鄢氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，但人口總數(shù)在中國大陸未列入百家姓前三百位，在臺灣省亦名列第三百四十位。鄢姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。下面是小編為大家整理的鄢姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!

　　鄢姓姓氏源流

　　鄢(Yān)姓源流單純，源出有一：

　　出自妘姓，以國名、居住地為氏。相傳帝顓項玄孫名陸終，生有六子，第四子名求言，夏代時，求言的后人在西周時被封在鄢(今河南省鄢陵縣北)，稱為鄢侯，建立鄢國。春秋時期，鄢國被鄭國滅掉，鄢君的子孫就以國名為姓氏，稱為鄢氏。后來鄢附屬于楚國，楚國有大夫擔(dān)任鄢縣尹，他的子孫也稱為鄢氏。

　　得姓始祖：求言。相傳帝顓項的元孫陸終的第四個兒子名求言，封在鄶國，今河南省新鄭縣西北的一地，當(dāng)?shù)鼐用麜r稱會人。會人中有后代在西周時被封在鄢(今河南省鄢陵縣北)，建立鄢國。春秋時鄢國被鄭國滅掉，鄢君的子孫仍以國名為姓氏，稱為鄢氏。后來，鄢又被楚國并吞，并改設(shè)為縣，楚國有大夫也被封于此，擔(dān)任鄢縣尹，他的子孫也就以封邑為姓氏，稱為鄢氏。楚平王時的亂臣鄢將師就是該楚國大夫的后裔。據(jù)《姓考》云：周國名，后以國為氏。故鄢氏后人奉求言為鄢姓的得姓始祖。

　　鄢姓遷徙分布

　　鄢氏家族，是來自西周初的鄢國，他們的得姓源流大約有2000多年的歷史。鄢氏是由周朝時期以國為氏而得姓，他們的發(fā)祥地，就是現(xiàn)在的河南省鄢陵縣。根據(jù)史籍記載,陸終的第四個兒子叫求言，封在鄶國，又稱會人，會人的后裔，西周時封于鄢，春秋時被鄭國所滅，子孫以鄢為氏。有關(guān)鄢氏早期活動的情形，古籍上很少記述。但鄢姓的人物，在上古、中古時代都沒有見記載于史書的，直到明朝，一下子出了好幾個名人，如鄢高、鄢桂枝、鄢鼎臣等，都是著名的好官。鄢姓望居范陽郡(三國魏改涿郡為范陽郡，在今河北省涿縣及北京市昌平縣、房山縣一帶)、太原郡(秦置，漢為太原國，后又改為太原郡，治所晉陽，在今山西省太原市西南)。

　　鄢姓還有一支流源，現(xiàn)寧夏涇源縣惠臺鄉(xiāng)，大約有佰來戶人家，據(jù)悉在1871~1875年間從今陜西省彬縣某地因戰(zhàn)亂來此，此地代表人物鄢正國(約1980年左右任寧夏涇源縣縣長)。在遼寧省新民市、內(nèi)蒙古牙克石市、黑龍江省齊齊哈爾、山東省青島市、新疆喀什地區(qū)、阿克蘇地區(qū)、庫爾勒地區(qū)、烏魯木齊市、伊犁地區(qū)等地也有常住鄢姓居民。此外，在湖北、湖南、四川、云南、廣東廣西等南方地區(qū)均有廣泛分布。

　　鄢姓歷史名人

　　鄢 高：明朝正德年間，做了縣官。他為人正直，對地方上的有權(quán)人和有勢人，都不買帳，他們要盤剝百姓，鄢高宋寧可得罪他們，也不讓百姓吃虧。由于他得罪了許多人，就被貶職去做小官了，可老百姓都贊揚他，說他的好處，說了幾代人。

　　鄢桂枝：明四川大足人。嘉靖中舉人。授翼城知縣，多惠政，邑以大治。擢劍州知州。禁民私賣田與麗江民。

　　鄢鼎臣：明江西豐城人，字玉鉉。天啟中舉人。崇禎中署宜黃縣學(xué)教諭，日率諸生攻讀。歲饑，力請知縣發(fā)賑。有兵事，捐資犒義勇，以加強守備。

　　鄢懋卿：明江西豐城人，字景卿。嘉靖二十年進(jìn)士。由行人擢御史，累進(jìn)左副都御史。附嚴(yán)嵩，得為總理兩浙、兩淮、長蘆、河?xùn)|四鹽運司鹽政。盡握天下利柄，所至市權(quán)納賄，濫征苛斂。性奢侈，至以文錦被廁床，白金飾溺器。官至刑部右侍郎。嵩敗，落職戍邊。

　　鄢正畿：字德都，明末福建永福人。明朝滅亡后，他面向北方慟哭，幾乎氣絕;從此遁跡深山，也不應(yīng)科舉考試，常寫詩作文表明心跡，自號亦必道人，后賦絕命篇，與御史林逢經(jīng)俱投溪水自盡而死。

　　鄢姓郡望堂號

　　1、郡望

　　范陽郡：唐幽州范陽郡，本涿郡，天寶元年(742年)改置。治薊縣(今北京市城西南)。又為方鎮(zhèn)名，本為幽州節(jié)度使，天寶元年亦改為范陽。寶應(yīng)元年(762年)改幽州節(jié)度使，并兼盧龍節(jié)度使。又幽州本有范陽縣(原涿縣，唐改)。大歷四年(769年)，與固安等縣撲克幽州析出，置涿州，以范陽縣為治所。

　　太原郡：秦漢太原郡治所在晉陽，在今太原市西南。隋改晉陽為太原，又另設(shè)晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中，改并州為太原府，移治陽曲(今太原市)。以后宋、金河?xùn)|路、河?xùn)|北路，明清以來省會都在此地。

　　2、堂號

　　太原堂：以望立堂。

　　范陽堂：以望立堂。

　　悠遠(yuǎn)堂：資料有待補充。

　　聚慶堂：資料有待補充。

　　永慶堂：資料有待補充。

　　振德堂：資料有待補充。

　　言遠(yuǎn)堂：資料有待補充。

　　崇本堂：資料有待補充。

　　千秋堂：資料有待補充。

　　興順堂：資料有待補充。

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