宿姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位,最新統(tǒng)計(jì)，宿姓大約有12.3萬人，人數(shù)位居百家姓356名。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的宿姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!

　　宿姓姓氏源流

　　宿(Sù)源出有四：

　　1、出自風(fēng)姓，是上古伏羲氏的后代，以國名為氏。據(jù)《元和姓纂》、《左傳》的記載，周武王滅商建立周朝后，追封前代圣王的后人，其中遠(yuǎn)古伏羲氏的后人被封于宿(今山東省東平縣東)，并建立宿國。其公族后代遂以國名為姓，稱宿姓，為當(dāng)今宿氏的正宗。

　　2、據(jù)《北史》上記載，南北朝時(shí)期，有朔方人叫若豆根的，被賜姓為宿氏。

　　3、據(jù)《魏書》記載，后魏時(shí)，有叫劉子義的，因?qū)笪河泄?，被賜為宿氏。

　　4、北魏時(shí)，鮮卑族有宿六斤氏，入中原后逐漸接受漢文化，宿六斤氏也按照漢人單姓的習(xí)慣將姓氏改為宿氏。

　　得姓始祖：伏羲氏。宿氏人丁雖然不是很多，但是他們源自上古伏羲氏，是一個(gè)古老姓氏。根據(jù)《元和姓纂》、《左傳》的記載，宿氏的前身，是伏羲氏時(shí)期的一個(gè)國家，名叫宿因，當(dāng)初的位置是在現(xiàn)在的山東省東平縣一帶。后來，宿因國的子孫“以國為姓”，有了宿氏，此支為宿氏的正宗。第二支宿氏，根據(jù)《北史》上記載，南北朝時(shí)期，有朔方人叫若豆根的，被賜姓為宿。第三支宿氏，根據(jù)《魏書》記載，劉子文被賜為宿氏。第四支由鮮卑族宿六斤氏改為單姓宿氏。因此，我國的宿氏家族，是由伏羲氏、若氏、劉氏、宿六斤氏這四支血統(tǒng)所組成的。山東省東平是宿氏家族的發(fā)祥地，漢朝時(shí)又在河南省開辟了新天地，河南的宿氏也相當(dāng)知名。望族居于東平郡，就是現(xiàn)在的山東省東平縣附近。故宿氏后人奉伏羲氏為宿姓的始祖。

　　宿姓遷徙分布

　　宿姓出自風(fēng)姓。宿姓可以追溯到黃帝時(shí)期的伏羲氏。伏羲氏是那時(shí)有名的氏族部落首領(lǐng)，他的部落文化很發(fā)達(dá)，傳說中漢字，八卦都是伏羲所造的。后來到的周朝時(shí)，周武王為了表示對(duì)伏羲氏的景仰，就封伏羲氏的后代在宿國(今山東省東平縣東南)，他的子孫以國名為姓氏，稱為宿氏。現(xiàn)如今在河北唐山灤南縣麻各莊村分布有宿(xu)姓，河南商丘、安徽亳州、江蘇宿遷一帶偶見宿姓出現(xiàn)，主要在山東泰安東平縣一帶，臨沂郯城縣華埠村，濰坊安丘縣庵上鎮(zhèn)報(bào)國山村，石堆鎮(zhèn)宿家埠村，王家莊鎮(zhèn)小宿戈村 ，興山村，東宿戈，中宿戈，西宿戈，濰坊臨朐縣龍崗鎮(zhèn)宿家莊村，河北保定曲陽縣楊家莊村，可見完整宿氏村落，青島平度部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)可見完整宿氏村落。濰坊高密市峽山水庫附近有集中分布區(qū)，后因修建峽山水庫，紛紛遷出，到高密市臨近峽山水庫的村落。

　　宿姓歷史名人

　　宿 伯:孔子七十二賢之一。參見《芥子園畫傳》。

　　宿 石：后魏吏部尚書。字幼聰明能干，為人忠義。他13歲時(shí)就在朝中作官，受到大小官員的贊揚(yáng)。后來被王室看中，將他選為駙馬，娶了上谷公主，升做吏部尚書，并被封為太原王。

　　宿 進(jìn)：明夾江(今屬四川省)人，正德年間官至刑部員外郎。他為人忠耿，疾惡如仇。當(dāng)時(shí)劉瑾專權(quán)，他曾三次彈劾，沒有結(jié)果，后來劉瑾圖謀不軌，張永參奏，才把劉瑾處死。這時(shí)，宿進(jìn)除了彈劾依附劉瑾的大臣王敞等人外，并建議對(duì)因反對(duì)劉瑾而死的人要從優(yōu)撫恤，揭發(fā)劉瑾罪行的人要給予獎(jiǎng)勵(lì)，因此得罪了武帝，被廷杖革職。據(jù)載，宿進(jìn)的后代因?yàn)樗薜淖x音與“粟”字相同，改為粟姓。

　　宿瘤女：戰(zhàn)國時(shí)齊國東郭采桑之女。齊閔王出游至東郭，百姓盡往觀之，唯宿女采桑如故，王召問之，遂立為后。

　　宿倉舒：漢尉氏(今屬河南省)人，出身貧寒，因饑荒，自賣給潁川王氏，后累官上黨太守。，在尋找父母途中，忽遇母親，于是隨母回到老家。母親去世，他也悲慟而死。

　　宿元景：《水滸傳》人物之一。

　　此外，宿姓名人還有漢代的雁門太守宿詳……等。

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