野外探險(xiǎn)需要注意的事項(xiàng)
探險(xiǎn)，意為從事沒有多少人嘗試過的活動(dòng)(任何新的探索總存在一定的危險(xiǎn)性)。不管是出于個(gè)人的內(nèi)在追求，還是出于工作的需要，或者科考的目的，這樣一種行為，本身就具有不同尋常的意義。這是對(duì)人類探求未知世界的原始沖動(dòng)的繼承與發(fā)揚(yáng)，也是人類文明更加發(fā)達(dá)的內(nèi)在動(dòng)力。那么，野外探險(xiǎn)需要注意什么呢？以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的野外探險(xiǎn)需要注意事項(xiàng)，供大家參考!
一、野外探險(xiǎn)需要注意的事項(xiàng)
(1)如何避免雷擊
野外活動(dòng)中存在遭受雷擊的危險(xiǎn)性。但是通過采取科學(xué)有效的措施可以顯著地降低這種危險(xiǎn)性：①預(yù)知打雷和雷擊。先看到亂積云變大，不久即變成雷云，趕緊到安全地方躲一躲。收音機(jī)中有刺耳的雜音、忽下大粒雨滴也是打雷的預(yù)兆。②跑 向低地。③遠(yuǎn)離高樹或密葉樹林。④遠(yuǎn)離鐵塔，去除身上的金屬物，裝入塑料袋中。⑤如在水域活動(dòng)，要趕緊上岸。⑥不要聚集在一起，應(yīng)分散開。⑦小屋內(nèi)、汽車內(nèi)、巖背陰處或凹處也是很好的躲避之處，但注意不要靠墻。
(2)應(yīng)對(duì)落石、雪崩
由高處掉落的一塊小石頭有時(shí)也會(huì)嚴(yán)重傷人，甚至致人死亡。因此在山間行走時(shí)，一定要注意是否有落石標(biāo)志，要仔細(xì)觀察，分辨浮石，一般講在多石頭的地方，浮石的顏色比周圍石頭新;通過易發(fā)生落石區(qū)域時(shí)，應(yīng)戴好安全帽或用厚衣服蒙住頭，快速通過;盡量提早發(fā)現(xiàn)落石，及時(shí)避讓，避免意外傷害;行走中不小心踏落石頭時(shí)，要立刻喊出聲，通知下面的同伴。
雪崩的威脅非常大。因此，進(jìn)行野外生存生活訓(xùn)練時(shí)，首先要向當(dāng)?shù)刈舸蚵犇男┑胤接袧撛谖ｋU(xiǎn)，以避開經(jīng)常發(fā)生雪崩的地區(qū)。由地貌特征也能判斷雪崩常發(fā)地區(qū)，如山坡上有雪崩大槽，山坡上方有懸浮的冰川，山脊上有雪檐等。雪崩前，有雪塊、冰片落下，這時(shí)要確認(rèn)冰落的方向，然后再?zèng)Q定逃離方向。一旦來不及逃脫而卷入雪崩，手腳要快速地像游泳一樣運(yùn)動(dòng)，盡量使頭部浮在雪上，同時(shí)拋出身上攜帶的一些物品作為標(biāo)識(shí)物，以便別人知道你被雪埋的具體位置，及時(shí)營(yíng)救。
(3)溺水時(shí)
在江河湖海中遇到復(fù)雜水情而無法駕馭時(shí)，千萬不要慌張著急，想辦法讓自己浮在水面上，保持浮姿，任水沖流，并注意水波流向，再一點(diǎn)一點(diǎn)由水平方向往岸邊移動(dòng)。在拯救溺水者時(shí)，首先考慮用竹竿、樹枝、繩索拖拉，或者用大木頭、塑料桶等能很好地浮于水面的物體作為浮具實(shí)施間接救護(hù)，實(shí)在無法解決問題了才入水施行直接救護(hù)。如果被救上岸的溺水者神志不清，就要采取急救措施，施行心肺復(fù)蘇術(shù)。
(4)迷路時(shí)
在山野，尤其是在深山密林中行走時(shí)，稍不留神就會(huì)發(fā)生迷路，這時(shí)要保持沉著冷靜，然后采取適當(dāng)?shù)拇胧?。①回到認(rèn)識(shí)的地方。平時(shí)在行進(jìn)的休息間歇要多注意周圍的風(fēng)景和標(biāo)志，一旦迷失方向，最好回到自己認(rèn)識(shí)的地方，用羅盤和地圖確定所處的位置及目的地方位，重新開始行走。折返時(shí)不要直走下坡路，因?yàn)橄缕侣芬曇靶。较虿灰状_認(rèn)，這是很危險(xiǎn)的。②做好山路標(biāo)志。在山野行進(jìn)時(shí)要注意曾經(jīng)走過的人留下的用塑料帶、樹枝或石頭作的記號(hào)。走在前面開路的人，遇到特殊狀況時(shí)，要做標(biāo)志通知后面的人。③如果迷路時(shí)天色已晚或從山崖落下受傷，動(dòng)彈不得，無法按照預(yù)定時(shí)間到達(dá)目的地，這時(shí)應(yīng)做深呼吸，保持鎮(zhèn)靜，不要冒然離開，在原地露宿，減少體力消耗，同時(shí)想辦法發(fā)出求救信號(hào)靜待救援。
二、探險(xiǎn)的意義
增長(zhǎng)見識(shí)
外出旅行必然要離開自己熟悉的環(huán)境，自愿不自愿的都要接觸新的事物及環(huán)境，這就豐富了我們的生活閱歷、增長(zhǎng)了見識(shí)。有些見識(shí)可能是從書中、電影電視上見過，但不親自行動(dòng)你將永遠(yuǎn)只是粗淺認(rèn)識(shí)。古人云：“讀萬卷書，行萬里路”、“絕知此事要躬行”就是這個(gè)道理。而且有不少知識(shí)及經(jīng)歷是不可能從書本中得到、學(xué)到的。我們?cè)诼眯兄性鲩L(zhǎng)了見識(shí)、豐富了人生的經(jīng)歷不是件極好的事嗎，有豐富的人生才沒有虛度一生，才有可以向后輩們吹噓的“材料”。不能到了白頭尚不知木耳從腐木上所生。
身心放松
在我們的現(xiàn)代生活中，由于生存與發(fā)展的驅(qū)使，人們總是在為生計(jì)而忙碌，快節(jié)奏、高效率的現(xiàn)代生活將人的神經(jīng)及生活變得高度緊張。長(zhǎng)期這樣的生活，人們的目光變得淺浮，心理畸形發(fā)展，身體則易患各種現(xiàn)代都市綜合癥，健康狀況日下等。人們渴望一種徹底的身心放松，及保持一種健康的心理狀況。
雖然都市里有不少類似的行業(yè)為此服務(wù)，如什么桑拿浴、各種按摩及一些康樂運(yùn)動(dòng)等，它們多是一種外表的、暫時(shí)的放松，治表而不治里。真正的身心放松及心理調(diào)整最好就是回到大自然中去，站在高山之巔，極目世界，“蕩胸生層云，一覽眾山小”，那種油然而生的心情應(yīng)是廣泛的，人世間的世事紛爭(zhēng)、功名利祿、榮辱得失等就會(huì)變得淡薄，體會(huì)到什么是“澹泊”，什么是“無為、無不為”，體會(huì)到什么樣的生活及人生觀才能保持一個(gè)真正的自我，當(dāng)達(dá)到這種境界時(shí)才是本質(zhì)意義上的身心放松、達(dá)觀處世。再回到都市時(shí)，你會(huì)更多一些微笑，少些煩惱。當(dāng)然，我們投入自然的懷抱不是逃避都市中的一切不順，應(yīng)當(dāng)是積極的調(diào)整自己、認(rèn)識(shí)自己、改造自己，并從自然中汲取新的思想、新的能量，投入到時(shí)代和生命更有意義的步伐中去。
廣交朋友
外出旅行，一個(gè)人獨(dú)思尋古式的旅行有其特有的意義，但和一些志同道合的朋友旅行更有意義。多數(shù)的合伙外出旅行并非是朝夕相處的同事、同學(xué)，而是來自各不同單位的興趣相投者，這不僅提供了一個(gè)廣交朋友的良好機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了自己的社交面，同時(shí)也可通過這種機(jī)會(huì)交流和研討各種相互感興趣的問題及信息。由于大家在日常工作中總是戴著“面具”，一旦到了一個(gè)沒有利害關(guān)系的環(huán)境中時(shí)，相互都會(huì)敞開心扉，毫不拘束的相處，真情真意真面都自然而然的流露出來，在這樣的環(huán)境中結(jié)交的朋友總是長(zhǎng)久的，真摯的。如果再通過一段相對(duì)艱苦的野外旅行，在相互幫助、共同克服各種困難的過程中，友誼的火花，甚至愛情的火花都會(huì)迸發(fā)出來。就會(huì)“上演”出各種“廬山戀”、“黃山戀”。
當(dāng)然也可能有少數(shù)有各種“毛病”的人加入進(jìn)來，成為旅行中不和諧的“火花”，大家應(yīng)盡力幫助他改進(jìn)，當(dāng)然，如果他“執(zhí)迷不悟”，只好請(qǐng)他去看心理醫(yī)生啦。
陶冶情操
當(dāng)我們帶著回歸自然、探訪自然、親近自然、廣交朋友、鍛煉體質(zhì)、增長(zhǎng)見識(shí)等愿望外出旅行的，同時(shí)也是陶冶情操、修行品位，這是不言而喻的。古人云：“仁者樂其山，智者樂其水”，借山水陶制情操早就是古人的一種人生追求。古人如此，今人更應(yīng)發(fā)揚(yáng)。
野外探險(xiǎn)需要注意的事項(xiàng)相關(guān)文章：