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布衣族的傳統(tǒng)節(jié)日

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  布依族分布在中國西南部,屬于較大的少數(shù)民族。布依族有許多傳統(tǒng)節(jié)日,那么布依族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了布衣族的傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)知識,希望可以幫到大家!

  布衣族的傳統(tǒng)節(jié)日

  布依族有許多傳統(tǒng)節(jié)日,除過大年、端陽節(jié)、中秋節(jié)等與漢族基本相同外,“三月三”、“四月八”、“六月六”等節(jié)日都具有本民族的固有特色。

  1、布依族的大年節(jié)

  大年節(jié),據(jù)方志記載,說布依族皆“以十一月為歲首”。其時應(yīng)在這月為是,但現(xiàn)在已統(tǒng)一并入春節(jié),辛勞了一年的布依族同胞秋收一過就開始為年節(jié)做準備。每到年底,家家戶戶忙著釀酒,打糯米粑,腌制臘肉,做血豆腐,或逢制新衣。臘月二十三日晚上,布依族同胞用糯米制成的麥芽糖等果品在家里“送灶神”, 請它向“玉皇大帝”稟報時,多替人們說些好話,多多賜福于人間。送灶后,人們要準備香、燭等祭神用品,請“先生”寫對子,不僅大門上貼,連側(cè)門、窗戶都要貼上“六畜興旺”等,以示人們對幸福簽好生活的向往和祈求,此外,不少人家還要在大門上貼上門神,在家里的墻上貼滿各種喜慶的年畫。除夕以豐盛酒菜敬供祖先,燃放爆竹,合家守夜直到雞鳴。正月初一天剛亮,姑娘們都爭挑第一擔水回家,名曰“聰明水”;男孩則爭先到土地廟旁,用繩子牽來小塊石頭放在畜圈之中,意為“六畜興旺”。

  大年期間,青年們相邀外出“榔梢”;中老年人則彼此拜年祝賀,一同飲酒為樂。初九那天叫“上九”;按當?shù)仫L俗,到這一天才能“煮生”,即先燃起香燭,將生肉供祖宗,然后將生雞、生自煮熟,再放到香案前供一回之后方能享用。有些布依族地區(qū)正月十五過完年,還要正月三十校“小年”。在此期間,有的還舉行各種娛樂活動,有賽馬、擲石、銅鼓、嗩吶、歌舞、籃球等等比賽,參加者多達數(shù)萬人。鎮(zhèn)寧扁擔山一帶的“玩龍”活動,意在祈求龍神保佑來年農(nóng)事豐收,百事吉利。

  2、布依族的三月三

  是傳統(tǒng)的民族節(jié)日。地區(qū)不同,節(jié)日的內(nèi)容也不盡相同。在貴州省貴陽市馬當?shù)貐^(qū)的布依族,將每年的農(nóng)歷三月三稱為“地蠶會”節(jié)。據(jù)布依族老人講,開春以后,地蠶危害莊稼,啃食包谷苗等農(nóng)作物。于是,在三月初三,他們將炒好的包谷花帶到坡上去祭地蠶。他們在山坡上邊唱山歌邊吃包谷花,據(jù)說這樣可以“迷住”地鬼,堵住它們的嘴,使他們不能咬種子和禾苗。有的地區(qū)將這一天作為祭社神、山神的日子。如同(清)《南籠府志》所言:“其俗每歲三月初三宰牛祭山,各聚分肉,男婦篩酒、食花糯米飯”,“三、四兩日,各寨不通往來,誤者罰之。”故當?shù)厝擞址Q是日為“仙歌節(jié)”或“地蠶會”。一村或鄰近幾個村臨時集資買豬、牛宰殺供祭,供祭之日,外人禁止入村。這一天,望漠的布依族要吃三色糯米飯,關(guān)嶺地區(qū)要做清明粑,貴州省西部地區(qū)布依族人要掃墓,有的地區(qū)這天集會唱歌游玩,進行社交活動。

  3、布依族的四月八

  傳說這一天是牛玉的生日,所以也稱“牛王節(jié)”、“牧童節(jié)”。黔西地區(qū)也稱為“開秧節(jié)”。貴州荔波一帶,每逢這個,節(jié)目要做黑糯米飯敬“牛王”;望溪縣要吃四色糯米飯;有的地區(qū)不但要做糯米飯還要殺雞備酒祭祖,并用鮮草包糯米飯喂牛,給牛洗澡,讓牛休息一天,表示人們對耕牛的愛護和酬勞;個別地區(qū)還要舉行斗牛、賽馬等娛樂活動、米花節(jié)采花節(jié)又稱“女兒節(jié)”,是甘肅省文曇搏贈地區(qū)藏族人民的傳統(tǒng)佳節(jié)。相傳蓮芝姑娘聰穎伶俐,勤勞智慧。她教會人們墾荒種糧,紡線織布,又采來百草為百姓除病,不幸于五月端陽在采花途中遇險殉難。為了紀念她,人們將五月初四定為“采花節(jié)”。屆時,藏族姑娘在兄弟的陪伴下,紛紛進山采花。五月春風,花開遍地,杜鵑、芍藥、構(gòu)把、草梅、貝母、酒曲等鮮花爭奇斗妍,花如海、歌如潮,令人心曠神怕。姑娘們頭戴味香色艷的鮮花環(huán),手捧花束。圍著篝火且歌且舞,通宵達旦。黎明時分,姑娘們打扮得花枝招展,邊走邊舞,向蓮芝姑娘道別。采花的隊伍進寨時,艾老鄉(xiāng)親們盛情歡迎、款待。姑娘們則給大家贈禮品。晚上,全寨又把采花的姑娘和小伙子們請到一起,互敬美酒,祝福健康、吉祥。

  4、查白歌節(jié)

  黔西南興義一帶布依族民間節(jié)日。時間為每年農(nóng)歷六月二十一日。相傳,布依族的查郎和白妹相愛,財主搶走了白妹,害死了查郎。白妹悲憤交加,在農(nóng)歷六月二十一日放火燒毀了財主大院。并跳在烈火中殉情了。后來人們?yōu)榱思o念這對戀人,把查郎受害的地方定名為“查白”,把自妹殉情的日子定為“歌節(jié)”。多少年來,每當農(nóng)歷六月二十一日“查白歌節(jié)”時,布依族青年男女從四面八方聚集在查自地方舉行盛大歌會。查白歌節(jié)是布依族的重大節(jié)日。每逢農(nóng)歷六月二十一日這天,貴州、廣西、云南三省區(qū)邊界 的布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場,舉行盛大的歌會。歌節(jié)上的浪哨(唱歌)是布依族青年男女的社交戀愛活動。浪哨時要互甩糠包,包上綴有多條繡花穗須,拋甩時猶如彩蝶漫天飛舞,十分好看。

  5、六月六

  布依族人民傳繞的民族節(jié)日。因這個節(jié)日過得比較隆重,所以有的地區(qū)稱為“過小年”。布依族普遍過“六月六”,但有些地方對節(jié)日來源傳說不同。傳說在人類早期,布依族始祖“盤古”會種水稻。一次偶然的機會,他認識了海龍王的女兒,互相愛慕而結(jié)為夫妻,一年后生了個兒子,名叫新模。若干年后盤古六月初六去世,為了紀念他發(fā)明的水稻種植技術(shù),確保五谷豐登,每年農(nóng)歷六月初六大家殺豬宰羊供奉盤古,世代相傳形成了民族節(jié)日。節(jié)日來臨,各村寨都要殺雞宰豬,用白紙做成三角形小旗,沾上雞血或豬血插在莊稼池里傳說這樣做蝗蟲就不會來吃。

  貴州省惠水縣流傳著“六月六”傳說,在很久以前,董郎地方,有一個名叫阿爾的長工,因家境貧寒,年過三十還未娶妻。阿水勤勞樸實。又喜好唱歌,在對歌中,他與一位姑娘相互愛慕。這對情人在歌中傳情,歌中相愛,永結(jié)終身。所以直到現(xiàn)在,這地區(qū)的布依族青年男女,每逢農(nóng)歷六月六,便身著盛裝到這里對歌。安龍地區(qū)還傳說,興義縣有個姓劉的大土豪勾結(jié)龍廣的地主屠殺搶掠布依族人民,人民起來反抗,經(jīng)過英勇斗爭,終于在農(nóng)歷六月初六擊敗了敵人,為了紀念人民的勝利,便定這天為重大紀念日

  6、毛杉樹節(jié)

  居住在黔西南安龍縣的布依族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫“趕毛杉樹”。在納拿和者棉之間,有一塊十畝見方的小土丘,當?shù)胤Q它為“毛杉樹”。每年從農(nóng)歷三月初三以后的第一個“蛇場天”開始,聚集了盤江兩岸的布依族、苗族和其他民族的青年男女趕三天歌會。第一天“蛇場天”,大家起吃五色糯米飯來祝賀節(jié)日。第二天是“馬場天”,天一亮人們就趕到毛杉樹進行各種傳統(tǒng)的文娛活動,傍晚男女青年對歌.通過對歌尋找理想的侶伴。第三天是“羊場天”,遠方的客人要上路,客人向主人道別,互相祝愿。關(guān)于“毛杉樹節(jié)”有一傳說故事,南盤江邊有一布依族村寨,寨子里有一叫杉郎的后生,鄰寨有一姑娘叫村妹,兩人在勞動中相識,在勞動中相愛。正當他們要成親之際,山上的魔狼搶走了樹妹。杉郎大戰(zhàn)魔狼,終于救出了樹妹。但是魔狼變成了許許多多的“螞炸”(蝗蟲)來糟踏莊稼。樹妹為保護莊稼,一連唱了二十七天的歌,害蟲隨著歌聲消失了。但村妹累病了,在三月初三“蛇場天”離開人間。第三天杉郎也因悲傷去世了。不久在杉郎和樹妹的墳上長出了杉樹。當?shù)氐娜藗兎Q這些樹為“毛杉樹”。每逢農(nóng)歷三月初三布依族人民便舉行歌會紀念他們。

  布依族的歷史

  布依族,中國西南部一個較大的少數(shù)民族。2010年全國第六次人口普查有287萬余人。現(xiàn)位居全國56個民族人口排名第12位。

  貴州省的布依族人口占了全國布依族總?cè)丝诘?7%以上,是布依族最主要的聚居地。主要聚居在省內(nèi)黔南和黔西南兩個布依族苗族自治州,以及安順地區(qū)的黃果樹大瀑布所在地——鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣,關(guān)嶺布依族苗族自治縣、紫云苗族布依族自治縣,在貴陽市也分布著10余萬布依族,六盤水的盤縣、六枝以及畢節(jié)地區(qū)織金縣也有布依族聚居,省外的布依族散居于云南、四川、越南北部等地。 布依語屬漢藏語系壯侗語族,有本民族古文字,20世紀50年代又創(chuàng)制了拉丁布依文。布依族以農(nóng)業(yè)為主,布依人的祖先百越民族最先發(fā)明了水稻種植,為世界稻作文明作出重要貢獻。享有“水稻民族”之稱。秦漢時期布依區(qū)的社會生產(chǎn)力已相當發(fā)達。

  布依族由古代百越人演變而來。唐代史稱“西南蠻”,宋元以后漢族史籍中稱“蕃”、“仲家蠻”,明、清稱“仲蠻”,解放前,布依人被稱為“仲家”、“水戶”、“夷族”、“土邊”、“本地”、“繞家”等 。

  布依族大部分以“布依”或“布越”自稱。“布”是“人、民族”之意,“依”即“越”,是布依族族名專稱。“布依”就是“依人(越人)”的意思 。

  1953年,貴州省各地布依族代表經(jīng)過協(xié)商,根據(jù)本民族的意愿,正式統(tǒng)一用本民族共同自稱“Buxqyaix”(漢語音譯布依)為族名。

布衣族的傳統(tǒng)節(jié)日

布依族分布在中國西南部,屬于較大的少數(shù)民族。布依族有許多傳統(tǒng)節(jié)日,那么布依族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了布衣族的傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)知識,希望可以幫到大家! 布衣族的傳統(tǒng)節(jié)日 布依族有許多傳統(tǒng)節(jié)日,除過大年、端陽節(jié)、中秋節(jié)等與漢族基
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