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如何在演講中把你的觀點(diǎn)講清楚

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  演講是一門語(yǔ)言藝術(shù),它的主要形式是“講”,即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以“演”,即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,使講話“藝術(shù)化”起來,從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。


  先看暢銷書作家M·J·瑞安的一段演講:

  一次,我乘機(jī)去希臘。飛機(jī)延誤了8個(gè)小時(shí),與眾人的閑逛、抱怨完全不同的是,一個(gè)瘦小的80歲高齡的女士一直平靜地坐在那里。上飛機(jī)后,她依然安詳滿足。22個(gè)小時(shí)后飛機(jī)到達(dá)目的地,見到來接她的人時(shí),她仍然十分開心地與他們擁抱。她知道一個(gè)我們很多人早已忘記的事實(shí)——我們生活中大多數(shù)時(shí)候需要等待!在等待的路上,心態(tài)不同,過程也就不同:焦慮也是在等待,淡然也是在等待,享受也是在等待,我們無(wú)可逃,亦逃不開。在這個(gè)過程中,只有抱一顆灑脫的心去經(jīng)歷這等待的每一刻,人生才能發(fā)現(xiàn)更多更美好的風(fēng)景。

  等待是生活的重要組成部分,既然這樣,我們?cè)鯓幼霾艜?huì)更好?作家通過把這位女士與眾人在對(duì)待飛機(jī)延誤這件事的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比分析,讓大家明晰一個(gè)道理:對(duì)于生活中的不如意,與其在焦慮中被動(dòng)地承受,不如抱著享受的心態(tài)去主動(dòng)接納。俗話說,碾店要碾出米來,說話要說出理來。演講中,我們?cè)撛鯓影延^點(diǎn)和道理講透、講明,讓聽眾一聽就懂呢?

  事理反差,明晰“擁有健康才是最大的贏家”的道理

  有一天,巴菲特發(fā)現(xiàn)兒子豪伊的體重接近兩百磅,于是他就對(duì)兒子說:“你應(yīng)該減肥了。”兒子說:“爸爸,算了吧。我要忙于農(nóng)場(chǎng)的事業(yè),我要賺更多的錢,哪有那閑工夫減肥啊!”巴菲特笑著說:“我們做筆交易吧。現(xiàn)在按合同你每年都得將所經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的總收入中的26%交給我,但是如果你能將體重降到180磅以下,那么你可以少交4%。”兒子很驚訝地說:“您這項(xiàng)投資虧定了,您確定來真的嗎?”巴菲特說:“我確定,一言為定。”

  很快,豪伊把一部分工作的精力和時(shí)間放在注意飲食、加強(qiáng)鍛煉上,不久他的體重降到了180磅以下,而且感覺到行動(dòng)方便多了,心肺功能也健康多了。于是在給父親交收入時(shí),他只給了22%,留下的4%真是不菲,這讓他樂開了花。豪伊笑著問父親說:“爸爸,您損失了農(nóng)場(chǎng)4%的收入,您覺得很虧吧。”巴菲特笑著說:“我并沒有虧,因?yàn)槲椰F(xiàn)在擁有了一個(gè)身體健康的兒子,這是我人生中最成功的一筆交易。”

  ——苗向東的《你健康,就是百萬(wàn)富翁》

  很多人堅(jiān)信“40歲前用命換錢,40后用錢換命”,當(dāng)生命健康受到威脅時(shí),才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)換不回來了,不僅花掉一輩子的積蓄,甚至負(fù)債累累,還把親人拋進(jìn)了無(wú)盡痛苦的深淵!所以健康長(zhǎng)壽的人才是百萬(wàn)“富翁”,才是最大的贏家,是最富有的人!苗向東先是用大篇幅來講述巴菲特與兒子打賭“交易”的事,最后,雖表面上看巴菲特吃虧了,實(shí)則,他卻大賺特賺,因?yàn)樗麚碛幸晃唤】档膬鹤?。苗向東采用事理反差的方式,道理無(wú)需贅述,不言自明。

  由人及己,明晰“機(jī)會(huì)從不斷擇取中誕生”的道理

  每次看央視的《開心辭典》節(jié)目,我都很欣賞那些已經(jīng)取得了很高積分而選擇繼續(xù)答題的選手,欽佩他們的勇氣。而有一個(gè)選手卻是讓我體會(huì)到了更多的道理,不再是單純的敬佩,而是有了更深的體會(huì)。當(dāng)時(shí)那個(gè)選手只剩下最后一關(guān)的三道題。當(dāng)主持人問他是否繼續(xù)答題時(shí),他略微猶豫了一下,還是選擇了繼續(xù)答題。其實(shí)許多選手到了這一步一般都會(huì)選擇放棄,因?yàn)檎l(shuí)都知道,題一道比一道難,答錯(cuò)了就前功盡棄,前面的努力將付之東流。結(jié)果,這個(gè)選手還是答錯(cuò)了,不過卻是一臉輕松的表情。主持人問他對(duì)剛才的選擇是否后悔時(shí),他說:“當(dāng)然不后悔。因?yàn)槔^續(xù)答題是一個(gè)機(jī)會(huì),如果錯(cuò)過了這個(gè)機(jī)會(huì),我才會(huì)真正地后悔。題可以答錯(cuò),但絕不能錯(cuò)過機(jī)會(huì)!”

  這句話讓我長(zhǎng)久地感動(dòng)和思索,是的,機(jī)會(huì)總是稍縱即逝,可以錯(cuò),但不可以錯(cuò)過。沒有成功你不會(huì)后悔,而錯(cuò)過成功的機(jī)會(huì)你必然會(huì)后悔。

  ——本悟法師《可以錯(cuò),但不要錯(cuò)過》

  最后的成功近在咫尺,如何對(duì)待眼前的機(jī)會(huì)?本悟法師通過講述選手在《開心辭典》比賽中,在只剩最后一關(guān)就將通關(guān)的情況下,冒險(xiǎn)答題會(huì)卻與成功失之交臂的故事,由人及己,通過自己對(duì)這件事的反思,從而引發(fā)聽眾思考:抓住了機(jī)會(huì),盡管沒有成功,卻不會(huì)后悔;而輕易放棄成功的機(jī)會(huì)則會(huì)后悔。演講中,借用他人的故事來說明一個(gè)道理,可以使聽眾通過故事中那些豐滿、實(shí)在人物的具體做法,更深刻的明晰他們?yōu)槭裁醋龀瞿菢拥木駬瘛?/p>

  由果朔因,明晰“經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定上層建筑”的道理

  按照官方的統(tǒng)計(jì)指標(biāo),城市人口占總?cè)丝诘谋戎貋硭悖?978年的時(shí)候城鎮(zhèn)化率大概不到20%,到去年突破了50%。這三十多年過程中我們什么時(shí)候提出過城鎮(zhèn)化的政策?出臺(tái)過城鎮(zhèn)化的規(guī)劃?什么時(shí)候政府有意識(shí)地去扶持了城鎮(zhèn)化?沒有,為什么城鎮(zhèn)化就到了50%了呢?因?yàn)楦母镩_放使得中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到很大發(fā)展,城鎮(zhèn)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,而并非原因。作為結(jié)果的一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,如果把它當(dāng)成經(jīng)濟(jì)政策來大加提倡,甚至當(dāng)成救命稻草,就是和歷史進(jìn)程相沖突的。先有經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場(chǎng)的發(fā)展,才有城鎮(zhèn)的發(fā)展。如果這一點(diǎn)搞不清楚,以為城鎮(zhèn)化一提高,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展了,就會(huì)搞新的圈地運(yùn)動(dòng),新的拆遷浪潮,把農(nóng)民圈上樓去。農(nóng)民吃什么、喝什么?到哪里工作,收入在哪里?沒有產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的支持,沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)民的生活問題都解決不了,哪里來的城鎮(zhèn)化效應(yīng)?這種一廂情愿的政策幻想,缺乏最基本的歷史觀,缺乏最基本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的常識(shí)。

  ——經(jīng)濟(jì)學(xué)家許小年《必先有市,后乃有城》

  目前,中國(guó)發(fā)展的方向是推動(dòng)城鎮(zhèn)化,還是提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?改革開放三十多年來,為什么國(guó)家并非有意推動(dòng)城鎮(zhèn)化,而城鎮(zhèn)化卻達(dá)到50%?可見根本原因在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)。演講中,許小年通過城鎮(zhèn)化飛速發(fā)展的果,上溯到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因,從而讓聽眾明了,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,因此,今后我國(guó)仍應(yīng)以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主向。一旦模糊了方向,誤把推動(dòng)城鎮(zhèn)化作為整個(gè)工作的主導(dǎo),制定了錯(cuò)誤的政策,將會(huì)使以往的發(fā)展得而復(fù)失。演講中,通過由果溯因的方式,可以使聽眾更加明晰事物的正確走向。

  演講擔(dān)負(fù)著向聽眾傳道、解惑之責(zé),把道理講透、講明、講全。只有在演講中亮明自己的觀點(diǎn),才能讓聽眾不再含糊,繼而與之互動(dòng),大家才會(huì)對(duì)你翹大拇哥,買你的帳。

如何在演講中把你的觀點(diǎn)講清楚

演講是一門語(yǔ)言藝術(shù),它的主要形式是講,即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力;同時(shí)還要輔之以演,即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,使講話藝術(shù)化起來,從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。 先看暢銷書作
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