云姓姓氏源流和遷徙分布
云姓為中文姓氏之一,在《百家姓》中名列第41位。起源之一:出自于縉云氏,是黃帝時(shí)夏官之后,以官名為姓氏。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的云姓姓氏源流和遷徙分布,希望大家喜歡!
云姓姓氏源流
云(Yún 云)姓源出有四:
1、出自妘姓,為黃帝的子孫顓頊的后代,以祖號(hào)為氏。據(jù)《路史》載,顓頊后裔有祝融,是云姓的始祖。祝融在帝嚳時(shí)為火正,就是管理用火的官員,被后世尊為神。祝融之后受封于鄆羅地,號(hào)為妘子,其后遂為妘氏。妘氏之后分別支庶,省去女旁而為云姓,形成云氏。(古云姓與云姓不同。云姓出自縉云氏之后今合而為云)。
2、亦出自妘姓,為帝嚳時(shí)的火官祝融之后,以封國(guó)名為氏。據(jù)《通志·氏族略》載,帝嚳時(shí)的火官祝融之后封于鄖國(guó)(今河北省安陸縣,一就在湖北省鄖縣),春秋時(shí)為楚國(guó)所滅。子孫以國(guó)為氏,后簡(jiǎn)去邑旁成為云氏。
3、出自縉云氏,為黃帝時(shí)夏官之后,以官名為氏。據(jù)《姓苑》“縉云氏之后。”又據(jù)《姓氏考略》上所載,云姓始祖縉云氏,據(jù)考證則是比祝融更早的黃帝時(shí)之人,也是以官為氏??N云,是黃帝時(shí)的一種官名,黃帝以云名官,分別管理一年四季之事,其中夏官的官名就叫做縉云氏。當(dāng)時(shí)掌管夏令事宜的縉云氏,究竟是什么人尚未知其詳,但是他的后代卻紛紛以縉云兩個(gè)字為自己家族的姓氏,傳到后來,再省縉字簡(jiǎn)為云姓,稱為云氏。使得中國(guó)在5000年來,一直都有這個(gè)姓氏。
4、出自少數(shù)民族改姓:
?、?代北有復(fù)姓宥連氏、悉云氏,后簡(jiǎn)改為云氏。
?、?據(jù)《魏書·官氏志》載,北魏時(shí)鮮卑族有復(fù)姓是云氏、牒云氏均改姓云,子孫亦稱云氏。
得姓始祖:祝融。顓頊?zhǔn)侵腥A民族始福黃帝的孫子,曾經(jīng)君臨天下78年之久,他的子孫繁衍甚廣,是中國(guó)民族最主要的組成份子,其中有一支他的子孫最初是以妘為姓,而云姓則是再?gòu)膴u姓所分出,可見得云姓根本就是顓頊的后代。 云姓既然出自顓頊之后的妘姓,那么又怎么會(huì)跟“火”扯上關(guān)系的呢?這只要翻看《說文》上面有關(guān)妘姓的姓源記載,就不難對(duì)這個(gè)問題的答案一目了然了。據(jù)《說文》說:“妘姓,祝融之后。”“祝融”,人人都知道就是“火”的代詞。云姓的姓源,可以追溯到4000多年以前,又擁有這樣一位功在民族的杰出始祖“祝融”,豈不是姓云的人所最足引以自豪自傲。故云氏后人奉祝融為云姓的得姓始祖。
云姓遷徙分布
云姓在大陸與臺(tái)灣均未列如前一百大姓。云姓起源于妘姓,后來又去“女”為“云”姓。發(fā)展與演變:春秋時(shí)有諸侯國(guó)□國(guó),又稱鄖國(guó),后來被楚國(guó)所滅,后代子孫以國(guó)名為姓,共分出四個(gè)姓,“云”,“鄖”,“蕓”和“員”。另一支云姓起源于南北朝民族大融合時(shí)期,當(dāng)時(shí),有鮮卑族代北牒云氏族,隨北魏孝文帝南遷,定居洛陽,后代改姓“云”姓。有關(guān)云姓的來源,跟人類所賴以結(jié)束野蠻生活的火,有著極為密切的關(guān)系。據(jù)《路史》載:“顓頊后妘姓之分有云氏。” 至于《姓氏考略》上所指的那位云姓始祖縉云氏,據(jù)考證則是比祝融更早的黃帝時(shí)之人,也是以官為氏。縉云,是黃帝時(shí)的一種官名,黃帝以云名官,分別管理一年四季之事,其中夏官的官名就叫做縉云氏。當(dāng)時(shí)掌管夏令事宜的縉云氏,究竟是什么人尚未知其詳,但是他的后代卻紛紛以縉云兩個(gè)字為自己家族的姓氏,傳到后來,再省略為一個(gè)云字,使得中國(guó)在5000年來,一直都有這個(gè)姓氏。云姓后來遷往瑯琊郡,并逐步發(fā)展成為當(dāng)?shù)赝濉?jù)《姓氏考略》記載:“縉云氏之后,望出瑯琊(秦始皇置郡。相當(dāng)于今天山東省東南部諳城、臨沂、膠南一帶),河南(漢高帝時(shí)置郡。在今河南省洛陽市一帶)。”
云姓歷史名人
云 海:宋末元初人,世居陜西省鞏昌府(從龍公墓碑上是平昌府)隴昌縣王瑯琊郡(隴西縣今屬甘肅省)宋未進(jìn)士,任陜西路總管(相當(dāng)于專區(qū)長(zhǎng)官),撫綏有方,兵民悅服。宋亡,不仕。為云氏徙粵(今廣東省)瓊(今海南省)一世祖。
云定興:隋朝人,官至大將軍。因縱勇為非,坐罪奪官,與妻子俱沒為官奴。煬帝嗣位,聞
定興具有巧思,召至東京,襄辦營(yíng)造。定興見宇文述得寵,曲意諛媚,特購(gòu)集珍珠,絡(luò)成寶帳,奉獻(xiàn)與述。述喜出望外,兄事定興,薦使督造兵器,且與語道:“兄所作器仗,悉合上意。惟始終不得好官,無非為長(zhǎng)寧兄弟,尚未處死哩。”定興憤然道:“此等俱無用物,何不勸上一體就誅。”忍哉定興!
云景龍:字良遇。宋朝時(shí)許州(今河南省許昌)人。乾道中知慈州、蒞政嚴(yán)明,幽枉必達(dá)。興學(xué)勸農(nóng),謹(jǐn)身節(jié)用。強(qiáng)梗肅然,而又不為權(quán)勢(shì)所屈。人心順服,社會(huì)安定。后去官,祖餞者為之流淚。
云肇基:字從龍,號(hào)維山,云海之子。宋未進(jìn)士,于元朝至元十五年(1278年)為當(dāng)朝征臺(tái),授予宣武將軍(正三呂),湖廣邕州安撫使,至元十七年,(1280年)奉旨任瓊州安撫使,入瓊撫黎。從龍公與母茍氏來瓊,后代子孫稱為(粵、瓊)云氏二世祖。
云于熙,字時(shí)純,清代文昌人。少質(zhì)魯,苦學(xué)。不喜舉業(yè),面海筑一房屋,稱:“觀瀾齋”,在齋中讀書吟詩,經(jīng)常有人到那里向他請(qǐng)教。他“讀書必求實(shí)踐,檢束身心常恐不及,設(shè)功過格逐教自警,又以‘戒欺求慊、存心養(yǎng)性’”。八字書紳為銘,家赤貧,岳父贈(zèng)以奩田,他焚券卻之。所著有《心性圖》。
云志達(dá),號(hào)石田,瓊山人,由撥貢充教習(xí),中乾隆壬午(1762年)副榜,任廣寧教諭,調(diào)欽州學(xué)正,升潮洲府教授。“居官持正不阿,士有屈抑者為伸理,其或不軌于正亦加痛懲,不少假借。”人以此畏而愛之。
云崇維,字道樞,號(hào)定岸。清代水北都一圖人。雖家庭窮苦能泰然處之。俗多淫祀,歲時(shí)迎福耗財(cái),他和諸弟把神象焚掉,破除迷信,此后邪氣漸息。他樂于辦公益事,也替鄉(xiāng)里排解糾紛,當(dāng)?shù)酪]舉他為“孝廉方正”,他不肯接受。著有《除邪篇》、《儀禮雜著》等書,82歲去世。
云振飛:廣東省文昌(今屬海南省)人。清光緒三十三年(1907年)考入廣東陸軍速成學(xué)校。加入中國(guó)同盟會(huì)。宣統(tǒng)元年(1909年)夏畢業(yè),入廣東新軍,充見習(xí)官,旋升隊(duì)官。次年由粵督選送保定陸軍馬醫(yī)學(xué)堂,暗結(jié)同學(xué)密組京津同盟分會(huì),被推為副會(huì)長(zhǎng)兼任民軍總書記官。武昌起義后,乃奔走京津保定間,并聯(lián)絡(luò)駐榆關(guān)統(tǒng)兵藍(lán)天蔚,謀推翻清廷,事瀉,走天津;復(fù)組實(shí)進(jìn)會(huì),以為活動(dòng)機(jī)關(guān)。并組織敢死隊(duì),率眾百余人,進(jìn)攻三家店,焚毀清兵軍火裝庫。民國(guó)元年(1912年)赴灤州,運(yùn)動(dòng)軍隊(duì)密謀起義,為清吏偵悉,卒遭逮捕殺害。年24歲。
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