錢鐘書是近代著名的文學(xué)家，一生創(chuàng)作了很多知名的作品。而錢鐘書借書這一典故也和錢鐘書的作品有關(guān)。那么錢鐘書借書的典故具體是指什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的錢鐘書借書是什么典故，希望大家喜歡!

　　錢鐘書借書的典故

　　錢鐘書是近代著名的文學(xué)家，一生創(chuàng)作了很多知名的作品。而錢鐘書借書這一典故也和錢鐘書的作品有關(guān)。那么錢鐘書借書的典故具體是指什么呢?

　　錢鐘書借書的典故其實(shí)是出自于他的著名小說(shuō)《圍城》。錢鐘書認(rèn)為用借書這樣的方式表達(dá)男女之間的愛情是非常值得贊賞的，他認(rèn)為在七八十年代思想還比較古老的時(shí)候，表達(dá)愛情的方法很多都是通過(guò)精神上的交流進(jìn)而進(jìn)展成感情上的交流，而借書這一做法則是精神層次上的交流。男女之間通過(guò)借書可以交流知識(shí)，交流彼此的想法，進(jìn)而延伸到各自的生活環(huán)境。

　　錢鐘書認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境還沒(méi)有達(dá)到男女可以隨便自由戀愛的程度，大多只是父母之命媒妁之言，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境又相對(duì)自由，所以男女之間相互產(chǎn)生情愫的可能性非常高，因此也不乏自由戀愛者，但是他們之間即使有感情但也不能過(guò)多的表露，因?yàn)檫^(guò)多的表露會(huì)遭到當(dāng)時(shí)社會(huì)的苛責(zé)，所以他們只能借由一些方式來(lái)表達(dá)彼此之間的感情，因此借書成了男女之間溝通的橋梁，可以幫助他們了解彼此的心意，維系彼此之間的感情。

　　所以說(shuō)，錢鐘書在他的作品《圍城》中描寫了男女一借一還的場(chǎng)景，實(shí)則是透過(guò)作品表達(dá)他對(duì)男女之間靠借書來(lái)維系感情這一做法的支持。錢鐘書認(rèn)為精神上的交流要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的好于物質(zhì)上的交流。

　　錢鐘書家族怎么樣

　　錢鐘書是一位值得被銘記的人物，他的成就是有目共睹的，而且他本人不愛財(cái)、不愛名，只愛讀書，那么在錢鐘書家族中，是不是只有他這一位如此博學(xué)的人呢?并不是。

　　錢鐘書家族最早可以追溯到越王錢镠那一代，自此之后，可以說(shuō)從錢氏家族走出來(lái)的人才，包含了各行各業(yè)，如科技方面的錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長(zhǎng)，號(hào)稱‘三錢’的科學(xué)家;外交方面有非常著名的錢其琛;而現(xiàn)代人較為熟知的文學(xué)方面的著名學(xué)者除了錢鐘書之外，還有很多，如錢玄同、錢穆等等，當(dāng)然錢鐘書的父親錢基博也是一位民國(guó)時(shí)期的著名學(xué)者，他的名聲雖然沒(méi)有他的兒子大，但是成就是不可忽視的，他的博學(xué)程度不輸于錢鐘書，甚至還在他之上;而教育方面的人才更是數(shù)不勝數(shù)，說(shuō)一個(gè)和錢鐘書有著直接血緣關(guān)系的，他的女兒錢瑗，錢瑗可以說(shuō)把她的半輩子都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，自從她出任老師以來(lái)，用對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度贏得了學(xué)生的一致尊敬，哪怕在她重病住院的時(shí)候，一心想著的還是她的學(xué)生。而像這樣的例子，在這個(gè)家族中還有很多。

　　在錢鐘書的家族中，最早立下家族家訓(xùn)的就是他們的祖先錢镠，而在之后近千年的歷史長(zhǎng)河中，這個(gè)家族打破了富不過(guò)五代的傳統(tǒng)，歷經(jīng)了數(shù)十代的傳承，哪怕是到了今天，這個(gè)家族依然興旺，雖然錢氏的后代并不在一座城市，甚至不在同一個(gè)國(guó)家，但只要他們一直秉持著家規(guī)的精神，相信這個(gè)家族還可以走得更遠(yuǎn)。

　　錢鐘書讀書是怎么樣的

　　錢鐘書在現(xiàn)代有著很高的名氣，不但是因?yàn)閷?duì)方所寫的多本著作，更多的則是對(duì)錢鐘書讀書質(zhì)量、數(shù)量的驚嘆。

　　錢鐘書讀書是從小養(yǎng)成的習(xí)慣，在他剛學(xué)會(huì)認(rèn)字的時(shí)候，就已經(jīng)開始讀書了，中學(xué)時(shí)就讀了《天演論》等著作，在他考上清華大學(xué)后，更是許下了‘橫掃清華圖書館’的志愿，大學(xué)期間，他幾乎整天都在圖書館里待著，只要是書，不管中西、新舊，他都會(huì)認(rèn)真的翻開閱讀，他熱愛讀書的名聲，不但迅速在清華大學(xué)傳開，甚至在海外都有了關(guān)于他的事跡，原因就是錢鐘書曾經(jīng)留學(xué)英國(guó)，期間他讀書的知識(shí)面非常廣，其中包括文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等等方面他都有所涉及，可以說(shuō)他簡(jiǎn)直就像是在知識(shí)的海洋里自在的暢游著，他讀書講的是要將書讀透，一本書他會(huì)反復(fù)的讀，他認(rèn)為第一遍讀完之后，會(huì)忽視里面很多的好句子，只有在第二遍、第三遍的時(shí)候才能全部看出來(lái)，也只有這樣才不會(huì)略過(guò)書中的精華。

　　錢鐘書讀書的數(shù)量現(xiàn)在是不能完全統(tǒng)計(jì)出來(lái)了，因?yàn)檫@位學(xué)者家里的藏書數(shù)量是很少的，一般在他讀完書后，都會(huì)將書轉(zhuǎn)送給他人，但是從某幾個(gè)例子上，還是能側(cè)面大致看出錢鐘書讀書的數(shù)量，比如有一次錢鐘書帶著學(xué)生到書店，對(duì)學(xué)生說(shuō)只要他能找出一本錢鐘書沒(méi)有看過(guò)的書，錢鐘書就不算是他的老師，學(xué)生來(lái)回查找，但是哪怕是很冷門的書籍，錢鐘書都能準(zhǔn)確說(shuō)出書的作者、內(nèi)容。

　　從上述的這些里能夠清晰地看出，錢鐘書一生所讀的書，不僅內(nèi)容全面，數(shù)量也是很驚人的。

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