鼎本來是古代烹飪的器具，最早的鼎是由黏土燒制而成，后來又有了青銅器做的銅鼎。鼎被視作傳國的重要的器具，也是國家權力的象征，因此鼎就被賦予“顯赫”、“尊貴”、“重大”的意義，也有很多成語也說明了鼎的意思，如：一言九鼎、大名鼎鼎等。以下是學習啦小編為你精心整理的問鼎中原的典故是什么，希望你喜歡。

　　問鼎中原的典故

　　鼎又是用來記錄功績的禮器，周代的時候，國君或者功臣在重大的慶典或者接受賞賜的時候都會鑄鼎來彰顯自己的功績，記錄重大的盛況。

　　“問鼎中原”的典故出自《左傳·宣公三年》，主要寫的內(nèi)容就是楚莊王借口討伐入侵者為理由把楚國的軍隊開到了東周的首府洛陽，在周天子的境內(nèi)舉行盛大的閱兵儀式。

　　周定王感到非常不安，于是派遣善于應對的王孫滿去慰勞楚莊王，楚莊王借機詢問周鼎的大小重量。言外之意非常明確了，他想要與周天子比權量力。王孫滿委婉地說：“一個國家的興亡在于道德的有無，不在鼎的大小輕重。因為當初的夏禹有德，各地的諸侯都擁戴他，隨之進貢許多的銅材，夏朝才能鑄成九鼎，用九鼎來觀察萬物。后來夏桀昏庸，鼎也隨之傳給了商。商紂暴虐，鼎又傳給了周。如果天子有德，鼎雖然小但是不能輕易移動，但是如果天子沒有德，鼎即使再大也會被移動。周朝的國運還沒有完結，鼎的大小輕重是不能詢問的。”楚莊王聽了無話可說。從此以后，人們將企圖奪權的都稱為“問鼎”。

　　問鼎中原的人物介紹

　　問鼎中原的人是楚國的國君楚莊王。那時的楚國勢力不斷地膨脹，楚國看到晉國吞并自己的附庸國鄭國之后，便開始攻打晉國的附庸國陸渾戎，于是一路進攻，打到了周天子的地盤內(nèi)。

　　楚莊王在周天子的境內(nèi)停止了攻打的舉措，而是在周國的地盤內(nèi)進行了大規(guī)模的閱兵儀式，目的是想要讓周天子見識一下楚國的實力，讓周天子產(chǎn)生畏懼的心理。正如楚莊王所想，周天子面對楚國如此大的軍隊陣容慌了神，擔心如果楚國對自己開戰(zhàn)，恐怕周天子的地位難保。于是，他想到了善于外交的王孫滿，讓王孫滿去安撫一下楚莊王，別讓楚莊王對周國動手。

　　楚莊王一見到王孫滿就問他關于九鼎的大小輕重。這個問話的用意再清楚不過了，楚莊王想要與周天子比權量力，大有奪取周朝天下的意思。王孫滿當然知道這話的意思，便對他說：“治天下首先在于德，其次才是九鼎。”楚莊王見王孫滿用話擋他，就直接說：“你不要自持有九鼎，楚國折下的兵刃，都能做成九鼎。”面對強勢的莊王，善辯的王孫滿繞開楚王的話鋒，轉(zhuǎn)而談論九鼎的歷史，最后才說：“周室雖然已經(jīng)衰弱，但是天命難以改變，九鼎的輕重，還是不能過問阿。”莊王也不再強求，離開周國去討伐鄭國了。“問鼎中原”的典故一直流傳到現(xiàn)在，雖然現(xiàn)在沒有奪取天下的形式，但也比喻為有私心，想占據(jù)所有的意思。

　　問鼎中原的故事介紹

　　九鼎是夏朝的夏禹在治水時得到了民眾的厚愛，各個諸侯都擁戴他，夏禹把進貢的銅材做成了九鼎，九鼎是九州的象征，也是國家權力的象征。夏、商、周三個朝代，歷代來都是把九鼎作為世代相傳的國寶，它象征天子的尊嚴，王位的神圣不可侵犯，從來都是像神明一樣來進貢的，不容許任何人過問。

　　楚莊王即位之后，楚國的實力不斷的強大，楚莊王對內(nèi)進行改革政治，多外進行討伐叛亂者，不斷向中原地區(qū)用兵，與晉國爭奪中原的霸主地位。公元前606年，楚莊王借口以討伐蠻族為理由率領軍隊來到了周國的境內(nèi)，并在周國的境內(nèi)開始了大規(guī)模的閱兵儀式。日益衰落的周國看到楚國的軍隊來到周國的境內(nèi)當然非常的惶恐，周定王派善于辯論的王孫滿去會見了楚莊王。楚莊王一見到王孫滿就劈頭蓋臉地對王孫滿進行詢問，他還特意詢問了周鼎的重量大小。王孫滿知道他的用意，九鼎乃權力的象征，楚莊王詢問九鼎是在窺視中原，想與周定王平分中原。

　　公孫滿知道他的用意之后，便對他說：“國家的興亡并不是九鼎的大小重量所能決定的。”楚莊王沒有得到他想要的答案，他當然是非常不甘心的，于是就告訴公孫滿他們楚國所折下的兵器都能鑄成一個九鼎了?？梢?，楚莊王是非常的囂張，多中原的地位覬覦已久。但是，公孫滿并不是楚莊王一個威脅就能使他屈服的，之后他又列舉了九鼎的來歷和九鼎的相傳的經(jīng)歷，讓楚莊王明白所擁有九鼎的人一定是有德的賢君，并不是有材料就能夠隨便擁有的。楚莊王在聽了公孫滿的話后覺得很有道理，便悻悻地離開了。

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