伯樂(lè)相馬：指?jìng)€(gè)人或集體發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了伯樂(lè)相馬的典故相關(guān)知識(shí)，希望可以幫到大家!

　　伯樂(lè)相馬的典故

　　傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂(lè)。 第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)，延續(xù)到現(xiàn)在。

　　一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買能日行干里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。 伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂(lè)對(duì)駕車的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”

　　駕車人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬，直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂(lè)的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(zhǎng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請(qǐng)仔細(xì)觀看。”

　　楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì)看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?” 伯樂(lè)說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個(gè)月，一定會(huì)恢復(fù)體力。”

　　楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。

　　后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重。

　　伯樂(lè)相馬原文：

　　人有賣駿馬者，比三日立市，人莫之知。往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：“臣有駿馬欲賣之，比三日立于市，人莫于言。愿子還而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈。”伯樂(lè)乃還而視之，去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。

　　伯樂(lè)相馬翻譯：

　　有個(gè)要賣駿馬的人，接連三天呆在集市上，沒(méi)有人理睬。這人就去見(jiàn)相馬的專家伯樂(lè)，說(shuō)：“我有匹好馬要賣掉它，接連三天呆在集市上，沒(méi)有人來(lái)過(guò)問(wèn)，希望你能幫幫忙，看看我的馬，繞著我的馬轉(zhuǎn)幾個(gè)圈兒，臨走時(shí)再回過(guò)頭去看它一眼，我愿意奉送給你一天的花費(fèi)。”

　　伯樂(lè)接受了這個(gè)請(qǐng)求，就去繞著馬兒轉(zhuǎn)幾圈，看了一看，臨走時(shí)又回過(guò)頭去再看了一眼，這匹馬的價(jià)錢(qián)立刻暴漲了十倍。

　　伯樂(lè)相馬造句：

　　1. 贊美潛入耳，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲伯樂(lè)相馬，相中的馬將產(chǎn)生極大自信，百里馬也變千里馬。

　　2. 組工干部要學(xué)伯樂(lè)，卻又不能僅僅停留在“伯樂(lè)相馬”上，而要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，變單一的“伯樂(lè)相馬”為“考場(chǎng)賽馬”、“群眾選馬”等等，使“千里馬”在動(dòng)態(tài)的考察中脫穎而出。

　　3. 伯樂(lè)相馬，相而不騎，不如不相!

　　4. 而基于好的規(guī)則的規(guī)則賽馬模式可以在很大程度上克服伯樂(lè)相馬模式的弊端，大大改進(jìn)制度效率。

　　5. 兵藏武庫(kù),馬入華山兵荒馬亂兵慌馬亂伯樂(lè)相馬兵馬不動(dòng),糧草先行。

　　6. 我們盼望有伯樂(lè)相馬的機(jī)會(huì)。

　　7. 朋友你說(shuō)，韓寒的"彩票投注站"，是伯樂(lè)相馬還是商業(yè)炒作?

　　8. 一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，要善于發(fā)現(xiàn)人才，就好像伯樂(lè)相馬，使優(yōu)秀人才脫穎而出。

　　9. 伯樂(lè)相馬背后的哲學(xué)便是：人的能力是與生俱來(lái)的，但卻需要相當(dāng)可觀的精確性去挖掘它們，而這正是值得培養(yǎng)的。

　　10. 韓寒的"彩票投注站"，是伯樂(lè)相馬還是商業(yè)炒作?

　　11. 伯樂(lè)相馬模式存在幾種較為嚴(yán)重的外部性，存在較大的腐敗機(jī)會(huì)，也不具有現(xiàn)代性，這是其固有的弊端。

　　12. 從“伯樂(lè)相馬”到“賽場(chǎng)競(jìng)馬”,我省深化干部人事制度改革創(chuàng)新。

　　13. 全面推行擇優(yōu)聘任、公開(kāi)競(jìng)聘,實(shí)現(xiàn)由“伯樂(lè)相馬”到“賽場(chǎng)競(jìng)馬”的轉(zhuǎn)變。