哈尼族節(jié)日有哪些
哈尼族與彝族、拉祜族同源于南遷的古代北方的羌人。羌人原來游牧于青藏高原,后逐漸向南遷移。那么哈尼族的一些節(jié)日有哪些呢?下面學習啦給大家整理了哈尼族節(jié)日有哪些相關(guān)資料,希望可以幫到大家!
哈尼族節(jié)日:六月年
哈尼族的民族節(jié)叫“庫扎扎”,時間為夏歷六月二十六日,因此又叫“六月年”。
六月年也是個歡樂的節(jié)日,紅河地區(qū)稱“苦扎扎”,日期一般在六月二十四日前后,節(jié)期三至六天。節(jié)日里,以村寨為單位殺牛祭“秋房”,牛肉各戶分回祭祖,青年們聚集在一起“蕩秋千”、摔角、狩獵、唱山歌,盡情歡樂。
內(nèi)地紅河南岸的哈尼族,也過正月年、端午和中秋等節(jié)日。正月年過三至五天,有條件的人家殺豬祭祖,初一吃湯圓,親友之間互相宴請。端午和中秋節(jié)大體同漢俗。
過節(jié)分三天進行,六月二十三日,全寨要殺一頭牛祭竜神,把祭竜的牛肉分給各戶。六月二十四日,人們都要在家休息一天,每人殺一只雞,父母給子女們叫魂, 先由寨外叫進屋里,叫魂的范圍很廣,日常生產(chǎn)勞動所到之處都要叫到。野獸嚇著,雷響驚著和跌倒過的地方都要叫到,不能讓魂在受驚處躲下。認為叫過,人的身 體會強壯起來,六月二十五日晚,用牛筋骨敲打著簸糞,用干蘆葦或易燃的樹條扎成火把,點燃后從家里往外攆,把災(zāi)難和鬼怪邪魔攆出去。然后把火把綁在樹上, 求火把神護佐莊稼和牲畜成長得好,不遭災(zāi),不得病。
哈尼族節(jié)日:捉螞蚱節(jié)
六月二十四后的第一個屬雞日或屬猴日哈尼族最盛大的節(jié)日一一“昴瑪突”,“昂瑪突”是哈尼族每年春耕 開始前(一般在一月中旬)舉行的一種祭祀活動,祈求來 年風調(diào)雨順。五谷豐登,人畜平安。隨著時代的發(fā)展,這一活動已成為哈尼族最盛大的節(jié)日。“昂瑪突”一般舉行3—5天,活動中,熱情奔放能歌善舞的哈尼人不 分男女老少圍成圓圈兒盡情地跳舞,歌唱美好的生活。沿街舉行的宴會多達300多桌。長達幾百米,因此也稱作長龍宴。宴會上。寨中德高望眾的年長男子坐在龍 首,女子坐龍尾,其余人坐中間。全村人一起喝著自釀的米酒,品嘗著各家主婦精心烹飪的食品。其情其景,既是一次烹飪技術(shù)比賽,又充滿了生活的溫馨,更展示 了哈尼人民團結(jié)一致的精神。如果此時您來到這里,好客的哈尼人就熱情邀請您一起坐下,和他們共同分享這美好的生活。
栽插結(jié)束后,綠春縣一帶的哈 尼 人都要過“苗愛拿”節(jié)。 “愛拿” 意思澤成漢語為“栽完秋后的休息天",時間一般在五 月上旬。節(jié)日當天,全寨子共同殺一頭豬、一頭羊,各家都分 一份。過了“苗愛拿”節(jié),就可以吹牛角號。據(jù)說,吹牛角號是 對耕牛宣布休息命令。這里還有個民間故事:從前過“苗愛拿” 節(jié)時,一個牧童想把家里的兩頭耕牛吆到山上去放,勞動成性 的耕牛怎么也不愿上山,總往田里跑。牧童沒辦法,就吹起牛 角號向耕牛說:“可愛的老牛,前些日子你們辛苦了,現(xiàn)在秧已 栽完,請你們休息吧。“耕牛聽懂了,撒著歡上山了。按當?shù)厝?眾的規(guī)矩,在節(jié)日這天的早飯前,要把一碗茶水和一碗酒潑在 割來的青草上,然后把一碗肉和一碗飯同青草包起來喂耕牛。 另外,還要把栽秧期間用的犁耙、鋤頭洗干凈擺在一定的地方。
哈尼族節(jié)日:吃新谷
紅河一帶哈尼族,農(nóng)歷七月的第一個龍日,有“吃新谷”的習俗。吃新谷這一天,每戶人家按照老規(guī)矩,哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)在東方剛露魚肚白時,到自家水田拔回一小捆連根帶穗的稻子。拔稻時要選擇株數(shù)逢單的稻穴,背回時無論遇到生、熟人都不打招呼,否則以為不吉。到了下午,把早上背回來的稻穗搓下谷粒,連殼放在鍋里烘焙直至出米花。大家吃米花前,應(yīng)先給狗吃一點。因為自古傳說,哈尼族在一場大洪水后重新得到的谷 種是狗叼來的,所以要感謝它。吃過米花,也要把當年栽種的瓜豆菜蔬統(tǒng)統(tǒng)拿出來嘗新,同時一定要吃一碗嫩竹筍,象征來年的收成象新竹一樣節(jié)節(jié)高;還要殺吃閹 過的大肥雞,希冀來年的生活豐足美滿。
哈尼族節(jié)日:姑娘節(jié)
云南省元陽縣碧播山一帶的哈尼族,每年農(nóng)歷二月初四要歡度別開生面的姑娘節(jié)。
這天,雞還未叫,男人們就要首先挑回一擔水,天麻麻亮時,再砍回一捆柴,接著,就生火燒水,把洗臉水恭恭敬敬地端給慢騰騰起床的婦女。哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日然后,男人們煮 飯、洗菜、剁豬食、洗碗筷、帶小孩,婦女們則悠閑地坐在一旁,或做點針線活,或指揮男人做這做那。未出嫁的姑娘們,則連針線活也不做。午飯后,男人們急忙趕到寨中的公共娛樂場所去,按習俗,先到的為勤勞者,后到的為懶惰者。小伙子們向情人借來女式新衣新褲,打扮成姑娘的樣子,在歡快的弦樂聲中翩翩起舞,直到太陽偏西才回家做飯,繼續(xù)服侍婦女到深夜。
哈尼族節(jié)日:吃新米節(jié)
哈尼族居住地區(qū),農(nóng)歷七 月左右,谷物逐漸成熟各戶要選擇自己的好日子進行"卡都匹"(吃新米)活動。過節(jié)時家長背著籮筐到地里拿些谷穗回來掛在門上,并且要拿稻俗桿制成"窩保 波",在"宗格"(倉竜)前吹奏三回,表示要吃新糧了,祈求神靈保佑糧食收得多,人不得病,家畜興旺發(fā)展。要殺一只產(chǎn)蛋母雞獻飯,過年時殺的豬肥腸,豬耳 朵和尾巴也要留到這時獻神。吃新米時要把老米和新米混合在一起煮,這叫做"妾都喝扎"(即新老交替),意思是老谷老米吃到新谷米上市,祈求年年有余。
哈尼族節(jié)日:哈尼族的春節(jié)
哈尼族 在除夕前幾天,婦女們就忙著做耙耙,小伙子則上山砍竹木,在村中廣場上搭秋千。哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日思茅地區(qū)的哈尼族人民還支“磨秋”(形如翹翹板,但可以轉(zhuǎn)動)。初一至初 三,男女老少都紛紛到廣場上蕩秋千或坐“磨秋”。景谷、鎮(zhèn)遠等地的哈尼族人民夜間要跳舞,青年男女則通過對歌,尋找意中人。如遇“龍日”(以十二生肖記 日),大家要圍坐一起,由老年歌手唱酒歌,內(nèi)容大都是本民族的古老傳說,緬懷祖先,預(yù)祝來年日子興旺。卡多人的“新米節(jié)”每年農(nóng)歷六月二十四日,是墨江哈 尼族自治縣的卡多人(哈尼族支系)的“新米節(jié)”,慶賀以稻谷為首的“五谷”、“六豆”成熟的日子。這天,卡多人要把收獲的新谷春成新米做成飯“嘗新”。他 們認為,吃了新米飯的人,在這年里就能增強體質(zhì),產(chǎn)生出一股新的力氣來。如果到這天新谷還不上場,他們也要把谷穗或剛孕穗的谷苞采回一些來,烤干磨成面 粉,拌在其它食物里吃,以表示在“新米節(jié)”嘗到了新。
哈尼族節(jié)日:磨秋節(jié)
磨秋節(jié),是哈尼族人民的傳統(tǒng)節(jié)日:每年農(nóng)歷五月的豬日 或狗日(十二生肖記日)舉行,又稱“五月年”。關(guān)于磨秋節(jié)的來歷,哈尼族民間流傳著一個優(yōu)美的故事。很久以前,哈尼族山寨住著兩兄妹,哥哥叫呵朗,妹妹叫 阿昂。阿朗武藝過人,阿昂聰明秀麗,兩個都愛幫助鄉(xiāng)親們做事。那時候,天上的太陽和月亮出沒不定,有時一出來就是幾天,有時幾天不出來,使莊稼不能正常生 長。阿朗和阿昂兄妹商議到天上去分頭說服太陽和月亮有規(guī)律地出沒。這天,兄妹倆砍來栗木,創(chuàng)制了磨秋,他們騎上磨秋,磨秋秋飛快地旋轉(zhuǎn)起來,把阿朗和阿昂 送上了天空,找到了太陽和月亮。兄妹倆費盡口舌,終于說服了太陽和月亮,商定太陽白天出,月亮晚上出。從此,太陽和月亮就有規(guī)律地出沒,莊稼生長得很好, 年年豐收。可是,兩兄妹再也沒有回來。為了紀念他們,每年農(nóng)歷五月的豬日或狗日,哈尼山寨都要開展轉(zhuǎn)磨秋的活動,同時,各家各戶還殺雞殺鴨,春糯米耙粑, 祭拜天地和磨秋的發(fā)明者——阿朗和阿昂。從此形成節(jié)日。
哈尼族節(jié)日:祭母
祭母是新平縣 卡多山區(qū)哈尼族的一項有悠久歷史的活動。它有專門的地方,哈尼族叫“東壩”,故也叫東壩祭母。每年農(nóng)歷二月第一個屬牛日舉行,這天山寨一般都不搞農(nóng)事活 動。早上,各家都要安排小伙子捕雀打鳥,婦女捉魚,還專門派人殺豬宰羊。中午,各家按一個兒子繳大米和酒各一公斤給經(jīng)辦人,連同早上捕捉到的東西,便著手 備辦宴席。太陽偏西時,大家聚集在祭母樹前,當主持的長者宣布開始,大鼓和锘鑼齊鳴。隨著,大家便齊唱《思母歌》,唱畢,全寨入席飲酒吃飯。
東 壩祭母實際是進行一次傳統(tǒng)的道德教育,它是這樣來的:相傳,從前哀牢山卡多寨子有一個寡婦領(lǐng)著一個兒子過活。母親把兒子視為掌上明珠,冬天,怕孩子冷病, 半夜三更還要起來燒火塘;夏天又怕娃娃熱傷風,就領(lǐng)著孩子到萬年青樹下做針線。孩子吃少,母親咽不下;孩子多吃一口,母親就笑得合不攏嘴,日子一年年過 去,孩子長成了壯小伙子。兒子上山做活計,母親都要給兒子送飯,可是兒子心腸很壞,飯送得早,他破口就罵,送遲動手就打。一天早上,兒子看見一只老雀給全 身光禿禿張著大嘴卿卿嘈嘈要食的小鳥喂食的情景,深感內(nèi)疚,下決心痛改前非。這時,正好母親送飯來了,他急忙迎上去。老人以為兒子又要來打,放下籃子,轉(zhuǎn) 頭就跑,她十分傷心,心一橫就跳下河,兒子趕到后,連忙也跳下河去救,但只撈到一筒木頭。他把木頭扛回家,雕成母親的像供在門前的臺子上,天天祭祀,據(jù)說 這天是農(nóng)歷二月的第一個屬牛日,因此“祭母”的日子就定在這天。人們認為這種做法很好,“祭母”活動也就興起來了,并且各個村寨都指定了一棵樹作“母親 樹”,代表母親的化身。在那里祭奠。現(xiàn)在,有著傳統(tǒng)美德的哈尼人民的“祭母”活動還繼續(xù)保持著。
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