百家姓之饒姓來(lái)源_百家姓饒姓由來(lái)
饒氏是一個(gè)古老的多民族、多源流姓氏群體。饒氏這個(gè)家族的最初發(fā)祥之地，是古代的饒陽(yáng)。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹百家姓之饒姓來(lái)源，希望可以幫到大家!
百家姓之饒姓來(lái)源
出自姜姓，以封邑名為氏。[《姓氏辨證》載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙悼襄王封長(zhǎng)安君于饒(今河北省饒陽(yáng)一帶)，長(zhǎng)安君的后代子孫以祖上封邑為姓，稱(chēng)為饒姓。
亦出自姜姓，也以封邑名為氏。據(jù)《古今姓氏書(shū)辯證》載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有大夫封于饒(今山東省青州市境內(nèi))。其子孫遂以封邑為姓氏，稱(chēng)為饒姓。望族出自平陽(yáng)、臨川。
出自媯姓，舜帝之后裔，以國(guó)名為氏。舜帝本為姚姓，因居?jì)倹I而得媯姓。舜帝一系主支姓氏歷經(jīng)多次變遷，夏代和商代商均、虞遂為正朔。據(jù)《姓源》載： “姚舜之后。舜的支裔取饒為部落名，后為氏。”又據(jù)《百家姓考略》載，商代以商均的支子受封于饒國(guó)，其后代以國(guó)名為氏，亦稱(chēng)饒氏。
出自堯姓，堯帝之后裔，公元前1045年，周武王滅商，分封諸侯，追思元圣，周武王封地給帝堯后人23世“京”(字子京)，在薊(今北京附近)。其子“理”遷移到山西平陽(yáng)，其子孫后代以祖上謚號(hào)為姓，稱(chēng)平陽(yáng)堯氏。至秦滅六國(guó)，堯姓家族為逃戰(zhàn)禍，從此子孫散遷天下，54世堯萱從自平陽(yáng)徙居江西鄱陽(yáng)(古饒州，今屬江西)，后遷臨川(今撫州)。到56世堯濙時(shí)為西漢，漢宣帝劉詢(xún)即位, 劉詢(xún)本名“劉病已”，即位后改名“詢(xún)”,下詔全國(guó)要避帝名“詢(xún)”之諱,如 把姓“荀”的改姓“孫”。堯濙任當(dāng)朝京兆尉，同朝御史大夫魏相上奏皇上，說(shuō)堯濙雖是上古唐堯的嫡系后代，但帝堯乃上古五帝之一，百圣至圣，堯濙也應(yīng)該避諱，于是漢宣帝就在“堯”的左邊加一個(gè)“食”旁，就變成了“饒”(后來(lái)簡(jiǎn)化為“饒”)，賜堯濙改姓“饒”，為饒姓始祖，擢升為太傅，并下詔全國(guó)，要求天下凡姓“堯”的均改姓“饒”。
百家姓饒姓遷徙分布
饒氏是一個(gè)古老的多民族、多源流姓氏群體。饒氏這個(gè)家族的最初發(fā)祥之地，是古代的饒陽(yáng)。饒陽(yáng)歷史悠久，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的一個(gè)邑。在史籍《史記·趙世家》上面就有一段記載：“悼襄王六年，封長(zhǎng)安君以饒”的記載。饒姓自得姓至今已有超過(guò)2,200年歷史。饒姓的遷分路線始于河北饒陽(yáng)(眾多起源之一)，繼而是江西省饒州，再南遷浙江、福建、廣東。有些因?yàn)槿A南地區(qū)山多田少，還遷往臺(tái)灣一帶。在上海圖書(shū)館中的饒姓家譜約有八九部，多是湖南、湖北的，都是幾十年前的舊譜。殘本，上圖沒(méi)有新譜。在廣東、湖南、福建等圖書(shū)館也有舊版《饒氏家譜》。新編的家譜在浙江、福建、廣東等省圖書(shū)館有收藏。
饒氏主要以江西為中心，分布在湖北、福建、廣東、湖南、浙江、河南、安徽、四川、云南等地，這些地方的饒姓，絕大多數(shù)都是歷代從江西遷徙繁衍(參考“湖廣填川”)出去的。
江西：以撫州地區(qū)為中心的廣大地域。
湖北：襄陽(yáng)市 廣濟(jì)縣(武穴市)、松滋市、潛江、石首市(荊州地區(qū))、浠水縣/監(jiān)利縣、十堰市 黃石市 黃梅縣 赤壁市
湖南：長(zhǎng)沙市、湘潭市、吉首市、永順縣、龍山縣、花垣縣、會(huì)同縣、城步縣、需縣、慈利縣、桑植縣、沅陵縣、溆浦縣、南縣
浙江：江山市、常山縣、縉云縣、青田縣、溫州。
福建：新羅、武平縣、上杭縣、永定縣、長(zhǎng)汀縣、連城縣、清流縣、寧化縣、建寧縣、泰寧縣、將樂(lè)縣、沙縣、邵武、順昌、光澤縣、武夷山市、建甌、浦城、福安縣、福州市、閩侯縣、永泰縣、古田縣、惠安縣
廣東：梅州、潮州、汕頭、潮安、普寧、大埔、韶關(guān)、云浮
河南：臺(tái)前
安徽：桐城、祁門(mén)
四川：儀隴、閬中、資中、漢源、洪雅、雅安、什邡、綿竹、石棉、鄰水、大竹、宣漢、萬(wàn)源、渠縣等地
云南：武定、元謀、昆明、祿豐、新平
貴州：印江、思南、納雍 銅仁 茶店
重慶：忠縣
北方：北京、河北、內(nèi)蒙也有饒氏后人族群。
山東：鄄城、鄒城市
百家姓饒姓郡望堂號(hào)
郡望
平陽(yáng)郡：三國(guó)時(shí)魏置，治所在平陽(yáng)(今山西省臨汾縣西南)。
臨川郡：三國(guó)時(shí)吳置，在今江西省南城東南;西晉移治到今江西撫州市西。
饒州：秦始皇二十六年(庚辰，公元前221年)屬九江郡番縣，漢高祖時(shí)期改稱(chēng)九江郡番易，新莽時(shí)期曾一度改稱(chēng)鄉(xiāng)亭，再改稱(chēng)饒衍，仍屬九江郡。東漢光武帝將原“番易”二字左右分別加“邑”、“阜”偏旁，稱(chēng)作鄱陽(yáng)。東漢建安十五年(庚寅，公元210年)孫吳分豫章置鄱陽(yáng)郡。隋開(kāi)皇九年(己酉，公元589年)改鄱陽(yáng)郡為饒州，隋大業(yè)三年(丁卯，公元607年)復(fù)改饒州為鄱陽(yáng)郡。唐武德四年(壬午，公元622年)復(fù)置饒州，鄱陽(yáng)隸屬依舊。南唐開(kāi)元初年(丁酉，公元937年)改饒州為永平軍。宋開(kāi)寶八年(乙亥，公元975年)廢永平軍復(fù)饒州，其間鄱陽(yáng)均為倚郭縣。元至元十四年(丁丑，公元1277年)升饒州為饒州路，元至正二十一年(辛丑，公元1361年)改饒州路為鄱陽(yáng)府。明洪武二年(己酉，公元1369年)再改鄱陽(yáng)府為饒州府，鄱陽(yáng)隸屬未變。清朝沿用明制，鄱陽(yáng)隸屬依據(jù)前朝，都是州府所在地。
堂號(hào)
惠風(fēng)堂：惠風(fēng)就是春風(fēng)，溫暖宜人。漢朝時(shí)饒威為魯陽(yáng)太守，推行政事像和暖的春風(fēng)，深得民心。
朋來(lái)堂：孔子說(shuō)：朋來(lái)堂：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”宋朝時(shí)饒魯，脾氣行為端正謹(jǐn)慎，治學(xué)問(wèn)注重實(shí)踐。別人屢次推薦他做官，皆推辭不干。四方來(lái)聘他講學(xué)的，天天不斷。他專(zhuān)門(mén)建了一座“朋來(lái)館”用來(lái)招待遠(yuǎn)路來(lái)找他學(xué)習(xí)的人。
此外，饒姓的主要堂號(hào)還有：“平陽(yáng)堂”、“臨川堂”等。
百家姓饒姓歷史名人
饒 珂
漢朝山東人，官拜魯陰太守，有惠政，得吏民之心。
饒 景
五代時(shí)期山東淄水人，是吳越錢(qián)镠麾下大將，累有防御之功。
饒 節(jié)
宋代高僧。掛錫靈隱，晚年主持襄陽(yáng)之天寧寺。有《倚松老人集》。陸游稱(chēng)其為“詩(shī)僧第一”。
饒 魯
宋代大學(xué)者。就是著名的“雙峰先生”，江西馀干人，品端學(xué)粹，潛心圣學(xué)，以致知力行為本，四方聘講者相踵相接，曾建“朋來(lái)館”以居學(xué)者，春風(fēng)化雨，遍及天下。
饒 介
元代書(shū)法家，卒于元順帝至正二十七年(1367年)。字介之，自號(hào)華蓋山樵，亦曰醉翁。江西省臨川(今撫州)人?；顒?dòng)于元·至正(1341-1368)年間。元末自翰林應(yīng)奉出僉江浙廉訪司事。張士誠(chéng)居吳時(shí)，曾為淮南行省，參知政事。能詩(shī)工書(shū)，書(shū)法宗張旭、懷素，上追“二王”，飄逸奔放，圓轉(zhuǎn)暢朗，秀媚多姿。明代書(shū)家宋克出其門(mén)下。又李日華《六研齋筆記》評(píng)其書(shū)為“圓勁暢朗，神追大令(王獻(xiàn)之)”。書(shū)跡有《雜詩(shī)帖》、《琴珍帖》、《仿四家書(shū)》等。有《右丞集》?！吨蟹寤米∠褓示怼?，又名《贈(zèng)僧幻住詩(shī)帖》。書(shū)于元至正二十五年(1365年)，紙本墨跡，行草書(shū)。縱26.3厘米，橫109.1厘米。臺(tái)北故宮博物院藏?！妒汅湃帯分?。從這幅作品中，可窺見(jiàn)到饒介是極追慕王獻(xiàn)之書(shū)風(fēng)的書(shū)家。在他的書(shū)法作品中，繼承了五代整齊、妍美、媚趣的書(shū)風(fēng)，又滲入了自己的感情色彩。融入懷素筆意，使其作品揮灑自如，又不失規(guī)矩。此詩(shī)帖行、草相雜，清勁圓利，氣脈酣暢。聞雜章草，頗添古氣;參差錯(cuò)落，任性恣意;構(gòu)字內(nèi)斂，行筆內(nèi)縱，精聚又神遠(yuǎn)，堪稱(chēng)佳作。饒介書(shū)傳授給明初宋克，從此幅中已窺見(jiàn)宋克書(shū)先兆，用筆氣象，十分相類(lèi)似。
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