大學(xué)演講與口才論文
畢業(yè)論文被要求寫口才與演講，口才與演講不僅對交際有幫助，口才的優(yōu)秀與否對于大學(xué)生就業(yè)也至關(guān)重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的大學(xué)演講與口才論文，供你參考。
大學(xué)演講與口才論文篇一
學(xué)部：建設(shè)學(xué)部 班級：09土地(1)班 學(xué)號：13030901024 姓名：練玉斌
摘要：新世紀(jì)以來，大學(xué)紛紛擴招，再加上民辦高校、獨立學(xué)院等紛紛創(chuàng)立，使得大學(xué)生源變得良莠不齊。這也使得以往被稱之為天之驕子的大學(xué)生變?yōu)楝F(xiàn)在的一畢業(yè)即失業(yè)的啃老族。為何大學(xué)生就業(yè)如此之難?這其中就牽涉到口才這個問題。
關(guān)鍵詞：演講與口才;大學(xué)生;社會;競爭
一、綜述
隨著中國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，對人才的需求和要求也逐漸的提高，口才的表達(dá)能力越來越受到招聘企業(yè)的重視。對于大學(xué)生來說，在求職的時候口頭表達(dá)能力的好壞將直接影響到你是否能進(jìn)入你心儀的企業(yè)。而口才能力又不是一朝一夕可以練成的，因此，當(dāng)你還在大學(xué)的時候，就應(yīng)該主動的學(xué)習(xí)這門有用的知識。
演講學(xué)家對口才的定義是指人們在交際中因時因地、因人因事憑借自己的知識和閱歷，力求準(zhǔn)確表達(dá)自己思想的口頭表達(dá)才能?？诓诺耐庋舆€包括表達(dá)時的表情和手勢?？诓诺膫鞑傩允侨酥苯幼饔糜谌?，也是最直接、最快捷和最原始的溝通方式。并隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。而演講則是借助口頭表達(dá)形式，面對群眾進(jìn)行講述的一種活動;是演講家宣傳某些真理，宣
揚某種主張，也是為了推動事業(yè)發(fā)展。
二、演講與口才是社會的需要
《毛遂自薦》中說道：一言之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強于百萬之師。這句話就說到了口才的重要性：毛遂就因為敢于自己推薦自己，才得以使他被平原君賞識，繼而聞名于戰(zhàn)國時期。這在當(dāng)代也有很多這樣的例子：我國的中央政治局委員吳儀，在她任國務(wù)委員的時候跟美國的數(shù)次談判后，使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護(hù)者，又是堅韌的談判者。她的卓越的口才能力，使我國至少贏回了上百億的損失。具有卓越的口才能力的人擁有更強的說服力，能夠更直接、更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，所以能夠使主體更適應(yīng)于社會的需要。從社會層面上講，當(dāng)代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流，而口才則是信息化社會交流的重要組成部分，優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率，促進(jìn)社會分工合作的進(jìn)一步完善，從而為社會發(fā)展起推動作用。
無論是在大學(xué)內(nèi)還是在社會中，口才都是極其重要的：
(一)、現(xiàn)在滿大街都是擁有學(xué)士、碩士學(xué)位的大學(xué)生，你要想比別人強，首先給人的第一感覺就要好，而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好，你在同等條件下就比其他人更強。
(二)、隨著時代的發(fā)展，“禍從口出”已變得相對不重要了，反倒你沉默寡言的話，縱使你有著愛因斯坦般的智慧，也沒有人會認(rèn)識你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。
(三)、在大學(xué)期內(nèi)，有很多很活躍的大學(xué)生，在學(xué)生會、在社聯(lián)或者是在班級中，口才好的人都會處于中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。因為有他們的存在，團體活動之類才會變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好，如果還是笨嘴拙舌的話，那我們在當(dāng)今社會是很難有自己的成就的。
三、鍛煉口才的方式
作為大學(xué)生，我們在校的時候是有很多機會來鍛煉自己口才的。例如參加演講與口才協(xié)會、參加學(xué)生會活動、參加校際辯論賽等，都是能夠在比較短的時期內(nèi)全面提高自己的語言表達(dá)能力。 還有就是影視熒屏上越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽等等，這些相當(dāng)于選秀節(jié)目不但要看漂亮、看身材，也還要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候，參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才，才有可能取得最后的勝利。所以參加這些比賽同樣能使得我們的語言表達(dá)能力的進(jìn)步。
四、演講與口才對準(zhǔn)畢業(yè)生的必要性
一個領(lǐng)導(dǎo)型的人，通常都具有比常人強的管理能力和口才能力。管理能力不是說一定是管理人員或領(lǐng)導(dǎo)人物才具有的，一般人也具有這種才能，我們需要這種能力才能更好的做好工作。一個人的講話水平在某種程度上就可以決定著他的生活層次。我們生活的社會中，大到治國、平天下，小到修身、齊家，這些都需要口才?？诓拍芰σ部梢苑Q之為表達(dá)能力，但表達(dá)能力的意義已超過口才能力的覆蓋范圍。在大三出去實習(xí)的時候，我們除了第一輪要交簡歷，這考驗的是你的書面表達(dá)能力;在第二輪要面試，這考驗的是你的口頭表達(dá)能力。而我們要同時擁有書面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力，才能常處于不敗之地。
在現(xiàn)在的社會，彼此之間的聯(lián)系越來越多并且越來越緊密。如果要保持信息的及時性就必須保持和人的聯(lián)系，在這個時候你的口才能力就變得非常重要。所以在實際生活中良好的口才能力是可以讓我們在讓人刮目相看的，是可以讓我們在同等的起跑線上占據(jù)好的開端，是可以讓我們更好的和一些高素質(zhì)的人交流的必要條件，為我們自己的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
五、總結(jié)
當(dāng)代社會選拔人才標(biāo)準(zhǔn)正在逐步改變，除了看重學(xué)歷之外，還看中你的口才能力。隨著中國的進(jìn)一步發(fā)展，人們的視野也越來越開闊，不再像以前因為怕說錯話而不發(fā)表自己的意見;反而已更積極、更樂觀的態(tài)度去面對眾人、面對世界。
口才，不但可以代表一個人的力量，還可以顯示出一個人的價值。而如果將其運用到實際中去，將會變成一個非常重要的生產(chǎn)力，為社會創(chuàng)造更多的財富。
口才，對于大學(xué)生來說是能夠增加成功的砝碼，在當(dāng)今激烈的工作競爭中扎穩(wěn)腳跟，并且立于不敗之地。篇三：論大學(xué)生演講與口才的重要性.
論大學(xué)生演講與口才的重要性
文傳學(xué)院文化傳播學(xué)系12f編輯出版班陳美如 121035f01030 摘要:現(xiàn)代社會越來越缺少演講型人才了。即便我們不是從事以演講為主的職業(yè)，我們在表達(dá)自己的想法的時候要怎么讓別人更容易地認(rèn)同，也是我們值得討論的一大課題。作業(yè)新時代的大學(xué)生，我們離不開演講與口才，我們關(guān)注演講與口才。
關(guān)鍵詞：演講;口才;
一、引言
一個人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運用。
二、演講與口才的重要性
卡耐基說：一個人的成功85%是靠他的人際溝通和演說能力，只有15%跟他的專業(yè)技能相關(guān)。 在現(xiàn)代社會中，良好的口才、語言表達(dá)能力，是別人正確認(rèn)識自己、了解自己必不可少的一部分。獲得稱心如意的職位，不僅和專業(yè)技能有關(guān)。很多求職者就是憑借其良好的口才，來獲得稱心如意的職位;也有很多求職者因自己的口才不佳而被淘汰，甚至處處碰壁。
偉大的革命導(dǎo)師列寧說過：語言是人類最重要的交際工具。歷史和顯示早已證明：有時說比寫更容易成才，更容易展示自己的才能。比如，你榮幸調(diào)到一個新單位擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，或當(dāng)你大學(xué)畢業(yè)后，分到一個新的工作單位，不可能在較短的時間里和那里的每個人相識或很快的使別人了解你。但從你到新的工作單位的第一次見面、登臺或講話起，大家就認(rèn)識了你。并從你的第一次講話中，產(chǎn)生了第一印象。如果你能說會道，有很好的口語表達(dá)能力，那么人們就會說，新來的領(lǐng)導(dǎo)或大學(xué)生是有水平的，講起話來頭頭是道，有魄力。那么，聽眾和同事個個都會對你充滿一種新的希望，正是這種新的希望，很容易使你打開工作的新局面。 越來越多的地區(qū)、部門、單位在招聘人才、選拔人才時，早已不滿足于看檔案與筆試，而是一定要再加面試、口試、答辯，甚至還要舉行競選演講大會。越來越多的以發(fā)現(xiàn)與選拔人才為目的的節(jié)目主持人大賽、青春風(fēng)采賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽、公關(guān)小姐比賽等等，不但要看漂亮、看身材，也要看口才。在最后一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候，參賽選手必須使勁全身解術(shù)、一展口才，才有可能取得最后的勝利。
從上面可以看出演講與口才的重要性，但在演講、說話的過程中，也是有很多的技巧可言的。聽一個好的演講者演講，可以輕易發(fā)現(xiàn)，其說話是非常具有藝術(shù)性和技巧的，有時你會感覺到聽他們演講如同聆聽一場盛大的音樂會。一個好的演講者能夠緊緊抓住聽者的心，讓其跟隨自己的思維思索，進(jìn)而影響其一生!正如古人說：聽君一席話，勝讀十年書。很多著名的銷售者，正是利用說話的技巧來獲得良好的銷售業(yè)績，從而獲得成功的。
因此作為大學(xué)生的我們更應(yīng)該具備良好的演講與口才的能力，掌握說話的藝術(shù)和技巧，進(jìn)而提高自己的核心競爭力!
三、演講與口才是大學(xué)生的社會需求
《毛遂自薦》中說道：一言之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強于百萬之師。這句話就說到了口才的重要性：毛遂就因為敢于自己推薦自己，才得以使他被平原君賞識，繼而聞名于戰(zhàn)國時期。這在當(dāng)代也有很多這樣的例子：我國的中央政治局委員吳儀，在她任國務(wù)委員的時
候跟美國的數(shù)次談判后，使美國人由衷的稱贊這位“鐵娘子”既是國家利益鑒定的維護(hù)者，又是堅韌的談判者。她的卓越的口才能力，使我國至少贏回了上百億的損失。
具有卓越的口才能力的人擁有更強的說服力，能夠更直接、更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想，所以能夠使主體更適應(yīng)于社會的需要。從社會層面上講，當(dāng)代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流，而口才則是信息化社會交流的重要組成部分，優(yōu)秀的口才能使交流更加有效率，促進(jìn)社會分工合作的進(jìn)一步完善，從而為社會發(fā)展起推動作用。
無論是在大學(xué)內(nèi)還是在社會中，口才都是極其重要的：
(一)、現(xiàn)在滿大街都是擁有學(xué)士、碩士學(xué)位的大學(xué)生，你要想比別人強，首先給人的第一感覺就要好，而口才是最容易表現(xiàn)出自身的魅力所在。如果你口才好，你在同等條件下就比其他人更強。
(二)、隨著時代的發(fā)展，“禍從口出”已變得相對不重要了，反倒你沉默寡言的話，縱使你有著愛因斯坦般的智慧，也沒有人會認(rèn)識你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。
(三)、在大學(xué)期內(nèi)，有很多很活躍的大學(xué)生，在學(xué)生會、在社聯(lián)或者是在班級中，口才好的人都會處于中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。因為有他們的存在，團體活動之類才會變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好，如果還是笨嘴拙舌的話，那我們在當(dāng)今社會是很難有自己的成就的。
四、大學(xué)生口才訓(xùn)練的重要性
(1)良好的口才最好的與人溝通的工具
溝通是多方面的，可以通過很多的途徑與方法，但是面對面的交流，語言上的溝通則是最有效的一種。因此，口才的巨大作用也就凸顯出來了。
人是社會的動物，我們每個人生活在社會上都會遇到不如意的事，需要和朋友傾訴，以求得他人的關(guān)心與幫助;在日常生活中和父母處理好關(guān)系，促進(jìn)家庭的和睦;和親人處理好關(guān)系，以加強和他們的交往?這些就要求我們要學(xué)會與人溝通，在溝通中得到幫助，在交流中更好的發(fā)展，在這一方面，口才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
先秦子學(xué)時代，百家爭鳴，各家開宗立派，授徒傳業(yè)，靠的是什么?辯論，口才!是老子、孔子、莊子、墨子?的良好的口才成就了中國歷史上第一次知識的大萌發(fā)，智慧的大飛躍，在那個著述甚少的年代，他們通過語言把自己的想法，學(xué)說傳授，從而開一時之風(fēng)。
魏晉哲學(xué)所謂的言意之辯，一方主張言可以盡意，另一方面則主張言不能盡意，我覺和口才就有關(guān)系了。主張言可以盡意，從一方面說，是強調(diào)了語言表達(dá)，即口才的重要作用，因為語言可以用來表達(dá)自己的想法，把深奧的意表達(dá)出來，讓別人了解你的思想;而主張言不能盡意的人，可能因為覺得自己的語言能力實在是有限，不能夠表達(dá)出自己的見解，自己口才需要鍛煉吧!我是這樣理解的，最起碼他們坐在那里清談，辯論，以理服人，這本身就說明了口才在人際交往方面的巨大作用。
(2)良好的口才現(xiàn)代人才必備的基本的素質(zhì)之一
現(xiàn)在社會隨著社會生活的發(fā)展，社會開放程度不斷提高，那種兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人終究會被社會所淘汰，現(xiàn)在的社會要求每個人都要學(xué)會與他人建立起良好的關(guān)系，能夠合作以求得更好的發(fā)展。我們需要朋友，需要同事，需要戰(zhàn)友，甚至需要對手。
早在上世紀(jì)40年代，美國人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競爭的三大法寶。60年代以后，又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是，雖然隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，“電腦”代替了”原子彈”，而“口才”竟連續(xù)獨冠“三要”之首，足見其作用和價值非同小可。“一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬之師”， 新世紀(jì)的人才不應(yīng)再是“啞巴”人才。在公開場合下說話吞吞吐吐的人，與人交流就緊張臉紅的人是無法適應(yīng)如此高效、競爭如此激烈的社會節(jié)奏的。新型人才是復(fù)合型人才，是會讓別人聽見、聽清楚自己聲音的人才，是會表達(dá)自己的主見、思想、學(xué)術(shù)見解的人才。有口才，不一定是人才，但，是人才，一定要有口才;我們可以說，口才是當(dāng)今人才一個不可缺少的構(gòu)成要素。
所以只有善于表達(dá)自己的看法，善于說服別人，讓別人明白你的意見、接受你的意見你才能真正的屬于一個現(xiàn)代人。
可以毫不夸張地說，口才是一門語言的藝術(shù)，是用口語表示思想感情的一種巧妙形式。從個人角度看，懂得語言藝術(shù)的人，往往善于準(zhǔn)確、生動地表達(dá)自己的思想感情，辦事往往圓滿，進(jìn)而一步步引導(dǎo)自己走向人生的輝煌。反之，不懂得語言藝術(shù)的人，不但自己會陷入困境，甚至可能會給所在的單位、部門造成難以估量的損失。因此，交際能力和表達(dá)能力成為現(xiàn)代人才的基本素質(zhì)構(gòu)成。
(3)良好的口才是工作的敲門磚
現(xiàn)在許多企業(yè)、事業(yè)、機關(guān)等部門向全社會公開招聘各類人才，很重視口才，把口試作為一項重要程序，把口語表達(dá)能力的好壞視為能否進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的一個重要前提。
隨著社會生活的發(fā)展，社會開放程度不斷提高，人際交往越來越頻繁。人際間的橫向聯(lián)系大大加強，在社會工作與社會交往中，許多時候需要談判、辯論、宣傳、演講??。我們的學(xué)生不論他們將來從事什么工作，都需要有一定的社會交際能力和口頭表達(dá)能力，外事工作、商業(yè)談判、法庭辯論、企業(yè)公關(guān)哪項不用口才?教師、記者、節(jié)目主持人、導(dǎo)游、推銷員誰個不需口才?就是汽車售票員，商場營業(yè)員、賓館服務(wù)員也要有良好的口語表達(dá)能力才能把工作做得更出色。對在校大學(xué)生來講，如果想在社會上有用武之地，找到一個好工作，除要掌握豐富的專業(yè)知識以外，會“說話”，即練就一口好口才，能準(zhǔn)確地表情達(dá)意，將會大大提高其在社會上的生存能力;反之，拘謹(jǐn)木訥，不善言辭會給學(xué)生將來的工作和生活帶來不便。
(4)良好的口才可以使一個人走向成功
據(jù)國外科學(xué)資料報道，當(dāng)今科技人員的專業(yè)信息50%以上來自于與人交談等文字以外的渠道。20世紀(jì)世界著名數(shù)學(xué)家維納辦了一個有各種學(xué)科朋友參加的“月聚餐會”，通過廣泛的信息收集，互補，他創(chuàng)立了“控制論”，而他的朋友后來也都成了電子計算機、人工智能、博弈論等的開拓者。20世紀(jì)50年代初美籍華裔著名科學(xué)家楊振寧與李政道的宇稱不守衡物理學(xué)定律的發(fā)現(xiàn)，是兩個人在一次談話中突然間萌發(fā)的。這之后他們兩人開始合作，首先對愛因斯坦的物理學(xué)的經(jīng)典理論——宇稱守衡定律提出了質(zhì)疑,并在理論上推導(dǎo)出推翻這一定律的相反定律——宇稱不守衡,認(rèn)為至少在基本粒子弱相互作用的領(lǐng)域內(nèi)是不守衡的。他們開創(chuàng)了近代粒子物理學(xué)的新紀(jì)元，獲得諾貝爾物理獎學(xué)金。
由此可見良好的口語表達(dá)能力、優(yōu)秀的與人際溝通能力亦成為通往成功的道路中不可或缺的關(guān)鍵因素?，F(xiàn)在社會，你即使心里有多少東西多少抱負(fù)，你如果不能表達(dá)出來，被賞識，那些都是零，能做會說，你才能成功。
要想在社會上有所成就，有所貢獻(xiàn)，除了具有才能以外，一個人必須要加強自己的口才訓(xùn)練，把自己的想法說出來，建議與意見讓別人知道，這樣，他才能取得成功。
五、結(jié)束語
演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐，對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運用。
通過這門課的學(xué)習(xí)，我們對演講與口才有了基本的認(rèn)識。在掌握這些知識的同時，我們學(xué)到的是一門技能，拿到的是一把打開世界的鑰匙。在現(xiàn)在即將畢業(yè)之際，我們將緊握學(xué)到的知識，投身于就業(yè)大流之中，將演講與口才的理論化為實踐
致謝
非常感謝雷艷老師在百忙之中指導(dǎo)我的論文，以及感謝所有帶課的老師，在短暫的大學(xué)時光中，是你們真誠的教悔，讓我在知識的海洋中成長，隨著畢業(yè)的臨近，我倍覺這份感情的珍貴，你們在我成長的關(guān)鍵時刻給了我前進(jìn)的方向和動力。
在這里我真心祝愿我的老師身體健康，工作順利!
參考文獻(xiàn)
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[4] 戴爾·卡耐基 , 人性的弱點[m], 天津中智博文圖書有限公司,2010-05-01
大學(xué)演講與口才論文篇二
演講與口才論文
古人云：“一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強于百萬之師”。由此可知演講與口才的重要性。 看過開講啦《那么，我是誰》--王潮歌，在我看來，這是一個非?？b密的演講，非常的耐人尋味而又通俗易通，，而且還會有一番別樣的感受在心頭，這是不爭的事實。王潮歌在這段講話中就運用了逆向思維的方法。在全國上下都在說成功是人生畢生追求的目標(biāo)的背景下，王潮歌卻提出“你的人生可以不成功”的觀點，無疑是具有顛覆性的，給我們心靈帶來的震撼也是高強度的。觀點的鮮明和獨特，足以支撐起一個有分量的講話，至于語言是否足夠華美、足夠煽情反倒顯得無足輕重了。所謂的演講就是演講者到底想向群眾傳遞什么樣的信息，在王潮歌的演講中她想表達(dá)的是我們要做我們自己，成不成功不重要，重要的是自己內(nèi)心得到滿足。
首先我們從演講風(fēng)格上來分析王潮歌導(dǎo)演的演講：音色自然樸實，語氣親切委婉，清新自然，不加雕飾; 表情輕松隨和，語意語境純凈、真誠、厚重，形象親切，生動感人，動作與平時習(xí)慣無異，演講者與聽眾拉家常似的漫談。能夠把復(fù)雜深奧的理論變?yōu)橥ㄋ滓锥脑捳Z。王導(dǎo)的語言經(jīng)過嚴(yán)密而又謹(jǐn)慎的加工，邏輯性強，經(jīng)常用口頭語言進(jìn)行重音、反復(fù)強調(diào)重要內(nèi)容，并加以說明。如她在演講中會時不時的重復(fù)“那么，我是誰”，從而點明演講的主題。 其次從演講的心理素質(zhì)來看，王潮歌導(dǎo)演無疑有著相當(dāng)優(yōu)秀的心理素質(zhì)。她一開始演講時就直白：我一點都不緊張。這是何等的自信!而且王導(dǎo)以飽滿的情緒登臺演講。古希臘著名的哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：“一個充滿了感情的演說者，常常使聽眾和他一起感動，哪怕他所說的什么內(nèi)容都沒有。”而且，飽滿的情緒也能吸引聽眾、感染聽眾、打動聽眾，因此我們在登臺以前，一定要調(diào)整好自己的狀態(tài)，給聽眾留下美好的第一印象，讓聽眾對你的演講充滿信心。
再從演講的邏輯來看，王導(dǎo)的思維有著很強的邏輯性。她首先從“我是誰”開始講，明確“我是誰”的重要性，明確“我是誰”之后再以自己為例子來說明如何才能做一個令自己滿意的自己。邏輯包括三個元素，概念、判斷、推理。概念，給同類事物下性質(zhì)上的定義;判斷，根據(jù)所下定義考核新事物是否屬于所定義事物;推理，通過一連串的判斷，得出該事物的性質(zhì)。而邏輯性，就是從定義概念，到作出判斷，到推理出結(jié)論的過程，整個過程，像一條線，就是我們說所的條理。首先，說話者在說話前，心中要有一個大的綱，即，我這次說話要達(dá)到幾個目的。然后在說話之中，順序一一落實。對沒有達(dá)到目的的,要繼續(xù)溝通，直到達(dá)到為止，這是說話的原則，不可不堅持。邏輯性就是要說出為什么，給對方演繹一個邏輯推理的過程.如："小明，我們說過我們誰過生日對方都要為過生日的人買禮物，現(xiàn)在我過生日了，你得過我買禮物."這就是一個推理過程，概念：過生日的人--判斷：小王今天過生日，算是過生日的人——概念：過生日的人有被給予禮物的性質(zhì)--判斷：小明應(yīng)被給予禮物，整個連起來的過程就是推理。這樣說話有理有據(jù)，接收者對起因，過程、結(jié)果都清晰明了。答話者的條理性。首先有一個大背景，即你說話的立場，這個立場是要絕對堅定的，談話中絕對不動搖。在提煉到提問話者提問的真正意圖后，進(jìn)行斷判，是否提問者表達(dá)的意思與自己所持的立場有不同。不同，則要表明自己的立場，進(jìn)行上邏輯推理，向?qū)Ψ秸f出道理;相同，注意一下你所持的立場的性質(zhì)邊界上的細(xì)則便可;現(xiàn)總結(jié)一下，請大家注意幾下兩點內(nèi)容：一、說話前，要想好自己說話要達(dá)到幾個目的,并在說話中一一落實二、答話時，要清楚自己的立場，并堅持。
演講活動是一種源遠(yuǎn)流長的社會現(xiàn)象，始終伴隨著人類的文明的發(fā)展而發(fā)展。古今中外，凡是歷史發(fā)展的重要關(guān)頭，凡是社會激烈變革之時，演講的特殊功能就越發(fā)表現(xiàn)的突出。當(dāng)今世界，是知識爆炸的時代，人類正在跨入一個由信息、新能源、新材料、生物、空間、海洋等等，多個群體技術(shù)構(gòu)成的“信息時代”，信息化社會的浪潮，以其雷霆萬鈞之勢，沖擊著各國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治格局，已經(jīng)或者是正在深刻的影響著社會一切領(lǐng)域。在西方，“舌頭、原子彈和金錢”曾被合稱為“世界三大威力”;后來又有人把“口才、美元和電腦”稱作“三大戰(zhàn)略武器”?？诓艧o不獨冠其首，由此可見演講與口才的重要性。
其次，它是一種直接的帶有藝術(shù)性的社會實踐活動。演講就是靠著有聲語言，即“講”;態(tài)勢語言和主題形象，即“演”等多重手段，構(gòu)成了一個綜合、統(tǒng)一而完整的傳達(dá)系統(tǒng)。這三者中如若缺少了任何一個，都不能構(gòu)成完整的、真正意義上的演講活動。也就是說，演講活動不能沒有演講主體的形象介入，否則，只聞其聲，不見其人的演講算不上真正的演講;同時，演講活動也離不開態(tài)勢語言，如若演講者在講臺上一味地講，而無姿態(tài)表情的變化、手勢動作的配合，就會使演講缺少具體性、生動性和實體感;進(jìn)而，演講活動更不能離開有聲語言。否則只見其人不聞其聲，就難以達(dá)到交流思想感情的目的。正是這三種要素，才構(gòu)成了具體生動活潑的演講表達(dá)活動。
演講實踐活動中還要特別注意講和演的辯證關(guān)系，只有既“講”又“演”，以“講”為主，以“演”為輔，講演結(jié)合，在演講活動中既不能只重視實用性，忽視藝術(shù)性，聲音平淡，表情呆滯;也不能只追求表情化，把演講這種現(xiàn)實活動等同于表演藝術(shù)。演講不是藝術(shù)，而是一種講究藝術(shù)性的現(xiàn)實活動。演講在藝術(shù)性上的追求，并不是要把自己變成某種表演藝術(shù)，而是讓各種可用的藝術(shù)為自己所用。
好的口才是成功的基石。一個人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來，使對方能夠更進(jìn)一步地了解你，并且信任你，這樣對方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因為三歲的小孩也會說話;最難，因為最擅長辭令的外交家也有說錯話的時候。說，還是不說?說什么?怎么說?和誰說?是一種文化，是一門藝術(shù)，掌握這門藝術(shù)，就能駕馭奇妙的舌頭，妙語會改變你的人生。
所以作為大學(xué)生如何提高自己演講與口才的水平呢?1、多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學(xué)性和藝術(shù)性。
2、要學(xué)會說話，首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時，還要做到察顏觀色。“言之于口，不若行之于身。3、一個人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。4、多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來。5、要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益非淺;多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗和教訓(xùn)。6、一名優(yōu)秀的演講者，一個口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能談吐自如。一個機智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機應(yīng)變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點，沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。7、語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個人的行動和為人是最好的語言。我們每個人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅
大學(xué)演講與口才論文篇三
題目： 控制演講恐懼的方法
學(xué) 號：
學(xué)生姓名：
專 業(yè)：
年 級： 1102班控制演講恐懼的方法
摘 要
許多演講者都有過這樣的經(jīng)歷，在還未上講臺演講，手心就開始冒冷汗，心跳加速，手足無措等，而上了講臺后，有些人更是會精神緊張，恐懼不安，辭不達(dá)意，甚至有的會將背熟的演講稿忘掉的一干二凈，大腦一片空白，張口結(jié)舌，說不出話來。所以說演講是對演講者心理素質(zhì)適應(yīng)性的嚴(yán)峻考驗。那么我們要如何控制演講恐懼呢?針對這個問題我提出了一些看法和見解，希望可以對有演講恐懼的人們有所幫助。
關(guān)鍵詞：控制 演講 恐懼
“每個人都有能力擁有一副寬廣的、極富韻味的、表達(dá)連貫的嗓子。是緊張阻礙的嗓音的去路。無論我們有多么緊張，我們都能從學(xué)習(xí)演員的自由呼吸中受益。”這是聲音教練蘇珊·亨利說的一句話。每一個曾經(jīng)不得不做演講的人都有過演講緊張的經(jīng)歷，不管他們投入多少時間準(zhǔn)備和排練，大多數(shù)人還是會承認(rèn)，講話之前仍感到緊張。
演講是對演講者心理素質(zhì)適應(yīng)性的嚴(yán)峻考驗。有些演講失敗，就是因為演講者不適應(yīng)演講環(huán)境而產(chǎn)生了不能控制自己言行的膽怯畏懼心理，而這種心理則是演講表達(dá)的一種極其有害的心理障礙，它往往導(dǎo)致演講者緊張過度、手足無措。其具體表現(xiàn)有：或肌肉緊張，表情尷尬;或面紅心跳，聲音發(fā)顫;或語言囁嚅、思路混亂;或神情局促、舉止呆板;或低頭背稿、不敢正視觀眾;或突然忘詞、半途而退等。這些都是演講者心理障礙的外在表現(xiàn)，這不僅嚴(yán)重地影響演講的順利進(jìn)行，同時還會使演講者給聽眾留下一個畏葸的不成熟的印象。
演講者登臺演講出現(xiàn)怯場心理，從根本上來說，是演講者對演講環(huán)境不適應(yīng)而又不知所措的反應(yīng)。我們要知道如何控制演講恐懼，就必須先了解出現(xiàn)恐懼的原因。具體的說，有以下幾點：
1.缺乏自信
一些初學(xué)演講者第一次登臺總是缺乏自信，常常想著自己從未講過，一定講不好，害怕演講失敗當(dāng)眾出丑，于是惴惴不安，以至怯場。
2.怕忘講稿
對于初次演講的人來說，要順利地演講完，演講稿便是賴以講完的支柱。但又知道，無論將演講稿背的多熟，上臺時一緊張，還是有可能忘詞。因而一種嚴(yán)重的“危機感”在上臺前就縈繞于懷，不得排解，上臺后便神情緊張，而越緊張越忘詞，急切中大腦一片空白，一句話也想不起來。
3.害怕強者
從心理學(xué)方面來說，所有參加演講比賽的人都有一種爭強好勝的心理。但發(fā)現(xiàn)前面的演講者比自己強時，爭強好勝的心理就會受到打擊，就會產(chǎn)生消極情緒。在自卑心理的支配下，上臺便會怯場。
4.準(zhǔn)備不足有些演講者對問題沒有考慮清楚就走向講臺，或是倉促成稿，講稿未背好就上臺。上臺后或是邊想邊講，或是邊翻稿子邊講。這樣準(zhǔn)備不足就上臺，即使是有經(jīng)驗的演講者也深知講不好而免不了慌亂怯場，更不用說初學(xué)演講者了。
5.感到孤獨
演講者只身上臺，面對眾人演講，自己舉止言行的極細(xì)微處都暴露在睽睽眾目之下，因而感到孤獨無依，就像陷入一片汪洋巨浪中的小舟。這種孤獨無援之感常會熄滅演講的熱情，使人產(chǎn)生膽怯緊張的情緒。
6.聽眾干擾
有時演講者在臺上演講，而臺下聽眾卻不配合，他們或是看書寫字，或是談天說笑，或是嘲笑喝倒彩，或是睡覺，或是退場等。如果演講者這時不能靈活應(yīng)變，那么就會當(dāng)眾難堪，喪失信心，茫然不知所措。
7.環(huán)境影響
有時演講者的怯場情緒產(chǎn)生于不利的環(huán)境因素的影響，如話筒沒調(diào)好而一再發(fā)怵刺音，不斷的打斷演講，使聽眾哄堂大笑，也令演講者十分尷尬。再如會場小，人多天熱，聽眾便會坐立不安，無心聽講，這也極易使演講者感到幾首，產(chǎn)生緊張不安的情緒。
既然緊張恐懼的心理是存在的，不可避免的。那么，針對以上出現(xiàn)怯場的原因，對于有效地克服怯場情緒，對演講者提出以下幾點建議：
1.要有強烈的成功欲
拿破侖有句名言：“因為我決心要成功，所以凡是我做的事都得到了成功。”欲望是人們共有的心理現(xiàn)象，也是人們的思想行動所共有的內(nèi)驅(qū)力。成功欲望的強弱大小，同一個人未來的成就總是成正比的。演講活動中，只有具有強烈的成功欲，才可能觸發(fā)演講者的心理動機，是演講者對演講效果高度關(guān)切，進(jìn)而引起演講者對演講內(nèi)容的構(gòu)成、演講方法和技巧的運用、聽眾的有關(guān)情況、演講進(jìn)程中的反應(yīng)等一系列問題的關(guān)注，從而不斷改進(jìn)和提高演講的質(zhì)量。
2.要有充分的自信心
自信心是個體對自己認(rèn)識活動和實踐活動包郵成功把握的一種預(yù)測反應(yīng)，是一種推斷性的心理過程。自信心是演講者重要的心理支柱，演講者自信心的強弱對于演講的結(jié)果具有重要的影響。
要想演講成功，演講者在演講之前就要樹立必勝的信心與勇氣。當(dāng)然，這種自信應(yīng)當(dāng)是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的自信，而不是盲目的自信?？茖W(xué)的自信，至少應(yīng)具備三個因素：第一，熟悉演講的規(guī)律、原則和具體方法，并有演講的實際體驗和感受;第二，對當(dāng)代演講的實際狀況以及此時此地的演講者和聽眾的水平有基本的了解;第三，對自己演講的基本內(nèi)容和說涉及的基本知識確有把握并確信能使聽眾受益。而盲目的自信，則對演講的成功有害無益，是不可取的。
要建立和培養(yǎng)充分的自信心，以下三條經(jīng)驗可供初學(xué)者借鑒：
(1)選擇自己熱切關(guān)心，能顯示自己特長的話題。
(2)假定聽眾“一無所知”。
(3)多作積極的自我說明。
3. 要有堅強的自制力
自制是個體根據(jù)需要對自我情緒的情感進(jìn)行調(diào)節(jié)控制的一種心理現(xiàn)象，這種自控能力也就是心理自制力。自制力的根本作用是抑制和排除消極性心理的影響，調(diào)動和發(fā)揮積極性心理的功能，以保障演講者主動適應(yīng)各種環(huán)境，充分發(fā)揮自己的才能，達(dá)到在任何情況下都能獲得成功的目的。演講中要有效的運用和發(fā)揮自制力的作用，應(yīng)該注意以下幾點：
(1) 堅定目標(biāo)方向。
(2) 用意志去糾正感覺。
(3) 保持頭腦冷靜。
4. 要有完備的準(zhǔn)備
常言道：“有備無患。”演講只有做好完備的準(zhǔn)備，才不致于因臨場恐慌而怯場。那么我們要做那些準(zhǔn)備呢?以下則是我對所做準(zhǔn)備內(nèi)容的一些概況。
(1)學(xué)會呼吸
任何在公眾面前講話的人開始時都會感到緊張。當(dāng)我們緊張時，往往注意到的第一件事就是自己呼吸節(jié)奏的變化。這時，我們可以試著幾乎不張嘴說話，然后再試著盡量把嘴張大、放寬，盡量舒服地發(fā)音，這樣練習(xí)，可以幫助我們釋放這種消極的緊張。
(2)運用各種方式練習(xí)，熟悉演講稿
?、賹χR子演講
對著鏡子練習(xí)演講是非常有用，也很重要的。在做演講時，自己的一舉一動都會影響觀眾的注意力。通過對著鏡子練習(xí)，你會注意到自己是否在不斷地前后搖擺，是否做一些不易察覺的但是無用的細(xì)微動作。觀察，并且改正，因為往往是這些讓人分心的小動作使得有水準(zhǔn)的演說變成了糟糕的演說。
?、趯χ鴫Ρ谘葜v
對著墻壁演講有助于弄清那些內(nèi)容不妥的部分——那些沒有說服力的或是難以得體地內(nèi)容。通過這樣的練習(xí)，反復(fù)推敲的用詞和表達(dá)語氣，獲益匪淺。
?、蹖χ笥蜒葜v
對著朋友發(fā)表演講，你會感到輕松。而且朋友可以給你提出問題，并且提供誠實坦白的反饋。如果一個朋友不足以提供這個服務(wù)，那么就找其他能夠做到的人。發(fā)表完演講后，問下你朋友，找出你的演講中哪部份是最容易懂的，哪部分是最難懂的。
?、軐χ?但不是朋友)練習(xí)
對著非朋友的同事發(fā)表演講也很有用，因為這樣可以增加壓力，這樣在實際演講中就更容易克服壓力了。同樣的，演講完后詢問一下同事，有哪些不太清楚的地方，或者不太明白的地方。
?、蒌浺?/p>
錄下你的演說并進(jìn)行審定，自己鑒定和改正演說中的漏洞和結(jié)巴部分，下次你才會更有進(jìn)步。 ⑥不要只在家人面前練習(xí)
家人是你最好的評論者，但同樣不幸的是，他們不會給你提供誠實的反饋，惟恐傷害到你，或給你增加不必要的壓力，就算有過，家人或許不會給你指出來。所以家人并不是合適的練習(xí)對象。如果你的家人堅持要你對著他們演講，那么對他們的建議不要全信。雖然你不能因為家人想幫忙而責(zé)備他們，但他們的評論并不十分可靠。
(3)做最后的檢查和演練
在正式演講前的幾天前到你的演講地點進(jìn)行排練。要準(zhǔn)確認(rèn)真地練習(xí)演講，假裝下面有觀眾，有需要時應(yīng)使用麥克風(fēng)。如果你的演講要穿著正式，那排練時就不要穿短褲。盡量把排練搞得逼真點。在正式發(fā)表演講前，把排練做得越逼真，到真正那天你就會覺得更簡單。當(dāng)以上所有的準(zhǔn)備都完全做好了，演講者對自己的演講就應(yīng)該胸有成竹了，那么就充滿自信的走向講臺吧。
參考文獻(xiàn)：
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