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踐行工匠精神演講稿

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踐行工匠精神演講稿

  五千年華夏文明,中國的傳統(tǒng)文化精髓講究的也是工匠精神。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇踐行工匠精神演講稿,希望能幫到你喲。

  踐行工匠精神演講稿篇一

  各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

  大家好!我是四組的劉智勝,是滄州站的一名管理干部。能夠參加本次黨員培訓(xùn)班并作為黨員代表,與大家交流心得體會,我感到非常榮幸。三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)是緊張和充實(shí)的,是高效和快樂的。在這三天里我們學(xué)到了知識、增長了才干、增進(jìn)了友誼,凈化了思想、錘煉了黨性、堅(jiān)定了信念,我感到受益匪淺,也必將受益終生。

  今天我和大家交流的題目是:用"工匠"精神,踐行黨員先進(jìn)性。不妥之處請大家批評指正。

  張書記在給我們講黨性修養(yǎng)的時(shí)候,先從人性講起,到修齊治平的儒家倫理和政治思想體系,再到共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性教育,語重心長、推心置腹。我感覺這就是給我講的,我捫心自問自己與黨章第3條的8項(xiàng)義務(wù)之間的差距,我捫心自問作為干部我有沒有達(dá)到黨章第34條要求我們的6個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我也一直把書記所提到得"黨員存在的6大問題"以及那些懶惰的、工作方法簡單的、不注重理論學(xué)習(xí)、黨性觀念淡化等的反面典型和自己對號入座,查看自己有沒有在黨不言黨、不愛黨、不護(hù)黨、不為黨,有沒有給黨抹黑的言行。通過學(xué)習(xí),我汗顏?zhàn)约涸诶碚搶W(xué)習(xí)上的不夠,在職工群眾中的帶頭作用不強(qiáng)和在嚴(yán)格要求自己上的懈怠;通過學(xué)習(xí),我看到了自己的不足與一名合格黨員之間的差距,也找到了自己今后的整改方向;通過學(xué)習(xí),我更深感到自己在抓安全上的精神不專、在專業(yè)管理上缺乏"工匠"精神。我問了一下百度,度娘說:所謂的"工匠"精神就是指工匠對自己的產(chǎn)品精益求精的精神理念。"工匠"精神強(qiáng)調(diào)的是精雕細(xì)琢、細(xì)節(jié)刻畫、崇尚完美極致,這樣的執(zhí)著追求和孜孜不倦正是我所欠缺的。

  姜段長給我們分析了新常態(tài)的形成、分析了我們鐵路在現(xiàn)代物流業(yè)的地位已經(jīng)不是岌岌可危而是江河日下。我感覺這就是給我講的,回首8年前,我曾經(jīng)和白書記討論過"鐵路運(yùn)輸?shù)男枨髠?cè)管理",那時(shí)候我們?nèi)允氰F老大,可是一覺醒來,到了現(xiàn)在,我們已經(jīng)不得不進(jìn)行"供給側(cè)改革"了,一個(gè)賣方市場到一個(gè)買方市場轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥旌颓臒o聲息。我們從運(yùn)輸版圖上的半壁江山50%到現(xiàn)在的不足20%,落后于公路、水路運(yùn)輸已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。姜段長給我們敲響了警鐘:要是整個(gè)運(yùn)輸市場都沒活干我們不說什么,關(guān)鍵是貨有的是就是不上鐵路來走,這我們必須進(jìn)行反省和進(jìn)行大刀闊斧的改革。"只要思想不滑坡、辦法總比困難多",我想我們共產(chǎn)黨人面對困難歷來都是最清醒的、最快樂觀的,是站在最前面的,是我們這次學(xué)習(xí)回去后,要向干部職工宣傳和貫徹的重要內(nèi)容。然而,這一切振興鐵路運(yùn)輸事業(yè)措施的基礎(chǔ)是安全,沒有安全作為保障,我們今天的所談所想就是空中樓閣。

  對于我們車務(wù)部門來講安全更是永恒的主題,更需要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的工匠精神。如果我們沒有旺盛的斗志和必勝的信心,再小的石頭都會跌跤;如果團(tuán)結(jié)一致、眾志成城,即使處于劣勢和下風(fēng),也必會在競爭和角逐中扭轉(zhuǎn)局勢取得勝利。

  張主席給我們講了四個(gè)故事,我感覺這還是給我講的,我曾傾聽過家里的老人講過怎么進(jìn)行支前的故事,講了戰(zhàn)斗的艱苦,我爺爺說有時(shí)候仗打完了冰面上都是紅的。老一輩無產(chǎn)階級革命家陳毅說,"淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來的".我對此深信不疑,感觸很深,尤其在昨天下午參觀馬本齋紀(jì)念館,我越發(fā)感到群眾的力量是無窮的,人心的向背是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰的根本因素。共產(chǎn)黨人在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出、不畏犧牲的英雄氣概是多么的偉大。"建國偉業(yè)"中多少共產(chǎn)黨人英勇就義或身陷囹圄,卻始終一身膽氣。那個(gè)時(shí)候一群衣衫襤褸的學(xué)子在指點(diǎn)江山,討論國家民族的未來,那是一種什么精神和境界。然而,正是他們的"工匠"精神和勇于獻(xiàn)身才締造了我們的中華人民共和國。

  三天的學(xué)習(xí),我沒有學(xué)夠。我對"工匠"精神有了更深層次的理解,對黨員在歷史變革中的使命感更強(qiáng)。我們共產(chǎn)黨員要做生產(chǎn)一線的業(yè)務(wù)尖子,鐵路事業(yè)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)基石,我們要吃苦在前享受在后,我們共產(chǎn)黨人要在要以"工匠"精神展示作為。

  我們要把這次的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為自己的本領(lǐng),帶回到自己的崗位上去發(fā)揮示范帶頭作用。為推動(dòng)我們滄州車務(wù)段在新形勢下的發(fā)展,做出我們每一個(gè)黨員應(yīng)有的貢獻(xiàn),用"工匠"精神來踐行共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。謝謝大家!

  踐行工匠精神演講稿篇二

  同志們:

  大家好!何謂工匠精神?工匠精神就是專注敬業(yè),一絲不茍,精益求精,至臻完美。大凡有工匠精神支撐的企業(yè)與產(chǎn)品,一定是有美譽(yù)度的。瑞士的各類名表、奧地利的施華洛世奇水晶都是工匠精神的體現(xiàn),至今馳譽(yù)全球,經(jīng)久不衰。上海曾是我國制造業(yè)的重鎮(zhèn),上海制造一度是信得過產(chǎn)品的代名詞,特別在上世紀(jì)五六十年代,上海牌手表、蝴蝶牌縫紉機(jī)、鳳凰牌自行車以及培羅蒙西服、藍(lán)棠女式皮鞋等等,就是上海制造的標(biāo)桿,背后閃耀著上海的工匠精神,為全社會所敬仰和追慕。今天講上海的城市精神,我認(rèn)為形成上海風(fēng)格并在全國獨(dú)占鰲頭的就是上海的工匠精神,這是上海城市精神中的核心元素。正是這種工匠精神曾使上海成為中國制造業(yè)的高地,成為中國品牌的高地,成為中國工匠輩出的高地。令人遺憾的是,上海人過去一貫以追求生活品質(zhì)的精細(xì)化“講究”和生產(chǎn)工藝的精細(xì)化“講究” 而著稱,現(xiàn)在這種“講究”往往變成“將就”。這種變化某種程度上與城市工匠精神的式微相關(guān)聯(lián)。

  上世紀(jì)九十年代初我去英國訪問,到bbc蘇格蘭總部參觀,主人告訴我這棟辦公大樓已裝修快三年了。我表示懷疑,因?yàn)檫@是簡單型裝修,何以這么曠日持久?主人告訴我,裝修公司認(rèn)為必須對自己裝修的過程負(fù)責(zé),對最終裝修的結(jié)果負(fù)責(zé),每個(gè)方位都有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),每個(gè)過程都有嚴(yán)格程序,不能偷工減料,草率完工,否則寧愿不做。也是那個(gè)年代,我去東京訪問,東京fm電臺的臺長在一家很高級的法國餐廳請我吃飯,給我印象很深的是旁邊一位穿黑色禮服的招待員,身材頎長,舉止得體,令人刮目。11年以后,我再去東京,原東京fm電臺的臺長又在當(dāng)年的法國餐廳請我吃飯,而在一旁侍候的招待員竟然還是當(dāng)年的他,盡管頭發(fā)已經(jīng)花白,但還是那樣舉止彬彬。我們彼此都認(rèn)出了對方。這種堅(jiān)守愛崗,這種職業(yè)精神,就是工匠精神在服務(wù)業(yè)的體現(xiàn)。

  工匠精神其實(shí)是一種職業(yè)訴求和產(chǎn)品訴求。所謂職業(yè)訴求,就是培養(yǎng)從業(yè)人員的敬業(yè)感和榮譽(yù)感,使他們不僅僅將職業(yè)作為一種謀生手段,而且作為一種事業(yè)追求,一種工作榮耀,一種生命守望。他們對待自己所從事的工作認(rèn)真負(fù)責(zé),盡職盡能。而這種職業(yè)態(tài)度是基于對自己所從事的這份工作的熱愛與投入的基礎(chǔ)上的。正是在這份執(zhí)著堅(jiān)守之中,他們也享受著社會對他們的職業(yè)認(rèn)同,以及工作本身帶給他們的樂趣與榮耀。上世紀(jì)五六十年代上海的七級八級技工不但得到社會的尊重,同時(shí)也收獲了相應(yīng)的地位和待遇。從這一意義上,我非常贊賞央視的紀(jì)錄片《大國工匠》,社會應(yīng)該為這些精英喝彩。社會對精英的定義不能只局限于政治人物、科學(xué)人物、文化人物等,理所應(yīng)當(dāng)還應(yīng)該包括技能崗位上的優(yōu)秀人物。有一次與上海第二工業(yè)大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)交談,他很自豪談到他們學(xué)校的優(yōu)秀校友代表:包起帆、徐小平、李斌。這些上海的“工匠”,不僅應(yīng)該成為應(yīng)用型大學(xué)的驕傲,也應(yīng)該成為上海的驕傲、全社會的驕傲。所謂產(chǎn)品訴求,就是從產(chǎn)品設(shè)計(jì)到產(chǎn)品生產(chǎn),再到產(chǎn)品檢驗(yàn),直至產(chǎn)品面市,乃至包含消費(fèi)者使用體驗(yàn),整個(gè)產(chǎn)品鏈都是一種不斷追求完善、精美和極致的過程。換句話說,就是工匠精神不能僅僅體現(xiàn)在產(chǎn)品的末端,還應(yīng)該體現(xiàn)在產(chǎn)品的全過程。讓產(chǎn)品始終引領(lǐng)時(shí)代,引領(lǐng)潮流,引領(lǐng)審美。

  工匠精神是一種內(nèi)在的力量,而標(biāo)桿性人物、標(biāo)桿性品牌和標(biāo)桿性企業(yè)實(shí)際上是工匠精神的外化,也是中國制造所孜孜以求的文明特質(zhì)。由于中國的工業(yè)文明姍姍來遲,因而現(xiàn)今我們提出弘揚(yáng)工匠精神就是要修補(bǔ)中國在早期工業(yè)文明時(shí)的缺失。在現(xiàn)代工業(yè)文明的重塑中,舉起工匠精神的旗幟,就是營造社會氛圍、累積心理沉淀、提升實(shí)業(yè)精髓,為工匠精神的崛起夯實(shí)基礎(chǔ)?,F(xiàn)代企業(yè)的文化和理念已不再一味追求大而全,而更注重特而精、特而優(yōu),這就無形中形成對工匠精神的呼喚。一批注重高品質(zhì)、高性能而不吝高價(jià)格的中國消費(fèi)群體正在形成,他們也會形成對工匠精神的呼喚。提倡工匠精神應(yīng)該也必將成為我們社會的自我追求。

  踐行工匠精神演講稿篇三

  各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同事們:

  大家好,很榮幸能夠站在這里為大家?guī)黻P(guān)于工匠精神的演講!在這里我來談?wù)勎业娜c(diǎn)認(rèn)識。

  第一、什么是工匠精神?為什么要培育工匠精神?

  說到工匠精神,很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個(gè)熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實(shí)的介紹。其中,被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個(gè)例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司,發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個(gè)素食主義者都欲罷不能,但發(fā)現(xiàn)店里只有6個(gè)座位。她一開始很好奇為什么不擴(kuò)張,后來朋友向她解釋:東京所有最棒的飯店都這么小,而且只做一樣料理,因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎?,關(guān)鍵不在于數(shù)量,而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。

  從這個(gè)小故事,我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識,一個(gè)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)、每道工序、每個(gè)細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精,專注、精確、極致、追求卓越。套用財(cái)經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來講,工匠精神就是:做電飯煲的,能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風(fēng)機(jī)的,能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的,能讓每一個(gè)主婦手起刀落,輕松省力;做保溫杯的,能讓每一個(gè)出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的,能讓所有的屁股都潔凈似玉,如沐春風(fēng)……

  而工匠精神的反面,是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然,制造業(yè)的最終目的都是為了盈利,工匠精神也不例外,只不過,相較于粗制濫造賺快錢,堅(jiān)守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,因此,工匠精神不僅是一項(xiàng)技能,也是一種精神品質(zhì)。

  第二、為何呼喚工匠精神?

  毫無疑問,中國已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談:一位母親問孩子:“上帝住在哪里?”孩子答道:“既然上帝創(chuàng)造了萬物,他一定住在中國。因?yàn)樗袞|西都是‘中國制造’。”一方面,中國制造在全球市場具有極高的占有率,但另一方面,部分中國制造在全球消費(fèi)者的印象卻很是一般,甚至大多中國人本身也更喜歡外國貨。

  據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示,過去的一年,中國游客在日本消費(fèi)總金額為14174億日元,即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費(fèi)的總金額前五名中,中國大陸游客消費(fèi)總額比臺灣、韓國、香港、美國游客在日消費(fèi)的總額還多1518億日元(88億人民幣)。

  但去年,中國的實(shí)體消費(fèi)市場卻很低迷。有報(bào)道指出,國人到日本爆買的產(chǎn)品其實(shí)是中國產(chǎn)的,如馬桶,卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬:因?yàn)楣そ尘竦膮T乏與廉價(jià)低質(zhì)的刻板印象,中國制造業(yè)正在不斷喪失本國的消費(fèi)群體。

  隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起,人們物質(zhì)生活水平的提高,以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn),中國人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前,大家都圖個(gè)廉價(jià)實(shí)用,只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天,“物不美價(jià)廉”已無法滿足人們的需求,價(jià)格不是最重要的考量因素,人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值:創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。

  只可惜,中國的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡,以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足,大家口袋里有錢,卻買不到中意的產(chǎn)品,由此中高端消費(fèi)市場長期為歐美、日韓等國壟斷。

  雪上加霜的是,隨著生產(chǎn)成本的增加,屬于勞動(dòng)密集型和資源密集型的中國制造業(yè),它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失,與此同時(shí),美國等發(fā)達(dá)國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競爭加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升,中國制造業(yè)的全球市場也在不斷萎縮,中國制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。

  第三、如何培育工匠精神?

  顯然,工匠精神是轉(zhuǎn)型的必備條件。工匠精神不單代表著一種新的生產(chǎn)理念,它也是中國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向。從低端制造的泥淖中走出,淘汰落后重復(fù)產(chǎn)能,加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新,其最終目的是“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”,提升中國制造業(yè)的整體水平與形象。只是,轉(zhuǎn)型并不是喊喊口號就能夠完成的。道理大家都懂,問題的關(guān)鍵在于,我們該如何付諸實(shí)踐?我們該如何培育工匠精神?

  其實(shí),中國自古以來就不乏持有工匠精神之人。有人說,古代中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國。中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國制造只給人粗制濫造的印象?顯然,工匠精神的有無,與社會環(huán)境的變遷息息相關(guān)。

  試想一下,如果你是個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的工人,你技術(shù)精湛、追求完美,每一件產(chǎn)品都耗費(fèi)大量功夫打磨,可惜,你所在的企業(yè)、你的領(lǐng)導(dǎo)只用“合格與否”而不是“完美與否”來評判產(chǎn)品質(zhì)量。因此,你的績效是廠里最差的、你不被領(lǐng)導(dǎo)待見、你拿著最低的薪水,廠里的效益一差,你還可能第一個(gè)被下崗。此時(shí),你還會恪守工匠精神嗎?

  再試想一下,如果你是個(gè)有追求、有理想的企業(yè)家,你投入大量資金研發(fā)新技術(shù),要求員工每一件產(chǎn)品都要精益求精。可是,研發(fā)新技術(shù)要耗費(fèi)大量資金,但你貸不到款;如果幸運(yùn)一些,你研發(fā)的新技術(shù)成功了,新產(chǎn)品剛上架,市場上立即推出大量的仿冒產(chǎn)品;或者你的產(chǎn)品即便比其他同類品牌質(zhì)量更好,但囿于中國制造業(yè)集體的低端形象,你的產(chǎn)品賣不出去;再者,你一年下來辛苦奔波、費(fèi)盡心力,但收益卻還不如鄰家的阿婆賣一套房子的收益更多……這時(shí),你還能守住初心嗎?

  前文提到,工匠精神既是一種技能,也是一種精神品質(zhì),其實(shí),放大了看,工匠精神更關(guān)乎著一個(gè)國家的工業(yè)文明。我們的國家、社會是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個(gè)國家工匠精神的匱乏背后,其實(shí)是工業(yè)文明的匱乏:品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機(jī)制,乃至社會心理、共識和氛圍。

  應(yīng)該看到,德國、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段,但德國通過“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系,促進(jìn)了德國制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀(jì)60年代實(shí)施“質(zhì)量救國”戰(zhàn)略,促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此,培育“工匠精神”,我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵(lì),但更離不開政府的高效作為:完善崇尚實(shí)業(yè)、崇尚工匠精神的體制機(jī)制、法律法規(guī),并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價(jià)值觀和時(shí)代精神。

  讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴(yán),讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境,讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中,工匠精神自會生根發(fā)芽。


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