寒食節(jié)的來(lái)歷是怎么樣的
寒食節(jié)是中國(guó)農(nóng)歷清明節(jié)前、中、后這三天。關(guān)于寒食節(jié)的來(lái)歷有不同說(shuō)法。下面是小編為大家整理的寒食節(jié)的來(lái)歷，希望大家喜歡!
寒食節(jié)的來(lái)歷是什么
遠(yuǎn)古時(shí)期
寒食節(jié)的源頭，應(yīng)為遠(yuǎn)古時(shí)期人類(lèi)的火崇拜。古人的生活離不開(kāi)火，但是，火又往往給人類(lèi)造成極大的災(zāi)害，于是古人便認(rèn)為火有神靈，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火，稱為改火。改火時(shí)，要舉行隆重的祭祖活動(dòng)，將谷神稷的象征物焚燒，稱為人犧。相沿成俗，便形成了后來(lái)的禁火節(jié)。
春秋時(shí)代
禁火節(jié)，后來(lái)又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié)，用以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的名臣義士介子推。傳說(shuō)晉文公流亡期間，介子推曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國(guó)為君后，分封群臣時(shí)卻忘記了介子推。介子推不愿夸功爭(zhēng)寵，攜老母隱居于綿山。后來(lái)晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推，介子推不愿為官，躲藏山里。晉文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露，結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹(shù)下。為了紀(jì)念這位忠臣義士，于是在介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節(jié)。
魏晉時(shí)期
漢時(shí)，山西民間要禁火一個(gè)月表示紀(jì)念。三國(guó)時(shí)期，魏武帝曹操曾下令取消這個(gè)習(xí)俗。《陰罰令》中有這樣的話，“聞太原、上黨、雁門(mén)冬至后百五日皆絕火寒食，云為子推”，“令到人不得寒食。犯者，家長(zhǎng)半歲刑，主吏百日刑，令長(zhǎng)奪一月俸”。三國(guó)歸晉以后，由于與春秋時(shí)晉國(guó)的“晉”同音同字，因而對(duì)晉地掌故特別垂青，紀(jì)念介子推的禁火寒食習(xí)俗又恢復(fù)起來(lái)。不過(guò)時(shí)間縮短為三天。同時(shí)，把寒食節(jié)紀(jì)念介子推的說(shuō)法推而廣之，擴(kuò)展到了全國(guó)各地，于是寒食節(jié)成了全國(guó)性的節(jié)日，寒食節(jié)禁火寒食成了漢民族的共同風(fēng)俗習(xí)慣。
寒食節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)
關(guān)于寒食節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)，古代傳說(shuō)源于對(duì)春秋時(shí)代晉國(guó)忠臣介子推的紀(jì)念。晉國(guó)君主晉獻(xiàn)公寵愛(ài)妃子驪姬，于是殺掉太子申生，打算改傳位于驪姬之子奚齊。太子弟重耳為逃避災(zāi)禍，只好逃命他國(guó)，途中貧病交加，險(xiǎn)些凍餓而死。隨行的介子推偷偷割下自己大腿上一片肉，制成羹湯獻(xiàn)給重耳，才使其得以保全生命，度過(guò)難關(guān)。后來(lái)，重耳歸國(guó)，當(dāng)上晉國(guó)國(guó)君，即為晉文公+然而，在封賞隨從流亡的功臣時(shí)，晉文公卻惟獨(dú)忘掉了介子推。當(dāng)晉文公得知介子推攜其老母躲進(jìn)綿山，過(guò)起隱居生活時(shí)，便多次派人召請(qǐng)其上朝受封，介子推卻直意不出。這時(shí)，有人獻(xiàn)計(jì)放火燒山，認(rèn)為介于推是個(gè)孝子，他一定會(huì)保護(hù)老母，下山避火。不料，大火過(guò)后，人們發(fā)現(xiàn)介子推竟然與老母一起，抱著大樹(shù)被燒死。晉文公極為愧疚痛悔，大哭之后，遂下令將介子推厚葬又將其遇難之日定為寒食節(jié)，全國(guó)嚴(yán)禁舉火，無(wú)論何人——律不準(zhǔn)吃熱的食物，以示對(duì)介子推的悼念之意。
關(guān)于寒食節(jié)的對(duì)聯(lián)大全
傳春秋時(shí)，介子推隨晉文公流亡在外，曾割大腿之肉熬湯為文公解饑。文公復(fù)國(guó)后，搞賞功臣時(shí)偏偏忘了介子推。介子推不求利祿，與母親一道歸隱綿山。文公知道后，焚山以求之。介子推堅(jiān)不肯出，抱木而死。文公葬其尸于綿山，并下令在介子推燒死之日禁煙火，吃冷食。寒食節(jié)期間，人們用面粉和棗泥做餅，捏成燕子狀，稱“子推燕”，用柳條串起掛于門(mén)。此外還有用粳米和大麥等煮粥而食等習(xí)俗。唐代韓翊有《寒食》詩(shī)云：
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳料。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
所說(shuō)“傳蠟燭，即當(dāng)時(shí)的”寒食賜火“、”請(qǐng)新火“習(xí)俗。魏武帝曹操考慮到吃冷食對(duì)北方人身體無(wú)益，遂下令廢除禁火。又因寒食節(jié)與清明節(jié)相鄰，后將兩節(jié)合并，逐漸形成了于此節(jié)祭祖掃墓的民間習(xí)俗。
”寒食節(jié)“的常見(jiàn)對(duì)聯(lián)有：
雨滅龍蛇火 春生鴻雁天
曉林花落雨;寒俗鳥(niǎo)啼風(fēng)。
寒食雨傳百五日，
花信風(fēng)來(lái)廿四春。
杏酪偷羹何處夢(mèng)，
石泉槐火為誰(shuí)新。
若按寒食節(jié)在清明的前兩天，音韻訓(xùn)話學(xué)家黃侃教授就生于清光緒十二年二月二十九寒食日(1886.4.3)，當(dāng)年4月5日清明。汪東撰賀聯(lián)贈(zèng)云：
此地宜有詞仙，山鳥(niǎo)山花皆上客。
何人重賦清泉，一丘一壑也風(fēng)流。
清光緒三十一年二月二十九(1905.4.3)為寒食日，4月5日是清明。近代民主革命家鄒容在帝國(guó)主義的迫害下，死于上海租界獄中，年僅20歲。章太炎撰挽聯(lián)云：
群盜鼠竊狗偷，死者不瞑目;
此地龍?bào)椿⒕?，古人之虛言?/p>
若按寒食節(jié)在清明的前一天，毛澤東的胞弟、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤民就生在清光緒二十二年二月二十一寒食日(1896.4.3)，當(dāng)年4月4日清明。有題贈(zèng)對(duì)聯(lián)云：
千疇染綠思澤雨;
萬(wàn)樹(shù)飛紅欣悅民。
小說(shuō)家、電影劇作家孫謙，原名孫懷謙。他生于民國(guó)九年二月十六寒食日(1920.4.4)，當(dāng)年清明為4月5日。有題贈(zèng)對(duì)聯(lián)云：
噓寒問(wèn)暖，懷抱春秋佳日駐;
食古化今，謙恭風(fēng)雨故人來(lái)。
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