龐姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第一百零一位的姓氏，人口較多，約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)一七。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了百家姓龐姓來(lái)源相關(guān)資料，希望可以幫到大家!

　　龐姓來(lái)源

　　1、出自姬姓，為畢公高之后。據(jù)《通志•氏族略》及《千家姓查源》等所載，周文王之子畢公高之后，其支庶封于龐，后世子孫以邑為氏。

　　2、出自高陽(yáng)氏，是黃帝之孫顓頊的后代。據(jù)《百家姓注》所載，顓頊八子之一龐降，后世子孫以祖上的名為姓。

　　3、襄陽(yáng)龐姓，相傳其家富盛，好為高屋，鄉(xiāng)黨榮之，曰龐高屋，后遂以龐為姓。

　　4、出自他族或他族改姓。據(jù)《漢書(shū)•王莽傳》所載，西漢西羌人中有龐恬;清滿洲人姓，世居蓋州;又，清滿洲八旗姓龐佳氏后改為龐姓;今滿、土家、瑤、蒙古等民族均有此姓。

　　龐姓得姓始祖

　　畢公高。周初著名政治家。商朝末年，周文王的第十五子高，隨周武王興師伐紂立下赫赫戰(zhàn)功。西周建立后，他負(fù)責(zé)處理被商紂王關(guān)押的犯人。他采取寬大為懷，平反了不少冤獄，表彰了因直諫受害的功臣，因而名聲鵲起，為“周初四圣”之一。后被周武王封于畢國(guó)，爵位為公。世稱(chēng)畢公高。武王駕崩后，其為顧命大臣之一，他與周、召二公等一起輔政，使周王朝的經(jīng)濟(jì)文化有了較大的發(fā)展，并形成了“成康之治”的盛世。畢公高支庶有封于龐鄉(xiāng)者，后世子孫以封邑為氏，稱(chēng)龐姓。因畢公高名聲顯赫，他們尊畢公高為其得姓始祖。

　　龐姓繁衍播遷

　　古龐鄉(xiāng)今無(wú)從考，春秋以前龐姓于史書(shū)鮮見(jiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)有龐涓，趙國(guó)有龐火爰，西漢有杜陵(今陜西西安東南)人龐真。東漢時(shí)，見(jiàn)諸史冊(cè)之龐姓人達(dá)十六人，如龐參、龐俊父子為河南緱氏(今偃師)人，龐萌為山陽(yáng)(治所在今山東金鄉(xiāng))人，龐雄為巴郡(治所在今重慶北)人，龐奮為遼東屬國(guó)都尉，龐德公為襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人……。這些史實(shí)表明，魏晉以前，龐姓人已分布于今河南、河北、山西、陜西、山東、湖北、重慶、遼寧等地。三國(guó)蜀有龐德公之侄龐統(tǒng)，魏有南安狄道(今甘肅隴西)人龐德(其從兄龐柔入蜀)。扶風(fēng)(今陜西鳳翔)人龐迪，酒泉表氏(今甘肅高臺(tái)西)人龐淯。可見(jiàn)此際龐姓已播遷于四川、甘肅等地。兩晉南北朝時(shí)，龐姓發(fā)展迅速，并逐漸形成了龐姓南安郡望、南陽(yáng)郡望、始平郡望、譙郡郡望。隋唐之際，龐姓上述郡望依舊興盛，并以其為主源向四周擴(kuò)散，如陜西之榆林、涇陽(yáng)，山西之太原、代縣、太谷，山東之菏澤，江蘇之徐州，安徽之壽縣均有了龐姓人定居，并有一支龐姓入遷浙江泉州。宋元之際，由于中原一帶刀兵四起，避居南方者漸多，使得龐姓在南方各地分布更廣，并有一支入遷廣西北流，后在當(dāng)?shù)匕l(fā)展成為望族。需要指出的是，北宋有單州成武(今屬山東)人龐籍入朝為相，并子孫顯貴當(dāng)朝，使得山東龐姓名噪一時(shí)。明初，山西龐姓作為明朝洪洞大槐樹(shù)遷民姓氏之一，被分遷于河南、江蘇、湖北、山東、河北等地。明末清初，張獻(xiàn)忠屠川，川籍龐姓避逃于云貴高原。而不久的湖廣填四川，又使湖北、湖南之龐姓入居四川。乾隆年間以后，山東龐姓有闖關(guān)東到東北者，亦有華東 、華南之龐姓渡海赴臺(tái)，進(jìn)而遠(yuǎn)播海外。如今，龐姓在全國(guó)分布廣泛，尤以山東、廣西為多，此二省之龐姓約占全國(guó)漢族龐姓人口的百分之四十二。

　　龐姓郡望堂號(hào)

　　龐姓在長(zhǎng)期的繁衍播遷過(guò)程中，形成如下郡望：

　　1、始平郡，晉時(shí)改置扶風(fēng)郡，治所在槐里(今陜西興平東南);

　　2、南安郡，治所在狄道(今甘肅隴西);

　　3、南陽(yáng)郡，治所在宛縣(今河南南陽(yáng));

　　4、譙郡，治所在譙縣(今安徽亳州)。

　　堂號(hào)：“遺安”、“鳳雛”、“南安”等。

　　龐姓宗族特征

　　1、龐姓是中華古老姓氏之一，距今已有四千多年的歷史。

　　2、家規(guī)家訓(xùn)勉勵(lì)后人。龐尚鵬講：“輕浮則矯之以嚴(yán)重，偏激則矯之以寬宏，暴戾則矯之以和厚，迂遲則矯之以敏迅……”。

　　3、堂號(hào)來(lái)歷膾炙人口。如遺安堂出自后漢龐德公。劉表講：“先生不肯受官祿，將何以遺子孫乎?”龐德公則對(duì)：“人皆遺之以危，吾獨(dú)遺之以安。”拒絕出仕。

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