包姓姓氏源流和遷徙分布
包[讀音為bāo(ㄅㄠ)姓，是一個(gè)非常典型的多民族、多源流姓氏，在當(dāng)今姓氏排行榜(2015年)上名列第一百八十四位。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的包姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!
包姓姓氏源流
源出一，源于風(fēng)姓，出自遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)太昊(伏羲氏)后裔，屬于以先祖名號(hào)稱謂為氏。 太昊創(chuàng)制八卦，教民捕魚(yú)、畜牧，以充庖廚，故又名庖犧氏簡(jiǎn)化為包羲氏。按史籍《路史》中的記載：“包羲氏后有包氏”，屬于以職業(yè)形成的先祖名號(hào)簡(jiǎn)筆為氏。
該支包氏正確讀音作páo(ㄆㄠˊ)，今讀作bāo(ㄅㄠ)亦可。
源出二，源于羋姓，出自春秋時(shí)楚國(guó)大夫申包胥的后裔，屬于以先祖名字為氏。 申包胥，是楚國(guó)君主楚厲王熊蚡冒的后裔，故亦名蚡冒勃蘇，又稱王孫包胥。周敬王姬丐十四年(楚昭王熊壬十年，公元前506年)，吳王僚用伍子胥之計(jì)破楚入郢。王孫包胥隨楚昭王羋軫(熊壬)逃出，輾轉(zhuǎn)至隨國(guó)。在楚國(guó)將亡的危急時(shí)刻，王孫包胥認(rèn)為只有強(qiáng)大的秦國(guó)能夠幫助楚國(guó)，因而獨(dú)自求援于秦國(guó)。秦哀公不愿意得罪吳國(guó)，拒絕出兵。王孫包胥因遭拒，便在秦廷不吃不喝地一連哭泣了七天七夜，秦哀公為其忠心所感動(dòng)，終于派公子子蒲、子虎率領(lǐng)戰(zhàn)車(chē)五百輛援救楚國(guó)。在秦、楚兩國(guó)軍隊(duì)的反擊下，終于驅(qū)走吳國(guó)軍隊(duì)，收復(fù)了郢都，楚國(guó)得以復(fù)國(guó)。后來(lái)，楚昭王論功行賞，封王孫包胥于申地(今江蘇江陰、上海一帶)，而王孫包胥則聲稱：我請(qǐng)救兵不是為了一君，而是為了楚國(guó)人民!拒受賞賜，隨即隱居山中，以度余年。因此，楚國(guó)人民對(duì)王孫包胥非常敬重，仍按封邑名稱其為申包胥。
申包胥的后人，在周敬王十四年即開(kāi)始以祖之字為姓氏，該支包氏自此開(kāi)始，卻史稱包氏正宗。因而，申包胥被尊為包氏的得姓始祖。該支包氏正確讀音作bāo(ㄅㄠ)。
源出三，源于姜姓，出自遠(yuǎn)古炎帝之后姜姓申國(guó)侯，屬于以先祖名字為氏。 據(jù)史籍《廬豐譜·序》記載：“炎帝之后，本姜姓也。黃帝封姜裔為申國(guó)侯，遂以國(guó)為姓。”申族人源于姜戎，早年居于今陜西米脂縣及以北地區(qū)，是較早與華夏融合的西戎。先周時(shí)期，姬姓周族人便與申人世為婚姻，周太王之妃、王季之妃、周文王之祖母等皆稱“太姜”即是。西周后期，申國(guó)仍不斷與王室通婚，且在周王室中任要職，如周厲王大臣“申季”，周厲王、周幽王皆娶申女為后。因此，申侯多為王舅。到了周宣王執(zhí)政時(shí)期，為了加強(qiáng)對(duì)“南土”局勢(shì)的控制，改封王舅申伯于今河南省南陽(yáng)市一帶，在原謝國(guó)的土地上建邑立國(guó)。這個(gè)申國(guó)遂稱“南申”，而原來(lái)位于陜西米脂的西土之申國(guó)，史書(shū)就改稱其為“西申”。在南申之后有包氏，以包邑名稱為姓氏，遂成包氏，是為南陽(yáng)包氏。包邑，在殷商時(shí)期稱莩邑，“莩”與“苞”二字通假，簡(jiǎn)改為“包”字，春秋時(shí)期又稱宛邑，就是今天的今河南省南陽(yáng)市宛城區(qū)，南陽(yáng)包氏遠(yuǎn)早于羋姓包氏，歷史非常悠久，世代相傳至今。該支包氏正確讀音作fú(ㄈㄨˊ)，非讀作bāo(ㄅㄠ)，今音讀作bāo(ㄅㄠ)有待商榷。
源出四，源于地名，出自春秋時(shí)魯國(guó)之邑包來(lái)，屬于以居邑名稱為氏。 包來(lái)，亦稱作孚來(lái)，即今山東省日照市莒縣東南部的沂水河畔，是春秋時(shí)期莒國(guó)與魯國(guó)交界之處。在春秋時(shí)期，“包”與“孚”二字通假，且在《春秋左氏傳》中有記載：“魯隱公八年九月辛卯，公及莒人盟于包來(lái)。”周桓王姬林五年(魯隱公姬息姑八年，公元前715年)，魯隱公與莒侯在包來(lái)之地舉行結(jié)盟之會(huì)，此后一直到周惠王十八年(公元前659年)，魯、莒兩國(guó)之間有五十六年之久未發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。居于包來(lái)的住民，有以居邑名稱為姓氏者，稱包來(lái)氏、或稱孚來(lái)氏，后皆省文簡(jiǎn)化為單姓包氏，是為沂水包氏，世代相傳至今。
源出五，源于改姓，屬于避難改姓為氏。 據(jù)史籍《后漢書(shū)》記載：“西漢末年丹陽(yáng)包氏，本為鮑氏，為避王莽之亂，改鮑為包。”此后成為包氏的一支。
該支包氏正確讀音作bāo(ㄅㄠ)。
源出六，源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：
?、?蒙古族巴岳特氏，亦稱巴樂(lè)特氏，以地為氏，世居阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮(zhèn))、巴岳特(今山西天鎮(zhèn)、陽(yáng)高邊外)、西拉木蘭(今河北承德圍場(chǎng))等地。后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Bayot Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為包氏、巴氏、白氏、豐氏、陳氏、聯(lián)氏、高氏、羅氏等。
?、?蒙古族包多機(jī)根氏，亦稱寶濟(jì)氏，世居科爾沁(今內(nèi)蒙古通遼地區(qū)、吉林西部一帶)、察哈爾(今河北張家口一帶，滿語(yǔ)為Boogi Hala。多冠漢姓為包氏、寶氏。
⑶.蒙古族寶里吉特氏，源于金國(guó)時(shí)期女真博勒和部，金國(guó)滅亡后融入蒙古族，世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Boorigit Hala，清朝中葉以后多冠漢姓為包氏。
⑷.蒙古族博羅特氏，源出元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏后裔，世居察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))。后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Bolot Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為包氏、金氏。
⑸.蒙古族博爾吉津氏，亦稱白爾濟(jì)吉氏，源出元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏后裔，世居阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮(zhèn))。后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Borgigin Hala，清朝中葉以后多冠漢姓為包氏、陸氏、王氏、梁氏。
⑹.蒙古族包結(jié)慮駝氏，亦稱博爾機(jī)錦氏、博爾濟(jì)吉特氏，源出元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏后裔，突厥語(yǔ)“藍(lán)眼睛的人”。世居科爾沁(今內(nèi)蒙古通遼地區(qū)、吉林西部一帶)、錫喇木楞(今河北承德圍場(chǎng))、烏魯特(今內(nèi)蒙古東南部興安盟地區(qū))、扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗)、克魯倫(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾克魯倫河流域)、察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))、呼倫貝爾(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾)、克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰)、阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮(zhèn))、巴岳特(今山西天鎮(zhèn)、陽(yáng)高邊外)等地。后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Borjigit Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為包氏、鮑氏、博氏、李氏、陸氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏。
?、?蒙古族克哷特氏，亦稱柯勒特氏，世居錫喇穆楞(今河北承德圍場(chǎng))等地。后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Kerut Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為包氏。
上述7條都是元太祖后裔蒙古族包姓【包羅特】包侕之金氏【孛兒只斤氏】的不同譯法，因各地方言諧音和滿文轉(zhuǎn)譯所致，一音多譯!
蒙古族包氏正確讀音皆作bāo(ㄅㄠ)。
源出七，源于滿族，屬于漢化改姓為氏。康熙帝平定蒙古察哈爾后，把察哈爾蒙古貴族包姓分配滿蒙各部為奴，形成滿族包姓，據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《黑龍江志稿·人物志》記載：
?、?滿族烏雅氏，滿語(yǔ)為Uya Hala，亦稱吳雅氏，漢義“豬”，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的烏延氏，金國(guó)時(shí)期稱女真兀顏部，世居哈達(dá)(今遼寧省西豐縣小清河流域)、烏喇(今吉林永吉)、德?tīng)柤潞?今黑龍江虎林)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、伯都訥(今吉林松源)、長(zhǎng)白山區(qū)等地，是滿族最古老的姓氏之一。后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓有包氏、鮑氏、吳氏、烏氏、穆氏、黃氏、邵氏、朱氏、牛氏等。
?、?滿族瑚圖氏，滿語(yǔ)為Hutu Hala，漢義“丑鬼”，世居葉赫(今吉林梨樹(shù))，清朝中葉以后多冠漢姓有包氏、胡氏。
?、?滿族扎庫(kù)塔氏，滿語(yǔ)為Jakuta Hala，亦稱查庫(kù)塔氏，漢義“各八”，世居瓦爾喀、噶哈里必漢額里村(今吉林延吉朝陽(yáng)川西部)、扎庫(kù)塔(今吉林琿春圖們江北岸)、哈達(dá)(今遼寧省西豐縣小清河流域)、薩楚庫(kù)(今黑龍江寧安老松嶺一帶)、松花江沿岸及長(zhǎng)白山區(qū)等地，清朝中葉以后多漢姓有包氏、張氏、石氏、朱氏。
?、?滿族霍托羅氏，亦稱輝圖氏，滿語(yǔ)為Huotolo Hala，世居黑龍江兩岸，后冠漢姓有包氏。
滿族包氏正確讀音皆作bāo(ㄅㄠ)。
包姓遷徙分布
在古代，包姓的望族大多出自于丹陽(yáng)。包氏門(mén)中，有“經(jīng)傳儲(chǔ)貳，望重集賢”之說(shuō)，其意為東漢的包咸曾入宮教授太子(儲(chǔ)貳)，唐朝的包融官至集賢殿學(xué)士。丹陽(yáng)包氏肇始于東漢。據(jù)《丹陽(yáng)縣志》(光緒版)載“漢,包咸,字子良,自長(zhǎng)安歸鄉(xiāng)里……”他是東漢名儒,為丹陽(yáng)第一位被載入史冊(cè)的人。丹陽(yáng)《包氏族譜》序言: 丹陽(yáng)包姓自漢朝包咸以《論語(yǔ)》起家，因他和他的兒子包福都做過(guò)皇太子的老師，名聲非常顯赫。申胥裔更遠(yuǎn)，荊林澤偏長(zhǎng)。
申包胥的后人包安始居上黨，后又移居湖水縣萬(wàn)安鄉(xiāng)十二坊五閣村。于公元588年農(nóng)歷9月為隋文帝護(hù)駕南征有功，被賜為平南侯。后因與太子楊廣(隋煬帝)頡頏不合，便激流勇退，攜家眷及孥仆共三十余人，置田數(shù)千畝，居在萬(wàn)頃洋的西側(cè)，并建五閣以成村，表示不忘舊居之意。唐代的包融，是包胥第26世孫，生有包何、包佶二子，時(shí)稱“三包”。死后均葬于丹陽(yáng)延陵?！短撇抛觽鳌窞槠浞謩e列傳。明朝永樂(lè)初年，包拯之十五世孫子富，原來(lái)定居于姑蘇崇明(蘇州府)，因嗜好山水，遍游名勝，后攜家小定居丹陽(yáng)北鄉(xiāng)包港(九曲河入口處)，子富公成為包港包姓始遷之祖。清光緒版《包氏宗譜》載，至清光緒二十八年(公元 1902年)，包港包氏已歷十三代。云陽(yáng)包氏的宗祠均取先賢包拯的謚號(hào)為名，稱“孝肅堂”。
丹陽(yáng)包氏居住在新橋、皇塘、里莊、運(yùn)河、麥溪、全州、珥陵等地。包氏入閩始祖字十郎，號(hào)純白，諱始仁。祖籍山西上黨(今山西長(zhǎng)治)，先祖數(shù)次南遷后落籍于江西建昌府南城包家坊。舊譜相傳，純白“始貢于宋孝宗隆興間，得選汀州教授。”又“嘗權(quán)知上杭縣事，解組后遂退隱小陳坑而奠宅焉。”。上杭南部邊陲汀江西岸的小陳坑(今下都鄉(xiāng)新寨村)，從此成為閩杭包氏的發(fā)祥之地。
包姓字輩排行
浙江樂(lè)清包氏字輩：“汝昂履志許克善講明清臚百代兆吉一朝崇祖成德尚賢永膺福鉅起(禮)秀(義)景(遵)元(先)訓(xùn)詩(shī)書(shū)啟后昆詒謀忠厚積繼述事功存”。
浙江泰順包氏字輩：“文元一應(yīng)君奇士正兆天起圣立國(guó)長(zhǎng)發(fā)其祥邦家繁榮昌盛百世奕芳芳”。
浙江臺(tái)州包氏字輩：“虎言隨祖永成昌”。
浙江溫州包氏字輩：“德大啟文士正昌明經(jīng)廣學(xué)紹忠良光聯(lián)(訓(xùn))上(詩(shī))國(guó)(書(shū))家(啟)后昆詒謀忠厚積繼述事功存”。
江東陽(yáng)包氏字輩：“鉉繡邑宗火孟士永德堯良尚應(yīng)烘懋光佳錫清和聿煥鐘淳秀炳元?dú)J仕公祖志恒銘記”。
浙江景寧包氏字輩：“景中時(shí)上志廷耀德明良國(guó)佐興邦泰熙光永世昌”。
浙江湖山包氏字輩：“士嘉世逢維紹高崇登朝立志繼起永興隆”。
浙江鎮(zhèn)海包氏字輩：“有元璋榮容世勝敬昊干深本鑰仲奎光士復(fù)盛祖振大起(玉)于斯賢豪慶濟(jì)楚佩玉冠朝家從云佐圣世海東沛德長(zhǎng)克承恢宗緒”。
浙江松陽(yáng)包氏字輩：“仁紹池壽忠睿子隨文庭時(shí)希有肇大應(yīng)繼經(jīng)國(guó)涵玉日士人立志明紹加學(xué)秉政延宗幫永定芳世茂成培祖德光”。
浙江建德包氏字輩：“正大誠(chéng)(光)明嚴(yán)熙紀(jì)志”。
湖北鄂州包氏字輩：“興榮道大繼從思希玉延守明萬(wàn)有一嗣宗祖澤存復(fù)楚精忠顯周邦啟后長(zhǎng)”。
湖北赤壁包氏字輩：“月玄丹桂謨列賢臣才應(yīng)世昌文廷傅能殿堂傳忠卿所啟元克繩祖功源遠(yuǎn)俊泉時(shí)運(yùn)亨通家齊孝敦志同心合道立法存謀求卓著經(jīng)濟(jì)超群儒林學(xué)士美在其中振奮向前優(yōu)風(fēng)本當(dāng)興旺騰達(dá)華廈精尚族勇增丁文武其強(qiáng)繁衍無(wú)盡章節(jié)流芳”。
湖北隨州包氏字輩：“之宗益德艷義”。
湖北夢(mèng)縣包氏字輩：“大光其道振興祖業(yè)詩(shī)書(shū)立意昌明宗德”。
湖北麻城包氏字輩：“蛟宣憲仲函廷遠(yuǎn)一珠仕朝必立文才奎光耀德澤原承先慶”。
江蘇儀征包氏字輩：“天生德金永芝蘭祥茂盛松柏兆長(zhǎng)春”。
江蘇謝集包氏字輩：“先繼志尊祖芝蘭祥茂盛松柏兆長(zhǎng)春”。
江蘇揚(yáng)中包氏字輩：“仁義禮智信庸熙福澤常平安節(jié)慶春”。
江蘇興化包氏字輩：“良國(guó)培慶允文宗善”。
四川遂寧包氏字輩：“天國(guó)明正九十大永長(zhǎng)安”。
四川鄰水包氏字輩：“有子應(yīng)大丹志勝永嘉蘭從金萬(wàn)國(guó)順孟季月中安善述光前美”。
四川成都包氏字輩：“文起能光祖英華奕世興勛尤輝國(guó)卓萬(wàn)代有名真”。
四川大邑包氏字輩：“林永文國(guó)龍洪月萬(wàn)朝玉啟先恒煜光清正德流長(zhǎng)”。
貴州貴陽(yáng)包氏字輩：“國(guó)政育明良家和發(fā)增強(qiáng)忠孝福澤大人義方正長(zhǎng)”。
貴州冠英包氏字輩：“云源茂廷章德世學(xué)中和正恩承祖澤祥”。
貴州大方包氏字輩：“志澄先式永國(guó)正天興順官清民自安”。
貴州普定包氏字輩：“勝正弘士文廷大永元其繼興毓桂”。
山東嘉祥包氏字輩：“玉金順廣殿興”。
山東煙臺(tái)包氏字輩：“玉紹世敦德”。
山東海陽(yáng)包氏字輩：“作善維賢光宗守法明勝子先家傳元楷”。
重慶巴南包氏字輩：“良玉士國(guó)大承永順明宗萬(wàn)代興榮”。
重慶渝北包氏字輩：“洪涌宇從朝元甲第開(kāi)明清正乾坤光華福壽星”。
安徽桐城包氏字輩：“拯繶永完枝榮嘉江林智正延夢(mèng)裕福德勝仲道相文大宗原一本國(guó)泰允長(zhǎng)清禮義遵先訓(xùn)詩(shī)書(shū)啟后昆詒謀忠厚積繼述事功存康隆敦昌定普興常煥仁景瑞益紹久”。
云南宣威包氏字輩：“必有元兼儼禳希怡什智杞鳳良萬(wàn)宣毓軫文士迎煥汝于維其繼崇廣宇致慶圣道欣安”。
湖南瀘溪包氏字輩：“子文志永顯世大如朝廷國(guó)正天心順賢良忠太昌敦倫承先慶”。
福建上杭包氏字輩：“萬(wàn)文宗遠(yuǎn)珊世盧協(xié)韶覲登歧志楊育儒業(yè)承東漢龍圖繼起昌”。
青?；ブ献州叄?ldquo;安邦民國(guó)泰中華延世昌”。
廣東韶關(guān)包氏字輩：“貴宗望岐玉萬(wàn)宏正大光明發(fā)永其祥承先世澤昌賢才洵繼美德業(yè)自留芳”。
包氏一支字輩：
乾派：“濟(jì)美佩玉冠朝家從云佐圣世海東沛德長(zhǎng)克承恢宗緒”;
坤派：“源本孝肅翰祖南來(lái)頭頏甬東科第繩武億萬(wàn)斯年”。
包氏一支字輩：“詒德燕翼永應(yīng)習(xí)俗作輔永遠(yuǎn)洪澤延長(zhǎng)興家有道安國(guó)崇良逢世楚生敬少芳宗”。
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