?rdquo;的貪官在被處極刑前哀嘆：我要那么多錢干什么?這不僅是“人之將死，其言也善”，也算是對金錢觀的大徹大悟，只可惜為時太晚。于是，我不由想起了《菜根譚》里一段名言：“人只一念貪私，便銷剛為柔、塞智為昏、變恩為慘、染潔為污，壞了一生人品。故古人以不貪為寶，所以度越一世。”
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