如何讓官場演講講話深刻生動

　　摘錄：演講的精彩之處，在于運用逆向思維思考問題。“學而優(yōu)則仕”這句話已在華夏大地上流傳幾千年，意思是說，一個人有了知識學問才能為官做事了，可是反過來呢，當了官員以后仍要繼續(xù)學習進取，才能當好官做好事。

　　辯證思維使演講深刻生動

　　機關和企事業(yè)單位工作人員，大概都聽過關于干部隊伍建設方面的演講。有時聽后覺得，講的道理都對，就是感到有些枯燥，印象不深。做此類演講的人也覺得，這樣的題目不容易講得深刻而又吸引人。

　　仔細琢磨，問題主要出在類似的演講往往“官話”多，正面要求多，中肯而有個性的分析少;共性的東西多，生動而富有哲理的內容少，概念條文多，聯系實際少。不久前，中共中央組織部部長李源潮在延安干部學院2008年秋季開學典禮上發(fā)表的《堅持德才兼?zhèn)洌缘聻橄鹊挠萌藰藴省返难葜v，卻充滿辯證思維，深刻而又生動。李源潮同志講道：

　　現在，干部出問題，多數不在“才”上，而是出在“德”上。人民群眾對干部的意見，主要集中在“德”上。古人說，“廉者，政之本也。”在中華民族傳統(tǒng)中，“清廉”是老百姓對官員最高的褒獎，“貪婪”是老百姓對官員最大的不滿。過去，我們黨在延安的小窯洞里，干出了帶領群眾翻身解放的大事業(yè)，現在條件好了，但有些干部和老百姓的距離卻遠了，這很值得深思。

　　這段話，很有感染力，一是講真話，說實情;二是敏銳地抓住當前干部隊伍建設中的主要矛盾，即問題多出在“德”上，而不是在“才”上;而“德”的要害是“清廉”，還是“貪婪”的問題，可謂一針見血，抓到根上。在演講藝術上，這段演講巧妙地用“貪婪”與“清廉”的對比，把這一對矛盾尖銳地擺在干部面前，遠比那種只是從正面強調干部應該如何如何清正廉潔這樣的語言要生動得多。同時，講話還用“小窯洞”與“大事業(yè)”、“生活好了”與“離群眾遠了”這樣一對對的現實生活中的矛盾和反差，啟發(fā)人們思考問題。

　　演講善于運用傳統(tǒng)文化揭示和闡述現實問題。在講到“以學立德”時，強調學習是加強道德修養(yǎng)的基本方法，是干部提高自身精神境界的重要途徑。演講對古語“學而優(yōu)則仕”作了全面解析。

　　一個人的道德標準，與他擔任職務高低沒有必然聯系，也不會隨著職務提升而自然上升。人們對《論語》中的“學而優(yōu)則仕”都很熟悉，但這話還有后半句是“仕而優(yōu)則學”。就是說，一個人要想從政做事，不僅要先把學問基礎打好，而且走馬上任后更要堅持讀書學習，用科學知識和先進文化凈化靈魂。

　　這段演講的精彩之處，在于運用逆向思維思考問題。“學而優(yōu)則仕”這句話已在華夏大地上流傳幾千年，意思是說，一個人有了知識學問才能為官做事了，可是反過來呢，當了官員以后仍要繼續(xù)學習進取，才能當好官做好事。講話提出的后半句“仕而優(yōu)則學”，彌補了“學而優(yōu)則仕”的片面和不足，使“學而優(yōu)則仕”這句古語表達全面，并賦予它鮮明的時代特征。

　　在講了“以學立德”之后，李源潮同志又講到“以律立德”，同樣使用不少典籍和歷史故事加以闡述，增加了這篇講話的歷史感、厚重感和警示意義。

　　“物必自腐，而后蟲生。”古人把“勵志自強”、“自律改過”作為品德修養(yǎng)的基本態(tài)度，強調“吾日三省吾身”。我們黨一再強調干部要自重、自省、自警、自勵，都是要求加強自律以立德，珍重自己的人格，珍重自己的聲譽，珍重自己的形象。要見賢思齊，見不賢而自省。當干部要有敬畏之心，一是敬畏歷史，使自己的工作能經得起實踐和歷史的檢驗;二是敬畏百姓，讓自己做的事情對得起養(yǎng)育我們的人民;三是敬畏人生，將來回首往事的時候，不會感到后悔。

　　演講引用《論語》中“吾日三省吾身”，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”和《呂氏春秋》中“流水不腐，戶樞不蠹”等典故名句，借古喻今。從“三省”到“三珍重”、“三敬畏”，演講由此及彼，由淺入深，漸次推進，讓人們的思想認識在歷史的反思中，不斷升華。“敬畏”可以作為新時期干部品德修養(yǎng)的警句，把“以律立德”從“一日三省”提高到一個更高的層次和境界。

　　從研究演講藝術的角度，這篇演講有許多可借鑒之處。首先，把干部隊伍建設中關于“德才兼?zhèn)?rdquo;、“廉政”與“貪婪”這樣的老問題講深了，講活了，并用樸實的語言、嚴謹的邏輯，詮釋了新時期為什么要倡導“以德為先”的選人用人導向，給聽眾留下了很深的印象。其次，演講根據聽眾對象是地區(qū)黨校學員，有一定的理論基礎這一事實，便用辯證思維這條紅線貫穿起來，古今融會，哲理性強，時代感強，既能對人有所啟發(fā)，又有無盡回味的余地。