演講稿精彩開頭集錦
一個(gè)演講好的開頭能給觀眾留下深刻的印象,那么如何做好一個(gè)演講的開頭呢?今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些演講中的精彩開頭段落,希望對大家有所幫助。
演講稿精彩開頭22段
1. 遠(yuǎn)離浮躁,回歸母語,我們的靈魂將更加充實(shí)和美麗,先秦的詩經(jīng)楚辭,魏晉的樂府雙璧,盛唐兩宋的詩詞雅韻,明清的小說散文,都源源不斷地為精神注入營養(yǎng)。“青青子矜,悠悠我心”的求賢者渴;“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的繾綣情思;“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”的壯志難酬;“蒼山負(fù),明燭天南”的瑰麗風(fēng)光都深深地印在我們靈魂深處。(《母語》)
2. 還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子,嫁入苗寨,從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓,她昏黃燈光下整理欠條的背影,她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中,時(shí)間越久,越給我長久的感動。她的無私,她的奉獻(xiàn),她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰,散發(fā)著大愛的芬芳,彌漫在記憶里,時(shí)間越久越濃郁。 (《花開兩岸》)
3. 這是個(gè)下著小雨的清晨,我們行走在泥濘的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒風(fēng)撲面。小雨。雨在空中回旋飄飛,密密地打在臉上,冰涼冰涼的。這瀝瀝稀稀的雨,向著遠(yuǎn)處延伸,終于成了一簾白幕,把天地萬物遮擋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們在雨中前進(jìn),任這上天賜的甘霖濕透全身每一個(gè)角落,從頭到腳,由嘴到心,那心里有詩在流淌,它漫過心坎,靜靜溢出“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁。” (《詩意地生活》)
4. 好像從我記事起,爺爺就一直是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田土地;他在園子里種菜,栽果樹;他去給人家?guī)鸵稽c(diǎn)力所能及的忙……很健康很快樂很自在地活著。奶奶呢,就在家里喂她的那群雞,吆喝著兩只狗,洗干凈爺爺?shù)囊律?,一邊等著爺爺多年不變?ldquo;命令”:“老婆子,在干什么?快煎茶吃!”奶奶就放下手中的活計(jì),假裝埋怨地說:“這么快就回來休息啦。”然后很認(rèn)真地去為爺爺煎茶,端送到爺爺手中,與他坐著一邊喝茶一邊閑談。(《詩意地生活》)
5. 下雨的時(shí)候,雨絲浸潤著古巷,籠罩著古巷,仿佛在小心翼翼的為一個(gè)嬰兒洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的,泡一壺清茶坐在藤椅上,翻翻古老的線裝書,吟著《雨巷》,也會有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲,清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴,美妙悅耳,丁香般的姑娘,舉著油紙傘消失在巷口,留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩,一花一木都充滿了靈氣,營造著詩意的氛圍。(《詩意地生活》)
6. 云朵則是天空的粉妝。清晨的云被染成鮮嫩的粉紅,如初生的嬰兒的臉頰,血色柔和。黃昏的云被鍍上金橙色,如斑斑銹跡,閃耀著孤獨(dú)歲月逝去的光輝。有一個(gè)成語叫做“白云蒼狗”,天空每日便上演著一部《白云蒼狗》的電影,觀眾有稚嫩的孩童,有遲暮的老人,他們從變幻莫測的云朵中,或找到了童年時(shí)品嘗的甜蜜的棉花糖,或找到了童話故事里云的國度。(《懷想天空》)
7. 我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥。每一個(gè)方向都存在著我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂。沒有了思想,快樂是妄想。有人說我們是“垮掉的一代”。我不同意!因?yàn)槲覀冇兴枷?,懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂。有人說我們是“阿Q”式的新新人類。我不同意!因?yàn)槲覀兊男滤枷氩⒎?ldquo;阿Q”那般愚昧麻木。我們快樂,我們的快樂是靈動的左手;我們思考,我們的思維方式是理性的右手。思維拐錯(cuò)了彎,便會進(jìn)入快樂的墓地。當(dāng)左手右手相遇,合適地交融,那便是詩意的地棲居。(《左手·右手》)
8. 而茶,生于幽谷陰坡之上,浸潤和風(fēng)細(xì)雨的輕柔,吸取月華星輝的清幽,氤氳著若有若無的山嵐野露,骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉,細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深入靜,新月如鉤,一壺紫砂,一注熱水,高低緩就,慢慢沖泡。也不急,等著水氣漸散,再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡,隱隱地感覺那一抹幽香融了月色山情:匯入了一片思緒的空白中,所以好飲茶的東方人,恬淡睿智,每個(gè)人都是哲人,都是思想者。
9. 做人如飲茶,用微微淡漠,游絲般的幽香,給思緒給生活以更多的空間方可恬淡自如,從容迫。 (《空白中的獨(dú)舞》)
10. 而中國的畫家,則會在一卷長長的宣紙上,在大片的空白中,隱隱繪出那些寂寥的山,而后就只有一片孤單的葉,無助地停留在大片的空白中,就像它孤獨(dú)地飄蕩在天地。有窮之描繪展現(xiàn)無限之情懷。而這其中,空白,一個(gè)簡單而深邃的形式,便承擔(dān)起此重任。利用虛無而又充實(shí)的載體去負(fù)擔(dān)一個(gè)天馬行空,情溢天地的境地。這是智者的抉擇。興許人心如畫,有時(shí)一點(diǎn)空白便要隱匿大大世界,而洞明世事之人,在于頓悟那一片的空白。(《空白中的獨(dú)舞》)
11. 泰戈?duì)栒f過,死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上,使它去購買那些真正有價(jià)值的東西。惟有詩意地生活,才能清明淡然的看待紛爭的世界,讓煩擾不再。千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)地清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白,選擇了詩意地生活,于是便讓歷史留下了青蓮居士灑脫的身影,一匹青驢,一襲青衫,讓李白找尋到了生命本真的快樂。(《詩意地生活》)
12. 穿越莊周夢蝶的翩躚,超脫老子騎青牛而過的函谷險(xiǎn)塞,踏過孔子腳下不逝的東流之水,詩意地生活,驀然回首,生命微笑。書破萬卷的杜甫,選擇了詩意的生活,于是便讓汗青里多了一位詩中圣哲??v然是“飄飄何所似,天地一沙鷗”的凄苦;縱然是“老病有孤舟”“憑軒涕泗流”的悲涼;縱然是“卷我屋上三重茅”“高者掛罥長林梢”的窘境;少陵亦不改己志,用一支如椽巨筆,還原了歷史本像與民生疾苦,一只小船,一席涼被,讓杜甫探實(shí)到了生命的價(jià)值與意義。(《詩意地生活》)
13. 詩意地生活在這古巷里,聽鄰家女孩的淺吟低唱,聽燕子交頸的呢喃??赐デ暗幕ㄩ_花落,望天上的云卷云舒,到黃昏,在夕陽下漫步,只嘆“夕陽無限好”,不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中,尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢,鏡子里是一片如花笑靨,花面交相映,保留一份童心,保留一片純凈,去感受生活的美好,像寫詩一樣去醞釀每一分情感,是古巷人們的共同特征。我熱愛這片土地。這里純凈的心靈與天空,連空氣的味道都有棉花糖的香,待白發(fā)蒼蒼時(shí),請故鄉(xiāng)的風(fēng)再把我?guī)Щ卮说?,吹一曲簫音,詩意地生活在這里,以終余年。(《詩意地生活》)
14. 我知道,你熱愛生活,尤為鐘愛鋼琴,高山流水間,一曲天籟踏著行云流水般的步子悠悠飄來,淡淡地,被晨風(fēng)吹散了些,被夜霧浸濕了些,又被沿途的樹葉遮擋了些,淺淺的悠來,跳躍的五線譜醉迷了你的心志,于是,你毫不猶豫地選擇了它,靜靜地用心將其栽種在自己的那方“自留地”里,因?yàn)槟銗?,所以你暗下決心,因?yàn)槟銗?,所以你磨破雙指亦不言棄,因?yàn)槟銗?,所以任著淚汗一起流,所以滴落于黑白琴鍵彈起你生命的獨(dú)特之音。(《詩意地生活》)
15. 好一塊無字碑,好一個(gè)武則天,她在那片白上描繪出了一個(gè)女子的廣闊胸襟與明智。她知道自己得到了太多,多得讓每一個(gè)人都忌妒;她也失去了太多,多得中華五千年的文明都無法乘載她的悲哀。一切盡在不言中,留一點(diǎn)空白,讓后世子孫揣摩她內(nèi)心的驕傲與哀傷。(《無字碑歌》)
16. 當(dāng)我在父母的希冀中成長,優(yōu)秀便成了一種習(xí)慣。他們無法容忍平庸,所以我不得不走向牢籠。他們安排著我的世界,不留一點(diǎn)空白給我。爸爸說,你一定是最棒的,可是他不知道,我不要做最棒的,我不想在奧數(shù)之中徜徉,也不想在字母里面徘徊。我只要,我只要一條縫隙,只構(gòu)筑我的世界;我只愿,我只愿有一點(diǎn)空白,讓我自己涂鴉。(《我只要一條縫隙》)
17. 清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎?(《詩意地生活》)
18. 阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處,借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)。他的一生一直在逃避逃避逃避,卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中,不肯向生活做出任何妥協(xié),最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》,人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步,將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和,也許就不會落得生者隱入迷幻,死者融入蒼穹,只留給后人無盡的悵惘。(《夢想在現(xiàn)實(shí)中起舞》)
19. 張?jiān)屎拖壬嗍且晃恢腔鄣睦先?,她一生?jīng)歷了大富大貴,也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛十年浩劫,而她卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實(shí)并戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí),而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想和權(quán)利。(《夢想在現(xiàn)實(shí)中起舞》)
20. 一個(gè)人一方冢一生探求。山如黛沙如風(fēng)。山還是那隱隱的青山,還是那沉淀著中華文明的青色,只是少了位從群山中走出來的佳人。沙還是意欲吞人的黃沙,還是那隔著中原與塞外的飛沙,只是多了位從中原走出來的佳人——昭君。人人都說塞外凄苦,那兒的人殺人如麻,但你不怕。沒有親身經(jīng)歷,道聽途說,可信嗎?于是你毅然踏上了出塞的馬車,一路微笑,你要用行動向世人證明:世上的事,要親身探看,方可相信。事實(shí)證明,你贏了。塞外荒涼,但民風(fēng)純樸。你的躬行,為歷史畫上了最濃重的一筆。
21. 昭君,沒有被表面迷住了雙眼,你親手用躬行打造了自己的未來。真哉——絕知此事要躬行。(《絕知此事要躬行》)
22. 高唱赤壁東風(fēng),你瀟灑成千堆雪。墳崗茫茫,醉射天狼,楊花愁點(diǎn)五分,三分雄風(fēng)浩蕩,蘇軾之才,自不必說,但讓我五體投地的不是他的才華,而是那一句“事不目見耳聞而臆斷其有無,可乎?”石鐘山的得名多有說法,卻沒有一個(gè)人去躬身探求,除了他。他沒有被表象所迷惑,沒有被前人所擾,只是默默地驗(yàn)證。好一個(gè)蘇軾,只為他的躬行,我五體投地。蘇軾的躬行,也許只是歷史的插曲,但其人格由此可見。偉哉,絕知此事要躬行!(《絕知此事要躬行》)
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1. 周瑜在軍營帳篷里來回踱著步,一只飛蛾在案臺上的火燭旁飛來飛去。帳篷里忽暗忽明,帳篷門口站崗的士兵嘆了口氣,他明白帳篷里的人一定正被什么事煩惱著,但同時(shí)他也明白像他這樣的小人物又怎能替得了一個(gè)東吳大將著想?此時(shí),簾幡被掀開了,周瑜從里面走了出來,一身的銀甲在月光的照耀下閃閃發(fā)光。他的臉上沒有表情,看上去像是在猶豫什么,又好像是下定了決心。周瑜就這樣站了很久,旁邊的士兵也只好就這樣陪他站著。一時(shí)間,天地顯得無限寬廣,星星滿布在黑色的夜空中,就好似一顆顆珍珠撒落在了黑色的綢緞上。周瑜開始回想起幾天前的事來……(《箭鋒上的友誼》)
2. 追溯著世界的旅途,我看到了麥哲倫環(huán)游世界的夢想,他用廣闊的胸懷迎接波瀾壯闊的波濤,用夢想書寫著生命的厚重與責(zé)任??v使行程中的他遭到土著人的屠戮,現(xiàn)實(shí)的殘酷卻沒有將他的夢想抹殺削弱。后人沿著他夢想的軌跡,走向世界。收回目光,我看到了馬丁·路德金的夢想,丑陋而頑固的現(xiàn)實(shí)一次又一次打擊著這位“追夢者”,但他的夢想凝集了所有黑人的正義和力量,現(xiàn)實(shí),終于因他的執(zhí)著而跪拜在這一偉大民族戰(zhàn)士的腳下。我又看到了徐本禹樸實(shí)無華的笑容,他沒有像自己的同學(xué)一樣追求花前月下香車寶馬,更沒有因現(xiàn)實(shí)的殘缺而逃遁,而是傾自己的夢想于偏遠(yuǎn)支教之中。他們,都是現(xiàn)實(shí)中堅(jiān)強(qiáng)的追夢者!(《相遇在夢想與現(xiàn)實(shí)的軌跡中》)
3. 庭院深深,月光如水一般地傾瀉而下,讓皎潔覆蓋在廣大的土地上。粉蝶孤寂,燭光沉默在你憂愁密布的臉上,凝滯不開,猶如《雨巷》中撐著雨傘,結(jié)著像丁香一樣憂傷的愁結(jié)的女孩。
4. 和親的隊(duì)伍終于浩浩蕩蕩地出發(fā)了,載著你的思念你的眷顧,駛向了遠(yuǎn)方。
5. 沒人知曉,你淡妝素面地走來,一句“我去!”讓多少官員如釋重負(fù)地笑了,讓多少宮女在羞愧中低下了頭沉默不語。
6. 落日溶金,暮云四合,晚霞帶著無盡的沉思,落在了那片青冢,云無語,草也沉默;落在了那片空白,讓人憶起了你,用縷縷青絲熬成了白發(fā)滄桑,用自己的明眸點(diǎn)染了那一方凈土,那一方空靈,那一方空白,那一道風(fēng)景。(《揀盡空白,終見風(fēng)景》)
7. 琵琶女“此時(shí)無聲勝有聲”,引得那個(gè)江州司馬青衫濕,何等契合,不需過多的傾訴,那一瞬間,也許我們也會穿越百年時(shí)空,仿佛面前坐著個(gè)抱著琵琶潸然淚下的女子,同情,哀愁,凄清,柔美,這一切無限的情思,又豈是那幾個(gè)字所能表現(xiàn)的?智者總是在有意無意之間,給人們一點(diǎn)空間,給人們一點(diǎn)空白,那個(gè)部分,才是人人共有的財(cái)富,那份空白,才會巧妙將不同的人,不同的事如穿針引線般串聯(lián)起來。(《點(diǎn)點(diǎn)空白,悠悠情思》)
8. “寶玉,你好……”黛玉在紅消香斷的盡頭拼盡全勁的話讓人們猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自為之”之類的話,我想《紅樓夢》的意蘊(yùn)一定全無。正是這“好”后的空白讓人們揣想深悟,才不致流于俗套。似乎中國文學(xué)傳統(tǒng)對此道已深諳。
9. 我有理想,我愿盡我所能為人類社會注入前進(jìn)的一絲力量。我愿做到“仁者愛人”“仁者無不愛”“泛愛眾”的博愛。我愿如“長太息以掩泣兮,哀民生之多艱”的屈平;我愿如“憑軒涕細(xì)流”,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山”的杜子美;我愿如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;我愿如“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐。所以我拒絕空白,拒絕“窮則獨(dú)善其身”。(《拒絕空白》)
10. 每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界,每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界,每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈,且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩,細(xì)細(xì)品味那無處不在的美吧!
11. 風(fēng)雨過后,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄。
12. “成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。”(冰心語)我們每個(gè)人都渴望成功,那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候,用我們無悔的付出,去澆灌那剛剛萌芽的種子。
13. 流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣,漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔,只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行,便坎坷是伴,磨難也是伴。
14. 或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己終日的辛勤當(dāng)作泡影放飛;或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣風(fēng)發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧!
15. 黑暗選擇了她,她卻選擇詩意地生活,她用心體驗(yàn)大自然賦予她的一切,她用情為自己黑暗的世界畫上太陽,畫上彩虹,更用毅力充實(shí)著自己的智慧,完善著自己的人生,她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》,她詩意地生活著,享受著,更收獲著,她的名字叫海倫·凱勒。 (《詩意地生活》)
16. 天空投影在水的碧波中,于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔,垂釣水中一望無垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中,于是有了楚國的屈原仰望天空,吟誦奇麗詭譎的《天問》。哲人的天空,孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。(《懷想天空》)
17. 我只愿意相信,梵高一直生活在他的秋季。于他而言,四季的更迭只是惘然;于他而言,有葵花的地方,就有天堂。所以有人說,梵高的一生是悲哀的,因?yàn)樗研鸟v扎在秋天。心在秋天,則是“愁”,這也注定了他一輩子的孤獨(dú)與瘋狂。
18. 大多數(shù)人認(rèn)為梵高的一生是那么蹩腳與哀情,他燒焦的左手,割去的右耳也許是疼痛的,但并不一定是痛苦,自然更無法去想當(dāng)然地以為他的不快樂與不幸福。也許我們寧愿相信,在這個(gè)天才畫家眼里的世界是殘缺的,因?yàn)槲易類鄣那f子說過:你不是魚,怎么知道魚在水里是不快樂的? (《季節(jié)》)
19. 孤獨(dú)的樹枝,像母親在門口等待的身影,一身的嚴(yán)寒,驅(qū)不散母親雙手的溫暖。
20. 冬天的冰冷,無法凍傷我的心,因?yàn)槲矣心赣H編織的愛為我驅(qū)寒送暖,但是潔白的雪,可不可以不要染白我母親柔順的烏絲?那是我童年最美的夢啊!(《冬天里的春天》)
21. 漫漫的冬季,不如春意融融,萬物爭光輝;不如秋意綿綿,香山紅葉飛滿天;更不如夏意燦爛,烈日激情回射。但冬意,是暖暖的。冬季的陽光緩緩灑下,灑盡每一個(gè)角落,溫暖人心。光線輕柔而溫暖,孕育著一絲絲的生機(jī);冬季的雨水聲聲滴落,落入每一寸土地,喂飽每一株生命,滋潤萬物細(xì)無聲,孕育著一絲生命。冬季并不是人們想象中那么無情,冬季只是以她的方式愛自然。如果說春季是生機(jī)勃勃的,是萬物復(fù)蘇的季節(jié),那么我說冬季是孕育生機(jī)的季節(jié),有何過之?相比之下,是不是冬季更偉大,更博愛呢?(《季節(jié)》)
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