馬姓，中華姓氏之一，是一個典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少數(shù)民族改姓等。下面由學習啦小編給大家整理了百家講壇之百家姓馬姓相關知識，希望可以幫到大家!

　　百家講壇之百家姓馬姓

　　馬姓，中華姓氏之一，是一個典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少數(shù)民族改姓等。趙奢得姓始祖，邯鄲即是中華馬姓的祖源地，趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓，后又改為單姓“馬”。 扶風郡為主要郡望，銅柱堂為主要堂號。主要分布寧夏大部、甘肅大部、青海東部、內(nèi)蒙古西部、新疆烏魯木齊地區(qū)。

　　2013年，馬姓人口為1198萬人，占中國總?cè)丝?.06%，排名第17位。

　　百家姓馬姓歷史發(fā)展

　　起源演變

　　1、出自嬴姓，出自帝顓頊裔孫伯益之后趙奢的封地馬服，屬于以居邑名為氏。

　　舜帝時候，伯益因幫禹治水有功，又為舜馴服鳥獸，被舜賜姓贏氏，贏姓出現(xiàn)，舜把自己的姚姓的女兒嫁給他。舜帝，姚姓，舜，以地取姓為姚，其后代即以姚為姓。馬服本是戰(zhàn)國時期趙國的一塊土地，位于今天河北省邯鄲市西北的紫山。戰(zhàn)國時趙國大將趙奢于公元前270年率軍在秦、趙閼與之戰(zhàn)中大敗秦軍，趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢，并賜其號為“馬服君”，與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓，后又改為單姓“馬”。此后，馬家后代又在西漢武帝時期從馬服遷到了當時的右扶風茂陵(今陜西興平東北)定居下來，所以《姓譜》一書中記載說，“馬”姓的發(fā)源地是扶風。 后來，馬服氏又省文簡化為單姓，稱馬氏。該支馬氏族人主要居住在趙國都城邯鄲一帶，后逐漸遷往各地，世代相傳至今。[6]

　　2、源于官位。

　　(1)出自西周時期官吏馬質(zhì)，屬于以官職稱謂為氏。馬質(zhì)，是西周時期設置的官位，專職掌管馬匹的征收，并負責檢驗馬匹的質(zhì)量。 在典籍《周禮·夏官·馬質(zhì)》中記載：“馬質(zhì)，掌質(zhì)馬，馬量三物，一曰戎馬，二曰田馬，三曰駑馬，皆有物賈。” 在馬質(zhì)的后裔子孫中，把祖官職稱謂為姓氏者，稱馬質(zhì)氏，后來簡化為單姓馬氏，世世代代相傳至今，也是歷史久遠古老的姓氏之一。

　　(2)出自春秋時期楚國官吏巫馬，屬于以官職稱謂為氏。巫馬，是春秋時期楚國設置的一種官位，專門負責給馬匹治病。古代，巫、醫(yī)同義，因此稱巫馬。在典籍《周禮·地官·巫馬》中記載：“巫馬，掌養(yǎng)疾馬而乗治之，相醫(yī)而藥攻馬疾。”就相當于今天的獸醫(yī)。在巫馬的后裔子孫中，把先祖官職稱謂拿來作為為姓氏者，稱巫馬氏，后省文簡化為單姓馬氏、巫氏，皆世代相傳至今是非常古老的姓氏之一。

　　(3)出自春秋時期魯國官吏廋人，屬于以官職稱謂為氏。廋人，全稱位馬廋人，是春秋時期由魯國開始設置的一種官位，后齊國、晉國、燕國、秦國等大國中亦設有該官職，專職掌管飼養(yǎng)、訓練馬匹，并負責教導軍士、官吏們?nèi)绾悟T馭馬匹，后位各諸侯國中軍隊中普遍擁有的官稱。在典籍《周禮·地官·廋人》中記載：“廋人，掌十二閑之政，敎以阜馬。” 在馬廋人的后裔子孫中，還有用先祖官職稱謂來為姓氏者，稱馬氏是非常古老的姓氏之一。

　　(4)出自兩周至秦、漢時期官吏，屬于以官職稱謂為氏。司馬，傳說是由遠古五帝之一的少昊氏所設置的官稱，商王朝時期的馬正之官職，在西周時期發(fā)展改良為司馬，全稱為“夏官司馬”，俗稱“大司馬”，為王朝重臣六卿之一，主管王朝對外的諸多軍事事務。在典籍《周禮·夏官·大司馬》中記載：“司馬，謂總武事也。” 在司馬的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱司馬氏，后有省文簡化為單姓馬氏者，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。

　　3、源于改姓。

　　(1)出自漢朝大司徒馬矢氏，屬于復姓省文簡化改姓為氏。漢朝有個大司徒叫馬宮，他本為復姓馬矢氏，后馬宮以仕學名揚，遂省文去“馬矢”中的“矢”而改單姓馬氏，其后裔子孫世代相傳至今。

　　(2)出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮，本姓馬矢，至馬宮以仕學顯，改姓馬。兩晉之后大量司馬氏改為單姓馬姓。元末明初阿拉伯傳教士哈木則巴巴從西亞來到東鄉(xiāng)龍山(現(xiàn)甘肅省東鄉(xiāng)縣坪莊鄉(xiāng)哈木則嶺村)定居，并在周圍傳播伊斯蘭教教義，在哈木則巴巴的影響下，龍家山周圍先后有八坊(亦有人稱為八姓或八村)的北方少數(shù)民族(其中有些村子人可能是藏族人)皈依伊斯蘭教，這些少數(shù)民族人改信伊斯蘭教后逐漸融入東鄉(xiāng)族之中，其中的絕大部分人仍保留了原來的姓氏，但其中也有一部分人改姓，如其中的東鄉(xiāng)縣賈家村 賈姓少數(shù)民族人改信伊斯蘭教后改掉了原來的姓氏而改姓馬，時至今日，賈家村已無賈姓人而只有馬姓人了。

　　(3)又據(jù)《姓氏考略》載，元代禮部尚書月乃和，因祖父曾任金代的馬步指揮使，而改姓“馬”，名祖常?；刈逯械?ldquo;馬”姓是“馬”姓來源的重要方面。人常說： “十個回回九姓馬，另外還有沙、喇、哈”。用這句俗語概括回族的姓，雖不十分準確，但大體符合事實。

　　4、源于少數(shù)民族。

　　(1)源于回族，屬于文化上漢化改姓為姓，回族中馬姓這么多，主要與阿拉伯、波斯人名的音譯，特別是與伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的音譯有關，因為馬與穆諧音，所以明代許多著述中都將穆罕默德譯作馬哈麻。這種譯法對清代及后代影響很大，如清代徐珂《西域水道記》、魏源《海國圖志》等均將人名中的首音“穆”譯為“馬”。甚至有人稱穆罕默德為“馬圣人”。在這種情況的影響下，再加上“馬”姓是皇帝賜姓，回族又不似漢族那么重視姓氏譜系，而是可以自由選姓使用，故很多回族人便選用了“馬”姓，大大增加了“馬”姓的人數(shù)。

　　(2)出自清代，滿族人中的馬佳氏，改姓為馬。在中國東北聚集著許多滿族馬姓，努爾哈赤建立金國后，在八旗中就有許多滿族馬姓。滿族的馬姓跟地名有關，據(jù)說在西漢時期，在當今的吉林省境內(nèi)，有一個夫國，這個國呢，他們也是以養(yǎng)名馬出名，而且他們還把官叫馬加、狗加、牛加，以六畜為官名，遷入這個地區(qū)的女真族，都以這個地名為姓了，所以它也算是同姓不同宗。

　　5、據(jù)《姓氏考略》記載，西域古有“馬”姓，后西域有姓“馬”者入內(nèi)地，即以“馬”為姓。

　　遷徙傳播

　　馬氏是一個典型的多民族、多源流姓氏，在當今姓氏排行榜上名列第十四位，人口約1846.1萬，占全國人口總數(shù)的1.15%左右。

　　漢族馬姓最初發(fā)祥于春秋戰(zhàn)國時代的河北省邯鄲市一帶。在戰(zhàn)國末期，馬姓子孫就已有一些遷居陜西省關中，在此后的時期內(nèi)，馬姓不斷得以發(fā)展，并且有許多成為當朝高官。家族逐漸得以興旺，并且最終使扶風茂陵(今陜西省興平市茂陵)成為馬氏的發(fā)展繁衍中心。兩漢至南北朝時期，馬姓除在扶風茂陵成為望族外，還分布于今河南、河北、山東、湖北、四川、甘肅、江蘇、浙江等省的一些地方，同時漢代時期，馬姓宗族大舉西遷到西北地區(qū)，后來再度東遷到黃淮地區(qū)。唐朝末年，王潮、王審知入閩，有河南馬姓人隨同前住，在福 建安家落戶，后發(fā)展成為大族。許州鄢陵(今屬河南省)人馬殷從軍作戰(zhàn)，在唐末，五代十國時期被封為王，建立楚國，包括現(xiàn)今湖 南全省，廣西大部及廣東、貴州部分地區(qū)，從而使馬姓在廣大的地區(qū)內(nèi)得到巨大發(fā)展，分布于各地。宋代以后，閩、粵地區(qū)馬姓逐漸增多，到了明代，馬姓族人得以進一步發(fā)展。至清代后期，馬姓開始有些移居于臺灣省，進而又遠徙外國。中國主要生活在北方，特別是西北地區(qū)。馬姓是當今中國姓氏排行第13位的大姓，人口眾多，約占全國漢族人口的百分之一，是全國回族十三大姓之一。

　　百家姓馬姓人口分布

　　2013年，馬姓人口為1198萬人，占總?cè)丝?.06%，排名第17位。[3] 從明朝至今600年中馬姓人口由78萬激增到近1250萬，近16倍。明朝的平均人口接近9300萬，當代的人口按12億來計算，人口增長了13倍。馬姓人口的增加速度高于全國人口的增加速度。馬姓在全國的分布目前主要集中于河南(12.7%)、河北(11%)、山西(8.9%)、江蘇(8.8%)四省，大約占全國馬姓總?cè)丝诘?1.4%;其次分布于四川(6.8%)、安徽(5.9%)、遼寧(5.8%)、陜西(5.7%)、黑龍江(4.8%)、山東(4.8%)，六省的馬姓又集中了33.8%。河南為馬姓第一大省，占河南省總?cè)丝诘?.6%。黃河流域以及東北三省，約占國土面積的23.8%，馬姓人口有749萬，約占全國馬姓人口的59.4%。黃河和長江之間的省份、寧夏大部、甘肅大部、青海東部、內(nèi)蒙古西部、新疆烏魯木齊地區(qū)是馬姓人口較多的地區(qū)，約占國土面積的27.8%，馬姓有414萬，約占全國馬姓人口的33%。其他地區(qū)是馬姓分布較少的區(qū)域，約占國土面積的48.4%，馬姓有97萬，約占馬姓總?cè)丝诘?.7%。