程姓的來源介紹
程姓在《百家姓》中排名193位，是當(dāng)今中國姓氏排行第三十一位，大約占漢族人口的0.59%。關(guān)于其起源目前有五種說法：出自風(fēng)姓、以地名為姓、其他民族改姓等。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的程姓的來源介紹，希望你喜歡。
程姓源出
1、出自風(fēng)姓，以國為姓，是重和黎的后裔
重、黎是古史傳說中的“五帝”時期的人物。他的后裔伯符在西周前期被封在程地，建立了程國。古程國的地望在漢晉時期的洛陽上程聚，也就是現(xiàn)在河南省洛陽和偃師交界處。程國的居民以國名為氏，于是就產(chǎn)生了程氏。
2、以地名為姓
傳說，周宣王之時，重黎的裔孫程伯休父入朝為大司馬，后又因攻占徐方(今山東滕州東南薛故城)有功，被封到程邑(今陜西咸陽市東，也有人說在今洛陽市東)，他的子孫有一部分人以地為姓，稱程姓。
3、出自商、周之際的伯符之后
據(jù)資料記載，伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬獻(xiàn)“泰山之車、井中之玉和雙穗之禾”這“三異之端”有功，被周王封在廣平的程地，后世子孫以國為氏，稱程姓。實則伯符是重和黎的后代。
程氏因程國而得名，先有了程國，程國的居民后來就稱程氏。至于程氏在何時何地得氏則諸說紛紜。就程氏得氏的時間而言，有西周初年、成康之際和宣王時期三種不同說法;就程氏得氏的地點而言，也有廣平(今河省北雞澤)、洛陽上程聚和安陵(今陜西省咸陽東)三種說法。
4、出自姬姓是荀氏后裔以邑為姓而改
據(jù)史料記載，春秋時，晉國荀氏的支子(非正妻長子或妾生子)食采于程邑(今山西省新絳縣東北)，其后裔以邑為姓，稱程姓。
5、其他民族和姓氏改為程姓
程姓遷徙傳播
程姓在春秋時期已經(jīng)分布于河北雞澤、河南洛陽、陜西咸陽一帶，春秋末，有晉國名士程本遷居齊魯大地。三家分晉，程嬰的后裔遷往趙國首都邯鄲。
秦漢時期，魯國人程鄭舉家遷往蜀郡邛崍(今屬四川省)，且有其他程姓遷往浙江烏程和江西南昌，總之，秦漢時期 ，程姓已在華北長城以南地區(qū)繁衍。
三國時程普(河北省豐潤)在建康(今江蘇省南京)安家。
東晉程元璋(洛陽上程聚)的子孫定居安徽歙縣篁墩，東漢末年汝南南頓(今河南省項城)人程秉南遷交州(今廣州市)為長史，其分支有的在程鄉(xiāng)(今廣東省梅州)定居。
西晉時，程姓有人做官到今甘肅武威、張掖，程姓族人開始在祖國大西北扎根落戶。
北魏時，洛陽程氏2000多戶被遷到東勝州(今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托)安家。五代時，江南的新安程氏從安徽回遷到中山博野(今河北省蠡縣)，其子孫有遷陜西禮泉者。總之，魏晉南北朝時期，在今安徽、浙江兩省交界處，程姓族人的分布日益稠密，逐漸擴(kuò)散到江蘇、江西、福建地區(qū)。與此同時，南達(dá)嶺南的珠江流域，北到長城外的蒙古草原，西到河西走廊，東達(dá)東部沿海，在這一廣大地區(qū)，都已有程姓族人居住。
北宋建都開封，洛陽為西京，使河南地區(qū)程姓復(fù)興，金兵南下時，伊洛二程的子孫也隨宋室南遷，程顥的長子遷江蘇吳縣，程頤的長子遷安徽六安，次子遷金城(今江蘇省句容)，三子遷池州(今安徽省貴池)，河南程姓自南宋開始，成為了我國江南程姓繁衍的主要來源之一。南宋紹興年間，洛陽程姓有些遷居桂林、貴州。元時，程頤的九世孫程德用又從池州復(fù)歸業(yè)洛陽，貴州地區(qū)的少數(shù)民族中已有程姓。
明清時期，程姓便已分布于我國廣大地區(qū)。歷史上，程姓的分布是北方以河南、河北、山西、山東等省為主;南方是以安徽、湖北、浙江、江蘇、廣東等省為主。
歷史上，程姓的分布是北方以河南、河北、山西、山東等省為主;南方是以安徽、湖北、浙江、江蘇、廣東等省為主。如今分布在河南、安徽、湖北、四川和山東等省的程姓要占到全國程姓的百分之六十。其中河南最多，據(jù)說程姓在全國形成九十八派，其中河南有十八派，派系最多。程姓是當(dāng)今中國姓氏排行第三十一位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點五九。
程姓姓氏文化
郡望
廣平郡：漢景帝中元元年(公元前149年)分邯鄲郡置郡，治所在廣平(今河北省雞澤東南)。相當(dāng)于今河北省任縣南和、雞澤、曲周、永年及平鄉(xiāng)西北肥鄉(xiāng)東北一部分地。東漢廢入巨鹿郡，三國魏初復(fù)置郡。
河南郡：漢高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡，治所在陽(今河南省洛陽市東北)。相當(dāng)今河南黃河 以南洛水、伊水下游，雙自河、賈魯河上游地區(qū)及黃河以北原陽縣。
安定郡：西漢元鼎三年(公元前114年)置郡，治所在高平(今寧夏回族自治區(qū)固原)。相當(dāng)于今甘肅省景泰、靖遠(yuǎn)、會 寧、平?jīng)?、涇川、?zhèn)原及寧夏回族自治區(qū)中寧、中衛(wèi)、同心、固原等縣地。隋初廢。
堂號
明道堂、伊川堂、立雪堂：都是根據(jù)宋時的程頤、程顥說的。程頤、程顥兄弟二人都是大儒周敦頤的學(xué)生。程頤人稱“伊川先生”，程顥人稱“孟子以后一人而已”。因為他二人能繼承孔孟的傳統(tǒng)，故稱“明道堂”。二程講學(xué)，遲到的站在門外侍聽，雪深三尺不知寒，有成語“程門立雪”，故名“立雪堂”。
世忠堂：據(jù)《程氏宗譜》載：南宋嘉定年間，當(dāng)時由高官辭歸故里的程珌，希望為有保障鄉(xiāng)里功勛的新安程氏共祖程靈洗立廟，于是他號召了休寧會里，陪郭與歙縣槐塘的程氏官僚士紳共相盛舉。按程靈洗死后，被里人奉為神明，于墓前之千年木下疊大石為壇，春秋時祈禱晴雨。由于廟貌未備，仍然不夠莊嚴(yán)，此時程珌倡領(lǐng)宗人捐錢買地，為忠壯公程靈洗立廟，并向朝廷乞賜世忠堂廟額，以彰其德，會里程卓，程覃，陪郭程璋，程瑜均預(yù)其事。宋寧宗嘉定十六年賜程靈洗廟額世忠，堂號亦稱世忠堂，此應(yīng)為新安程氏主支堂號。
程姓又以：“安定堂”、“廣平堂”、“敘倫堂”、“宏禮堂”、“重本堂”、“四箴堂”等為堂號。
程姓家族名人
程 嬰：春秋時晉國人，著名的忠義之士，與公孫杵臼設(shè)計營救趙氏孤兒，報仇雪恨后自殺殉友。
程 邈：秦代下杜(今陜西省西安南)人，隸書的創(chuàng)造者，曾任獄吏、御史等職。他曾積十年之久，將大小篆蛻變而成隸書300字，使得中國的文字自此得以定型，文化得以傳布和發(fā)展，貢獻(xiàn)相當(dāng)大。
程 昱：三國時期東郡東阿(今屬山東省)人，曹操的主要謀士，智勇兼?zhèn)?，有膽有識，曹操稱其：“程昱之膽，過于賁、育。”
程 頤、程 顥：北宋時期宋明理學(xué)的奠基人，世有“二程”之稱。又因他們都是河南洛陽人，其學(xué)派被稱為“洛學(xué)”。其學(xué)說后為大理學(xué)家朱熹繼承和發(fā)展，創(chuàng)立了程朱理學(xué)體系，世稱“程朱理學(xué)”。
程 潛:(1882.3.31～1968.4.5)，字頌云，漢族，湖南醴陵人。清末秀才。同盟會會員。日本陸軍士官學(xué)校第六期畢業(yè)。國民革命軍一級。曾任湘軍都督府參謀長、非常大總統(tǒng)府陸軍總長，廣東大本營軍政。1949年8月，在長沙宣布起義，同年9月出席中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。中華人民共和國成立后，任中央人民政府委員，全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長、國防委員會副主席，湖南省、中國國民黨革命委員會副主席等職。
程咬金：盧國公程知節(jié)(589—665)，字義貞，原名咬金，后更名知節(jié)。漢族，濟(jì)州東阿斑鳩店人(今屬山東省東平縣)唐初濟(jì)州東阿(今屬山東省)人，隋末起義軍將領(lǐng)，唐朝開國名將，封盧國公，位列凌煙閣二十四功臣，幫助李世民開創(chuàng)太平盛世。位列凌煙閣二十四功臣。唐太宗貞觀年間，官拜左金吾大。
程菲：中國體操女隊運動員。
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