嵇姓在《百家姓》中排名第194位，也是現(xiàn)代中國(guó)不常見(jiàn)的姓氏之一，關(guān)于其起源有源于姒姓、由稽氏而來(lái)等說(shuō)法，得姓始祖可能是季杼。關(guān)于嵇姓人物，我們最熟悉的就是三國(guó)人物嵇康了。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的嵇姓的來(lái)源介紹，希望你喜歡。

　　嵇姓起源

　　1.源出于姒姓。會(huì)稽曾是夏禹召集天下諸侯開大會(huì)的地方，禹死后也葬在會(huì)稽山。夏帝少康即位后，封庶子無(wú)余在會(huì)稽主持禹廟的祭祀，稱會(huì)稽氏。會(huì)稽氏在西漢初年被遷往嵇山(今安徽渦陽(yáng)縣北)，并改稱為嵇氏。

　　2.由稽氏而來(lái)。據(jù)《元和姓纂》所載，夏王少康封其子季杼于會(huì)稽，此后有稽氏。至漢代初年，稽氏家族遷往譙郡的嵇山定居，遂改為"嵇"氏。又《文章敘錄》載，嵇康原姓奚氏，由會(huì)稽遷往譙郡铚縣，取稽字上半部為"嵇"氏。

　　3.由鮮卑族復(fù)姓改得。據(jù)《魏書·官氏志》云，南北朝時(shí)北魏有代北復(fù)姓統(tǒng)嵇氏，進(jìn)入中原后改為漢姓嵇氏。

　　得姓始祖

　　季杼。嵇姓是禹的后代。根據(jù)《元和姓纂》所記載，大約在4100年以前，夏禹死后，葬在會(huì)稽山，夏帝少康繼位后，又將庶子季杼封在會(huì)稽，主持禹的祭祀，季杼的子孫稱為會(huì)稽氏。到了西漢初年，會(huì)稽氏遷往譙郡的稽山，即現(xiàn)在的安徽省亳州，就以嵇山的“嵇”作為姓，稱嵇氏。另一種說(shuō)法，根據(jù)《文帝敘錄》上的記載，稽康本姓奚，會(huì)稽人，由會(huì)稽遷譙郡铚縣(今安徽省宿縣西)，取會(huì)稽的“稽”字上半部，去“日”加“山”為“嵇”，而稱嵇氏。二則雖稍有出入，然嵇源于稽則一。故嵇氏后裔尊季杼為嵇姓的得姓始祖。

　　嵇姓家族文化

　　堂號(hào)

　　河南堂：以望立堂。譙國(guó)堂：以望立堂。廣陵堂：嵇康被司馬氏所殺，臨刑這天，嵇康要來(lái)一架古琴，調(diào)好后，開始彈《廣陵散》，霎時(shí)間，刑場(chǎng)上一片安靜，琴曲昂揚(yáng)激越，如怨如慕，如泣如訴，余音悠長(zhǎng)，縈回低囀。彈畢，嵇康長(zhǎng)嘆一聲："過(guò)去袁孝尼要跟我學(xué)《廣陵散》，我總是不肯教他，從此《廣陵散》絕矣!"后人因稱廣陵堂。竹林堂：資料有待補(bǔ)充。宋遺堂：資料有待補(bǔ)充。

　　嵇姓名人

　　嵇康：字叔夜。漢族，譙國(guó)铚縣(今安徽省濉溪縣)人。三國(guó)曹魏時(shí)著名思想家、音樂(lè)家、文學(xué)家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng)，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”，為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖。嵇康為曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孫女長(zhǎng)樂(lè)亭主為妻，官至曹魏中散大夫，世稱嵇中散。后因得罪鐘會(huì)，為其誣陷，而被司馬昭處死，年僅三十九歲。

　　嵇留山，名永仁，遷錫二始祖，南渡穎十九世孫，康四十二世孫。生于明崇禎十年(1637)，卒于康熙十五年(1676)。自幼隨父覲南(名廷用)僑居金陵白下區(qū)，后遷無(wú)錫定居。留山少負(fù)才華，受業(yè)東溪(張鞠存)先生門下，十六歲入蘇州縣學(xué)，為廩生。凡天文、象緯、兵、刑、禮、樂(lè)、河渠(水利)、荒政(防災(zāi)、救災(zāi))，無(wú)不條分縷析。旁及岐黃，濟(jì)人之術(shù)，也無(wú)不精。為詩(shī)、古文詞皆發(fā)于至性，往往為人傳誦，有《葭林堂詩(shī)》、《竹林集》。好從士大夫游，論國(guó)家典故、六曹奏章，有《集政備要》以便仕官給諫，有《東田醫(yī)補(bǔ)》四卷。然屢試不第，郁郁不得志;于是‘以親老昆弟未志室，出就館谷’‘欲退耕梁溪之野，賣藥金昌之市’。

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