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百家姓樂姓姓氏起源_百家姓樂姓來源

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  樂姓是一個十分罕見的姓氏,源于官位,出自西周初期官吏樂正,屬于以官職稱謂為氏。接下來學習啦小編給大家介紹百家姓樂姓姓氏起源,希望可以幫到大家!

  樂姓姓氏起源

  源流一

  源于子姓,出自春秋初期宋國國君宋戴公的兒子公子衎,屬于以先祖名字為氏。據史籍《姓纂》上的記載:“宋微子之后,戴公生公子衎,字樂父,子孫以王父字為氏,南陽。”另外,在史籍《姓氏急就篇》中也有同樣的記載:“樂氏之先,與宋同姓;戴公生樂父衎,是稱樂氏。”樂氏,曾在中國早期歷史上神氣萬分,是出現(xiàn)在近三千年前的春秋初期,是宋國王族的后裔,發(fā)源于河南省商丘地區(qū)。在周宣王姬靜執(zhí)政時期,宋國國君為宋戴公子撝,他有個兒子叫子衎,字樂父。子衎生子傾父澤,傾父澤又生子夷父須,夷父須,叫子夷父,字須,他以祖父子衎之字“樂父”命姓,稱樂氏,其后裔在歷史上的著名人物就是樂羊和樂毅,世代相傳至今,史稱樂氏正宗。

  該支樂氏族人皆尊奉夷父須為得姓始祖,是為靈壽樂氏,或稱平山樂氏,正確讀音作lè(ㄌㄜˋ)。

  源流二

  源于姬姓,出自春秋時期晉國大夫樂王鮒之后,屬于以先祖名字為氏。據史籍《左傳》中記載:“晉大夫樂王鮒。”樂王鮒,姬姓,字叔魚,是春秋后期的晉國大夫,甚受晉平公姬彪的寵信,為晉平公二位寵臣之一,另一位寵臣是程鄭。在史籍《古文觀止》中記載:“欒盈出奔楚。宣子殺羊舌虎,囚叔向。人謂叔向曰:‘子罹于罪,其為不知智乎?’叔向曰:‘與其死亡若何?詩曰:優(yōu)哉游哉,聊以卒歲。知也。’樂王鮒見叔向曰:‘吾為子請。’叔向弗應,出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰:‘必祁大夫。’室老聞之曰:‘樂王鮒言于君無不行,求赦吾子,吾子不許;祁大夫所不能也,而曰必由之。何也?’叔向曰:‘樂王鮒從君者也,何能行?祁大夫外舉不棄仇,內舉不失親,其獨遺我乎?詩曰:有覺德行,四國順之。夫子,覺者也。’晉侯問叔向之罪于樂王鮒。對曰:‘不棄其親,其有焉。’于是祁奚老矣,聞之,乘驲而見宣子,曰:‘《詩》曰:惠我無疆,子孫保之?!稌吩唬菏ビ兄儎?,明征定保。夫謀而鮮過,惠訓不倦者,叔向有焉,社稷之固也。猶將十世宥之,以勸能者。今壹不免其身,以棄社稷,不亦惑乎?鯀殛而禹興;伊尹放大甲而相之,卒無怨色;管蔡為戮,周王右王。若之何其以虎也棄社稷?子為善,誰敢不勉,多殺何為?’宣子悅,與之乘,以言諸公而免之。不見叔向而歸,叔向亦不告免焉而朝。”

  在樂王鮒的后裔子孫,皆以先祖名字為姓氏,稱樂王氏,后大多省文簡化為單姓樂氏、王氏者。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。

  源流三

  源于官位,出自西周初期官吏樂正,屬于以官職稱謂為氏。在西周時期,有負責演奏典樂的大司樂、有具體演奏音樂的樂人、有負責禮樂的大樂正、有管理樂人的小樂正,這些官吏和專業(yè)職務人員,統(tǒng)稱為“樂正”。小樂正為大樂正的副理,大樂正為普通樂官之長,不但掌管普通樂人,還負責整個王朝的禮教之事。在典籍《禮記·王制》中記載:“樂正,崇四術,立四教。”隸屬于春官府司管轄。到了隋朝時期,開始也在太常寺中設置了太樂署、清商署,設置各種樂師。后來隋煬帝楊廣也將其改稱為樂正,普通樂師的官秩即為從九品下,相當于如今的科員待遇。在唐朝時期,不但沿襲了隋朝的制度,樂正還掌管邦國祭祀的禮樂演奏,分為大樂、鼓吹兩個分署。在宋朝時期,在太常寺設置三名樂正,長官全國的禮樂典制。到了金國時期,大樂正隸屬于太常寺太樂署,官秩提高到從九品,相當于主任科員,或縣局級官員。

  在歷朝歷代樂正們的后裔子孫中,皆有以先祖官職稱謂或職業(yè)稱號為姓氏者,稱樂正氏,后省文簡化為單姓樂氏,世代相傳至今。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。

  源流四

  源于地名,出自漢朝初期夜郎國樂王邑,屬于以居邑名稱為氏。該支樂氏,出自漢朝初期夜郎國樂王邑,

  即今貴州省黔西南布依族苗族自治州望謨縣樂旺鎮(zhèn)。據史籍《史記·西南夷列傳》記載:“西南夷君長以什數(shù),夜郎最大。”這一記載和司馬遷其他有關夜郎的記述,被史學家們普遍認為是有關黔西南地區(qū)夜郎國年代最早、可信度最強的關鍵性歷史證據。在史籍《史記》和《前漢書》、《后漢書》中,均載了楚國大將熊莊在攻克了夜郎國并遠至今云南境內“以兵威定屬楚”之后,“欲舊報。會秦擊奪楚巴、黔中郡,道塞不通,因還,以其眾王滇。”這便是《史記·秦本紀》中所載的“秦昭襄王二十七年(公元前280年)……又使司馬錯發(fā)隴西,因蜀攻楚黔中,拔之”。這里所說的“楚黔中”,郡治就在今湖南省沅陵縣,與新晃同屬于今懷化市。之后,夜郎國向貴州大山深處遷搬,因黔西南地區(qū)崇山峻嶺疊嶂,楚國放棄繼續(xù)攻擊,夜郎國得以在黔西南地區(qū)繼續(xù)發(fā)展。自此后至公元前百年的近二百年間,由于西南“夷地”相對地為中原王朝所無暇顧及(莊能以其眾王滇便是明證),夜郎部族隨著其自身的壯大及與一些小部族聯(lián)盟,活動的范圍便愈來愈廣。但所至之處或停留不久或留下一部分又分頭繼續(xù)遷徙,并非有目的地擴大疆土,因而如今也很難劃定它的活動范圍,以致今日除了湖南與貴州外,還有云南、四川、廣西都有縣市稱是夜郎故地。如今可以肯定的是,當時并沒有一個疆域很廣的大夜郎國。即使在漢元封二年(公元前109年),漢武帝劉徹綬予夜郎國王印時,朝廷也只是“厚贈繒帛”而并無賜賞封地,地方行政權力都掌握在漢朝廷所任命的地方行政長官手中,與西漢王朝初郡國制并行的“國”完全是兩回事。

  樂王邑,即為夜郎國當年重要的鎮(zhèn)邑之一,今稱金州。其地之民在“夜郎自大”之后歸屬大漢王朝,其民仿漢制,有以地為姓氏者,稱樂王氏,后多改為單姓樂氏、王氏,且多為苗族同胞。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。

  源流五

  源于官位,出自南宋抗金名將岳飛之族人,屬于避難改姓為氏。今湖南省新田縣潭田村有一支樂氏族人。這座潭田村始建于南宋后期,村民皆為樂氏,人口有三千余,自稱“河南南陽郡樂氏門宗”。據該支樂氏在民國十四年(公元1925年)修編的《樂氏宗譜》記載,潭田樂氏的先人祖居河南南陽,原本姓“岳”而非姓“樂”,是南宋初期抗金名將岳飛的族人。南宋高宗趙構紹興十二年(公元1142年),岳飛被秦檜以“莫須有”的罪名所害,其后族人受“株連”之累,遂改岳氏為同音的樂氏,然后分為三股逃往南方謀生。其中,一部分族人遷逃到了江西地區(qū);一部分族人遷逃到了廣西一帶;另一部分族人遷逃到了廣東韶關,繼而轉往寧遠九疑山地區(qū)安身,后傳至第四世樂雷發(fā),以教書為生。到了南宋寶佑元年(公元1253年),樂雷發(fā)所教授的學生姚勉一舉高中狀元。在朝堂上,姚勉上書宋理宗趙昀,稱其師樂雷發(fā)才學過人,超過管(管仲)、諸(諸葛亮),宜以大事委任之,并自愿將功名讓給樂雷發(fā)。宋理宗大奇,特旨召試“學術、才智、選舉、教養(yǎng)”八事,樂雷發(fā)“條對切直”,寫下了著名的“庭對八策”,為宋理宗所“嘉納”,賜以特科第一人,封賞田八百畝,敕建狀元樓一座。該支樂氏傳至第六世樂疑山,受到奸人李孟久的迫害,遂自九疑山逃到潭田一帶避難,隨身攜帶有樂氏家譜、田契、宋理宗賞賜良田八百畝的詔書以及其祖父樂雷發(fā)的著作、詩稿。樂疑山見潭田前崖如屏障呈福,后山似游龍戲水,于是定居下來,并娶鄰村掛蘭謝氏為妻,過起清高自由的生活了。

  此后,經過七百多年的生息繁衍和發(fā)展,如今的潭田村已是一個擁有三千多人的大村。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。

  樂姓遷徙分布

  樂氏是一個古老、多源流的姓氏群體,在當今姓氏排行榜上名列第二百七十九位,人口約二十三萬三千余,占全國人口總數(shù)的0.014%左右。樂氏一族早先在河南省南陽郡發(fā)展成望族,世稱南陽望、河內望。

  樂姓這個在中國早期歷史上神氣萬分的姓氏,是出現(xiàn)在大約3000年以前的春秋時代。樂氏源于春秋時的宋國,跟后世以宋為姓的人,算起來是血脈相同的一家人。當時的宋國,是由殷商紂王的長兄微子所建,這個地方,原來是封給武庚的,可是武庚在周成王時叛變,后來被討平,周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方,封給了微子,并封他為地位最高的宋公,以奉商湯之祀。后來,宋戴公的后代,又以王父字為氏,于是就出現(xiàn)了“樂”這個姓氏。宋國于公元前286年被齊、魏、楚三國所滅。推算起來,中國的樂姓最少也已經有了2200年以上的歷史。據《姓氏急就篇》和《唐書·宰相世系表》記載,樂姓起源于子姓。周宣王時,宋國的國君宋戴公生公子衍,字樂父,他的第四世孫子叫樂營,是宋國的大司寇。他的子孫就以其名字中的“樂”字為姓。又據《姓纂》載:“安徽子之后,戴公生子衍,字樂父,子孫以王字為氏。”按:樂氏之先,和宋同姓。

  樂姓歷史名人

  樂毅

  戰(zhàn)國時趙國靈壽人(今河北省靈壽縣西北)人,戰(zhàn)國中期燕國著名軍事將領。公元前284年,他統(tǒng)帥燕國等五國聯(lián)軍攻打齊國,連下70余城,創(chuàng)造了中國古代戰(zhàn)爭史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例。他的作戰(zhàn)指導方略和政治思想對當時和后世都有著重要影響。

  樂進

  字文謙,三國時魏國曹操猛將。擅打仗,最早投奔曹操,為帳前吏。后跟隨曹操討呂布,攻張繡,戰(zhàn)袁紹,多有戰(zhàn)功。與張遼共破孫權。

  樂恢

  字伯奇,東漢京兆長陵人,喜好經學,為一時名儒。初仕郡,署戶曹史,坐事抵罪,后復為功曹。永平中,辟司空牟融府,又辟司空第五倫府,皆不就,后征拜議郎。和帝時官至尚書仆射,針對外戚竇憲專權而上書進諫,因不被采納,托病回鄉(xiāng)里,后被迫服毒而死。

  樂廣

  字彥輔,晉代淯陽人,歷官侍中,累遷河南尹、尚書右仆射,后任尚書令,有政聲,名望很高,說話得體,能寬恕人,每離職常被人思念。一個女兒嫁給了衛(wèi)玠(參見《衛(wèi)姓宗祠通用對聯(lián)》),當時有人稱之為“婦翁(岳丈)冰清,女婿玉潤”。歷代詞人對歷史名人樂廣之所以崇敬有加,恐怕是離不開時代的原因:當時正值北宋、南宋交替的亂世,恰像樂廣之處于西晉末年一樣,樂廣能在“世道多虞,朝章紊亂”之際,做到“清己中立,任誠保素”,無疑地這便是身處季世的詞人所遵奉的做人標則。

  樂羊

  中山國人,戰(zhàn)國時魏國的大將。是樂毅先祖。

  樂顯揚

  號尊育,祖籍浙江寧波府慈水鎮(zhèn),為同仁堂創(chuàng)始者。

  近現(xiàn)代名人

  樂以琴:(1913年-1937年12月3日):四川蘆山縣人。中國空軍飛行員,抗日烈士。

  樂茂盛:舉重運動員 世錦賽冠軍(湖南寧遠人)。

  樂靖宜,前中國游泳運動員,1996年亞特蘭大奧運會冠軍。

  樂易玲,現(xiàn)為香港電視廣播有限公司管理層成員。

  樂嘉, 著名節(jié)目主持人。

  樂開揚,中國山水畫名家,江蘇射陽縣人。

  樂玉成,外交助理。

  樂姓郡望堂號

  郡望

  南陽郡:春秋戰(zhàn)國時期稱南陽的地區(qū)頗多。魯國的南陽指泰山以南、汶水以北地。晉國的南陽指太行以南、黃河以北地區(qū)。戰(zhàn)國時期魏國的南陽,一部分屬韓國,伏牛山以南、漢水以北地亦稱南陽,分屬韓、楚兩國。秦朝時期秦昭襄王三十五年(己丑,公元前272年),為秦國奪取楚國之地而設置南陽郡,治所在宛城(今河南南陽),后秦國大將白起在秦昭襄王四十四年(戊戌,公元前263年)進攻韓國克取了南陽,使韓國本土與上黨郡被分隔。兩漢之際,南陽郡轄二十六個縣,其時轄地在今河南熊耳山以南葉縣內鄉(xiāng)之間和湖北省大洪山以北應山鄖縣之間的大部分地區(qū),后逐漸縮小。隋朝開皇三年(癸卯,公元583年)被廢黜,隋大業(yè)三年(丁卯,公元607年)復置。唐朝初期又被廢黜,唐天寶初年(壬午,公元742年)曾改鄧州南陽郡為良穰縣(今河南鄧縣)治所。元、明、清諸朝,南陽府治皆在南陽,即漢朝的宛縣、今河南省南陽市。

  河內郡:古以黃河以北為河內,以南、以西為河外。春秋末期楚、漢之際,約在公元前三世紀末置郡,治所在懷縣(今河南武涉),當時其時轄地在今河南省黃河以北、京漢鐵路以西一帶地區(qū),包括汲縣。魏文帝黃初年中,河內郡析置朝歌郡(今河南淇縣)改屬冀州(今河北冀縣),四縣隨之改屬、后又回歸河內郡。屬司州河南尹的有卷(今河南原陽)、原武、陽武三縣。屬兗州(州治廩丘,今山東鄄縣)陳留國的有封丘、酸棗、平丘、長垣四縣,屬兗州東郡的有燕。西晉時期移治野王(今河南沁陽)。隋朝時期于野王為河內縣,隋、唐兩朝的河內郡即懷州。元朝時期設為懷慶路。明、清兩朝為懷慶府,河內縣之名不變,常為治所。民國政府時,改河內縣為沁陽縣。

  堂號

  南陽堂:以望立堂。

  河內堂:以望立堂。

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