扁鵲，嬴姓，秦氏，名越人，又號(hào)盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的魏文王問(wèn)扁鵲的典故故事介紹，希望你喜歡。

　　魏文王問(wèn)扁鵲的典故故事

　　扁鵲是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家，是被公認(rèn)的古時(shí)五大醫(yī)學(xué)家之首。扁鵲在年輕的時(shí)候做一戶貴族家客店的管事，所以接觸到了很多人，其中有個(gè)叫長(zhǎng)桑君的人與之投緣，并傳授給扁鵲一門(mén)醫(yī)學(xué)技藝。扁鵲經(jīng)過(guò)刻苦的鉆研，終于在醫(yī)學(xué)上有了很大的進(jìn)步，并開(kāi)始了四處行醫(yī)。

　　扁鵲精通各種醫(yī)學(xué)科目，無(wú)論是少兒科，還是老年的五官科，亦或是婦科扁鵲都能從容應(yīng)對(duì)。在多年的行醫(yī)后，扁鵲的神醫(yī)名聲就在諸侯國(guó)中傳開(kāi)了，眾人都對(duì)他極為尊敬，這也令一些諸侯王們對(duì)他產(chǎn)生了興趣。當(dāng)扁鵲在魏國(guó)境內(nèi)時(shí)，就曾被魏文王召到宮內(nèi)問(wèn)過(guò)話。

　　好奇的魏文王就問(wèn)扁鵲：你家的三個(gè)兄弟都是精通醫(yī)術(shù)，那誰(shuí)最為厲害呢?扁鵲就答道：自然是我大哥最厲害，然后是我二哥，最后才輪到我。這下魏文王就更好奇了，問(wèn)他：那怎么回事你名聲最大呢?扁鵲回道：因?yàn)槲掖蟾缈床∈窃趧e人病發(fā)之前就將病人醫(yī)治好了，所以別人感受不出來(lái)，因而他的名聲只有我們家里知道。我二哥則是在病人病情剛發(fā)作時(shí)就將其醫(yī)治好，所以名氣只在鄉(xiāng)間。我則是只能在病人病情嚴(yán)重時(shí)醫(yī)治，還要下藥，把脈，插針等等手段，故而外人都認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)很高明，名聲就大了。

　　這個(gè)故事的真實(shí)性是難以佐證的，或者就是一個(gè)故事而已。其中的扁鵲是謙遜的，他的家族醫(yī)術(shù)之高明，但他不會(huì)因自己的名聲之大而忽略了家族中其他更高明的人，這是因?yàn)樗吹牡阶约旱牟蛔恪?/p>

　　神醫(yī)扁鵲發(fā)明的東西

　　扁鵲作為中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家，是極受當(dāng)時(shí)百姓所愛(ài)戴和尊敬的，他們給他“扁鵲”稱(chēng)號(hào)就是配他這神醫(yī)的身份。扁鵲的醫(yī)術(shù)之高明在當(dāng)時(shí)是毋庸置疑的，他在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，加上自己多年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)提出了中醫(yī)中的四種診斷方法，望色、聽(tīng)聲、寫(xiě)影和切脈，也就是后來(lái)中醫(yī)所說(shuō)的望聞問(wèn)切。

　　這望色、聽(tīng)聲、寫(xiě)影和切脈后來(lái)就成了中醫(yī)必學(xué)的基本功，對(duì)于扁鵲來(lái)說(shuō)，他這四種方法都為精通，不過(guò)其中最為拿手的是望色。中醫(yī)在經(jīng)歷多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)后，發(fā)現(xiàn)人體外部的器官和內(nèi)部的器官實(shí)際上是密切相關(guān)的，尤其是面部、舌頭同肝臟的聯(lián)系很緊密。倘若五臟六腑的氣血發(fā)生了改變，那么就會(huì)在身體表面有了表現(xiàn)。扁鵲就是時(shí)常通過(guò)病人的五官，判斷其病因究竟出現(xiàn)在哪里。眼鏡可否有神氣，舌頭的顏色怎樣，舌苔的厚薄怎樣，鼻子的鼻炎有沒(méi)有出現(xiàn)，鼻涕的粘稠程度怎樣，都會(huì)成為扁鵲的依據(jù)。

　　扁鵲就曾用望色的方法，發(fā)現(xiàn)了齊恒侯的病情，只是扁鵲的醫(yī)術(shù)過(guò)于高明，高明到齊恒侯不相信自己強(qiáng)健的身體內(nèi)部會(huì)有疾病的存在。扁鵲當(dāng)時(shí)就發(fā)現(xiàn)齊恒侯的臉色異常，就判斷他的胰臟處有疾病，不治療的話病情會(huì)加深。雖然期間扁鵲一直提醒齊恒侯，但是均不被理睬。最后齊恒侯病情嚴(yán)重到他已經(jīng)能切身體會(huì)了，只是這是扁鵲已經(jīng)離開(kāi)了齊國(guó)。

　　扁鵲見(jiàn)蔡桓公的成語(yǔ)

　　扁鵲是我國(guó)歷史上久負(fù)盛名的名醫(yī)，其實(shí)扁鵲的原名并不是這個(gè)，但當(dāng)時(shí)的百姓因?yàn)楦屑け怡o所作出的貢獻(xiàn)，于是就將上古時(shí)期神醫(yī)扁鵲的名字來(lái)稱(chēng)呼他。這個(gè)也能從一個(gè)側(cè)面反映出扁鵲有著極其高超的醫(yī)術(shù)，是一代神醫(yī)。

　　扁鵲曾在公元前357年時(shí)被蔡桓公召見(jiàn)，就因?yàn)檫@件事，還留下了一個(gè)諱疾忌醫(yī)的成語(yǔ)。這到底是怎么一回事呢?當(dāng)時(shí)扁鵲一見(jiàn)到蔡桓公就說(shuō)他的病在皮膚里，需要治療，但蔡桓公并沒(méi)有相信，還跟大臣說(shuō)醫(yī)生都是沒(méi)病也要說(shuō)你有病的人。第二次時(shí)，扁鵲又跟蔡桓公說(shuō)他的病現(xiàn)在已經(jīng)在肌膚里面了，需要馬上治療，但蔡桓公依舊不相信扁鵲所說(shuō)的。等到十天后，這是扁鵲第三次見(jiàn)到蔡桓公了，扁鵲對(duì)他說(shuō)他的病已經(jīng)在腸胃里了，要立馬治療。無(wú)奈蔡桓公還是不怎么相信他，認(rèn)為扁鵲在欺騙自己。時(shí)間匆匆而過(guò)，十天后，扁鵲又一次見(jiàn)到了蔡桓公，這一次扁鵲倒是什么都沒(méi)有說(shuō)，轉(zhuǎn)頭就跑。

　　蔡桓公感到很奇怪，就派人去詢(xún)問(wèn)扁鵲原因。于是扁鵲就說(shuō)蔡桓公的病已經(jīng)不是我能治療的了，已經(jīng)沒(méi)救了。果真不久之后，蔡桓公就因病去世了。

　　由這個(gè)故事總結(jié)出了一個(gè)成語(yǔ)，那就是諱疾忌醫(yī)。諱疾忌醫(yī)的意思是說(shuō)一個(gè)人隱瞞自己的病情，不愿意去治療，在現(xiàn)在也比喻一個(gè)人怕受到批評(píng)，所以就掩飾自己所犯的錯(cuò)誤，掩藏自己本身的缺點(diǎn)。

　　神醫(yī)扁鵲的醫(yī)術(shù)介紹

　　扁鵲被后人尊稱(chēng)為古代五大名醫(yī)之首，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期家喻戶曉的神醫(yī)。扁鵲在機(jī)緣巧合之下，碰到了當(dāng)時(shí)的名醫(yī)長(zhǎng)桑君，并拜其為師，盡得長(zhǎng)桑君的真?zhèn)鳌，F(xiàn)在還流傳著許多關(guān)于扁鵲的小故事，其中較為有名的便是關(guān)于扁鵲醫(yī)術(shù)的小故事了。

　　扁鵲曾到魏國(guó)替魏文王診斷病情，魏文王就問(wèn)他說(shuō)：“我知道你有兩個(gè)哥哥，你們兄弟三人都是行醫(yī)的，那么可以告訴我，你們?nèi)酥姓l(shuí)的醫(yī)術(shù)最好，誰(shuí)的最差嗎?”扁鵲想也沒(méi)有想就回答說(shuō)：“大哥的醫(yī)術(shù)最好，二哥的醫(yī)術(shù)次之，我的醫(yī)術(shù)排在最末尾。”魏文王聽(tīng)了很奇怪，于是就讓扁鵲詳細(xì)的說(shuō)一說(shuō)。

　　扁鵲思考了片刻，告訴魏文王說(shuō)：“大哥的醫(yī)術(shù)最好，因?yàn)樗軌蛟诓∪税l(fā)病之前就將病人給醫(yī)治好。病人并不知道是我大哥在其發(fā)病前將他醫(yī)治好的，就認(rèn)為自己的身體一直很健康，什么病也沒(méi)有。同時(shí)，他也覺(jué)得我大哥的醫(yī)術(shù)并不高明。我二哥的醫(yī)術(shù)排在第二位，他能夠在發(fā)病的初期就看出病癥來(lái)，那個(gè)時(shí)候，這些只是小病二哥很容易就治好了。所以，那些患者就會(huì)認(rèn)為我二哥擅長(zhǎng)治療一些小病癥，醫(yī)術(shù)也就一般般。而我治療的那些病人，他們的病癥已經(jīng)很?chē)?yán)重了，需要我用多種方法才能將他們治好。人們看到我治療的過(guò)程這么的麻煩，經(jīng)過(guò)很多努力才治好了患者，他們就會(huì)認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)高超，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我的兩位哥哥。”魏文王聽(tīng)后深有感觸。

　　這個(gè)故事告訴我們，問(wèn)題發(fā)生后要早早的解決才好，最好在問(wèn)題發(fā)生前就解決它，不讓它有發(fā)生的機(jī)會(huì)。

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