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鄂溫克族傳統(tǒng)節(jié)日

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  鄂溫克族作為我國(guó)的少數(shù)民族之一,他們的文化有哪些比較具有民族色彩的呢?一個(gè)民族的獨(dú)特色彩離不開(kāi)他們的傳統(tǒng)節(jié)日,一般節(jié)日里都會(huì)把他們的民族特色表現(xiàn)出來(lái),而鄂溫克族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些呢?接下來(lái)由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)鄂溫克族傳統(tǒng)節(jié)日,希望大家喜歡!

  鄂溫克族傳統(tǒng)節(jié)日

  1.帕斯克節(jié)

  帕斯克節(jié):居住于陳巴爾虎旗的莫爾格勒、白音哈達(dá)蘇木及鄂溫克族自治旗西尼河?xùn)|蘇木,過(guò)去被稱為通古斯的鄂溫克人的節(jié)日。鄂溫克人一般稱此節(jié)日為基利斯多夫(俄語(yǔ))。時(shí)間是4月13日。節(jié)前,從4月7日開(kāi)始,人們便陸續(xù)到教堂禮拜,喝酒,吃美食,到4月13日,都用整雞或把雞蛋染成紅色供神。

  2.米闊魯節(jié)

  米闊魯節(jié):“米闊魯”是鄂溫克語(yǔ)的譯音,慶豐收之意。米闊魯節(jié)是內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市陳巴爾虎旗等地的鄂溫克牧民歡慶豐收的節(jié)日,農(nóng)歷五月下旬擇日舉行,為期一天。聚居在陳巴爾虎旗的鄂溫克人,主要從事牧業(yè),住蒙古包,隨季節(jié)逐水草而遷徙。他們有豐富的畜牧經(jīng)驗(yàn),有很強(qiáng)的適應(yīng)性,在高山之巔,脫下帽子可知風(fēng)的強(qiáng)度,觀天象可知暴風(fēng)雪的即將來(lái)臨,從小在馬背上長(zhǎng)大的鄂溫克牧民,從孩提時(shí)就受到了環(huán)境的熏陶,七歲男孩開(kāi)始學(xué)騎馬,以后逐漸參加賽馬,學(xué)習(xí)套馬、馴馬的本領(lǐng)。

  五月下旬,春光明媚的牧場(chǎng),花紅草綠,水草豐盛,接羔工作緊張而又忙碌。碧綠如茵的草原上,到處可見(jiàn)白云般的羊群和飛奔的馬群,充滿無(wú)限生機(jī)。鄂溫克人每年于此時(shí)歡慶豐收的節(jié)日期間,人們身著鮮艷的節(jié)日盛裝,親朋好友互相幫助,給牲畜拔壞牙,打烙印,剪鬃和打耳記。穿著羔皮筒裙的姑娘們,雙手忙著抓羊羔,抱在懷里撫摸著,沉浸在豐收的喜悅之中。驃悍的小伙子矯健地跨上最好的“桿馬”,揮舞著長(zhǎng)長(zhǎng)的套馬桿追套烈馬,草原上騰起陣陣塵煙。每當(dāng)套住烈馬時(shí),強(qiáng)壯的騎手們便一擁而上,跳上馬背,拉住馬尾,握緊馬耳,剎那間將馬摔倒在地,開(kāi)始剪馬鬃、馬尾。若是四歲馬,還要在臀部打上烙印作為標(biāo)志。整個(gè)過(guò)程非常緊張而有趣,這是牧民們大顯身手的好機(jī)會(huì)。入夜,青年男女環(huán)繞篝火,手拉手自左向右轉(zhuǎn)動(dòng),一人領(lǐng)唱,眾人相合,載歌載舞。舞步剛健有力,節(jié)奏感強(qiáng),具有草原的獨(dú)特風(fēng)格,熱情好客的鄂溫克人,待人誠(chéng)摯,節(jié)日期間總要準(zhǔn)備下豐盛的手扒肉、美酒和其它食品,宴請(qǐng)所有參加生產(chǎn)活動(dòng)的客人。大家逐家吃喝,熱鬧非凡。

  3.阿涅

  阿涅:鄂溫克語(yǔ),春節(jié)之意。陰歷正月一日是鄂溫克人最重要的節(jié)日之一。往日,鄂溫克人在舊歷年三十要把所供的佛像都擺開(kāi),擺上羊、各種乳食品、糖果、點(diǎn)心等供物.供完以后,把羊撤來(lái)大家一起吃。從除夕初三,早晚都要給佛點(diǎn)燈。初一要先給佛叩頭,再給老人叩頭。然后到各親戚家拜年(鄂溫克語(yǔ)叫阿涅仁)。對(duì)于拜年的晚輩,老年人也要給小禮物并祝福他們長(zhǎng)壽。現(xiàn)在鄂溫克人的過(guò)年禮節(jié)已經(jīng)簡(jiǎn)化。初一只給老人和親戚拜年。初一晚上,男女老幼聚集在一起,盡情地歡樂(lè)、跳舞、唱歌,直到深夜。

  4.奧米那仁

  奧米那仁:過(guò)去阿榮旗鄂溫克族每年四月初三開(kāi)始舉行的薩滿教宗教集會(huì)。俗稱四月會(huì)。少則四五天,多則七八天。在此期間薩滿天天跳神,人們?nèi)找垢栉瑁瑑x式隆重。但集會(huì)日期各地不一。會(huì)場(chǎng)一般設(shè)在薩滿家里,院內(nèi)立一棵樺樹(shù),屋內(nèi)立一棵楊樹(shù)或柳樹(shù),兩樹(shù)間系一麻繩,樹(shù)枝和麻繩上掛許多由參加者獻(xiàn)的五色布條。全氏族成員及曾請(qǐng)薩滿跳神“治”過(guò)病的人都來(lái)參加。主要活動(dòng)內(nèi)容由老薩滿領(lǐng)教新薩滿,檢查人口增減和為全莫昆祈求幸福等。會(huì)上由一名本氏族薩滿和一名從外氏族請(qǐng)來(lái)的薩滿共同跳神。后來(lái)活動(dòng)的性質(zhì)、內(nèi)容、形式逐漸變化,增加了賽馬、射箭、摔跤和歌舞等文體活動(dòng)。新中國(guó)成立后不再舉行奧米那仁集會(huì)。

  5.瑟賓節(jié)

  瑟賓節(jié):“瑟賓”是鄂溫克語(yǔ),意為“歡樂(lè)祥和”,每年的6月18日舉行。瑟賓節(jié)是鄂溫克族傳統(tǒng)節(jié)目。節(jié)日活動(dòng)中,通常表演舞蹈,還有賽馬、摔跤、勁力、拉棍、拔河、跳棋等競(jìng)賽。

  6.清明節(jié)

  清明節(jié):鄂溫克語(yǔ)叫“漢西”,這天主要是祭奠死去的先人,備菜、酒和乳肉食物,向墳地扔酒,并用金銀箔紙制成元寶和日、月燒掉。傳說(shuō)死人的靈魂在這天要還鄉(xiāng)探親,行祭是讓死去的老人有吃、有穿、有錢(qián)花。

  7.正月十五

  正月十五:供“托博如坎”(即火神)和“吉雅奇”(畜神),主要以奶粥和乳制品為供物。人們串門(mén)相聚,舉行娛樂(lè)活動(dòng)。正月十六這天,人們清早起來(lái),爭(zhēng)相為別人臉上抹鍋灰,認(rèn)為是吉祥的表現(xiàn)。

  8 祭敖包

  祭敖包是祭祀活動(dòng),也是重要的節(jié)日。敖包是在野外高坡處人工堆起的石頭堆,祭敖包就是祭山神、河神,祈求風(fēng)調(diào)雨順、四季平安、人旺年豐。祭敖包每年農(nóng)歷五月間舉行,眾人集會(huì)為敖包添石塊、插新柳枝、系彩綢帶,殺牛宰羊獻(xiàn)祭,舉行賽馬、摔跤活動(dòng)

  鄂溫克族的由來(lái)

  主要分布在中國(guó)東北方向黑龍江省訥河市和內(nèi)蒙古自治區(qū)。1957年統(tǒng)一民族名稱為鄂溫克,意思是“住在大山林里的人們”。有人口26315人(1994年)。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),鄂溫克族人口數(shù)為30505。中國(guó)少數(shù)民族人口倒數(shù)第四多的民族。在北緯52度的大興安嶺原始森林里,至今仍有鄂溫克人的腳印與炊煙,其定居點(diǎn)便是有“北極村”之稱的敖魯古雅鄂溫克獵人村。大部分鄂溫克人以放牧為生,其余從事農(nóng)耕。馴鹿曾經(jīng)是鄂溫克人唯一的交通工具,被譽(yù)為“森林之舟”。

  關(guān)于鄂溫克族的民族來(lái)源,目前有兩種不同觀點(diǎn)——一種觀點(diǎn)認(rèn)為鄂溫克族起源于貝加爾湖沿岸及以東地區(qū)的北室韋人;另一種觀點(diǎn)則提出鄂溫克族起源于烏蘇里江流域靺鞨人七部之一的安居骨部。

  鄂溫克族的禁忌

  1、狩獵忌

  獵人出獵前,禁止讓孩子玩捉迷藏游戲,否則野獸也會(huì)躲藏看不到;出獵之前,絕對(duì)禁止進(jìn)入產(chǎn)房,認(rèn)為臟污,捕不到野獸;用“剛嘎”、“森克爾”草在篝火中熏熏之后,才能轉(zhuǎn)有好運(yùn)氣;出獵時(shí)不準(zhǔn)打殺鴻雁、天鵝、烏雞,認(rèn)為這是不吉利的。

  狩獵時(shí)禁止獵人之間不團(tuán)結(jié);禁止向狩獵去的方向打槍射擊,否則野獸會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃走;禁止狩獵時(shí)說(shuō)大話,禁止狩獵前告知?jiǎng)e人打獵的地方和方向,甚至連自己的家里人也不例外,認(rèn)為野獸特別是野豬肩骨上有孔眼,有事先猜知的本領(lǐng);如果在行獵前說(shuō),我今天一定能打到野獸,那么野獸就會(huì)跑掉;狩獵時(shí),不許燒崩火的柴,認(rèn)為這樣就沒(méi)有福氣,因?yàn)?ldquo;白那查”(山神)怕被火崩著,不靠近你,你也就打不到野獸;看見(jiàn)野獸不能爭(zhēng)先搶著打。

  狩獵宿營(yíng)時(shí),禁止往火堆里灑水或吐痰,否則會(huì)觸犯“白那查”,什么也打不著;在打鹿、犭罕的堿場(chǎng)上,不能掉失煙頭、彈殼等遺物,以免野獸聞味逃離而去;在狩獵時(shí)如果遇到鋸剩的粗樹(shù)樁子,獵人不許坐或擱物品,認(rèn)為樹(shù)樁子是山神坐的位置;在行獵時(shí),獵人忌諱在野豬拱過(guò)的地方宿營(yíng),認(rèn)為不安寧沒(méi)有運(yùn)氣。

  獵人不吃狗肉、狼肉、狐貍?cè)夂拓埲?,有兒女的家庭忌殺貓、狗。說(shuō)貓死后能復(fù)生,是一種有靈性的動(dòng)物,宰殺就是作孽。沒(méi)有兒女的孤獨(dú)老人,實(shí)在要?dú)⒇垥r(shí),也不能開(kāi)槍打或勒死,而是用車(chē)輪碾死,認(rèn)為車(chē)輪永遠(yuǎn)向前不斷地碾壓,不會(huì)讓貓的靈魂有復(fù)仇之機(jī)。獵人不打殺異色(黑色、白色)的狐貍,不打黃鼠狼和貓頭鷹。忌打丹頂鶴,丹頂鶴是結(jié)成終生伴侶的鳥(niǎo)類(lèi),打死一只,另一只也會(huì)哀叫致死,認(rèn)為不吉利。在行獵時(shí),獵人忌諱烏鴉叫聲,認(rèn)為不走運(yùn)。禁止行獵期間做任何娛樂(lè)活動(dòng)(跳舞或唱歌)。禁止別人背著槍或拿著鞭子進(jìn)“仙人柱”和屋內(nèi),認(rèn)為沒(méi)有禮貌。

  2、農(nóng)事忌

  禁止播種的人接近墳地,認(rèn)為這樣會(huì)影響莊稼的成長(zhǎng);另外,認(rèn)為老年人撒種莊稼會(huì)長(zhǎng)得不好,必須由青壯年人去播種,才會(huì)長(zhǎng)得好,長(zhǎng)得壯;鄂溫克人忌諱別人估計(jì)他們的糧食多少,認(rèn)為這樣會(huì)影響糧食的實(shí)際產(chǎn)量;正月初八叫“帖日干衣呢格”(莊稼日),這天要用繩子把剪子綁住,怕動(dòng)剪子會(huì)把莊稼剪掉。

  3、牧畜忌

  鄂溫克人禁止殺掉或賣(mài)掉未停奶的母畜,認(rèn)為,賣(mài)掉或殺掉沒(méi)停奶的母畜,是不吉利的,家里會(huì)發(fā)生母子分離的事情;禁止春季用牲畜的腮骨作游戲,認(rèn)為春季是牲畜下崽期,如果玩腮骨的話,牲畜生下的小崽會(huì)有歪腿的情形;禁止漫罵牲畜,否則會(huì)變成赤貧;當(dāng)傍晚牲畜回來(lái)時(shí),家里不許斷火。不許宰殺脖子上帶有繩子的羊,殺時(shí)必須先解繩子;禁止小孩玩弄火,玩火的話牲畜走的太遠(yuǎn)或得疫病;禁止拿刀子搗鍋或代替筷子;不許拿刀子走進(jìn)牲畜圈內(nèi)或用有刃的東西打狗和用火嚇唬狗;禁止吃病死的牲畜肉,認(rèn)為有病毒感染;禁止把獻(xiàn)給神的“溫古”馬殺掉或出賣(mài),認(rèn)為會(huì)觸犯神靈。

  4、其他生產(chǎn)禁忌

  上山鋸倒松樹(shù)之前,必須先敬“白那查”(山神),才會(huì)安全無(wú)事。放木排時(shí),忌諱做噩夢(mèng),寧可休息一天,不放排木流送,否則會(huì)出危險(xiǎn)或事故。捕魚(yú)釣魚(yú)時(shí),禁止跨過(guò)漁網(wǎng)和魚(yú)竿,不能用刀切開(kāi)魚(yú)的胸和椎脊骨;釣魚(yú)時(shí)禁止說(shuō)大話,“非釣著魚(yú)不可”等,否則什么也釣不著。馱過(guò)“瑪魯神”、“溫古神”的馴鹿,禁止馱運(yùn)別人的物品。馴鹿下羔期間,禁止燒腐朽木、樺樹(shù)皮和松木等,因?yàn)轳Z鹿羔一聞這種煙味就會(huì)中毒。

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