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關(guān)于孔子的典故介紹

時(shí)間: 邱惠844 分享

  孔子也并不是從剛出生就是圣人,他也是經(jīng)歷了一些磨難才會(huì)有今天的成就,才會(huì)成為我們偉大的圣人。關(guān)于他的故事有很多,其中最出名的就要數(shù)他拜師的故事了。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的關(guān)于孔子的典故介紹,希望你喜歡。

  關(guān)于孔子的典故

  在他年輕的時(shí)候,就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了。但是他還是認(rèn)為自己的知識(shí)并不是那么的淵博。于是在他三十歲的時(shí)候,就離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)曲阜,來(lái)到洛陽(yáng)想要拜大思想家老子為師。

  但是孔子的家到洛陽(yáng)并不是那么的近的,之間的距離恐怕有上千米,于是孔子到洛陽(yáng)的過(guò)程中基本上是都是風(fēng)餐露宿,日夜兼程。直到幾個(gè)月后,終于來(lái)到了洛陽(yáng)城。準(zhǔn)備進(jìn)洛陽(yáng)城的時(shí)候,他瞧見(jiàn)一架馬車,在馬車的旁邊站著一位將近七十多歲的老人。身穿長(zhǎng)袍,頭發(fā)和胡子全部白了,看上去很有學(xué)問(wèn)的樣子。于是孔子猜測(cè)這位老人可能是自己要拜訪的老子先生吧!便上前行禮詢問(wèn):“老人家,您就是老子先生嗎?”老人見(jiàn)這位年輕人一眼就認(rèn)出了自己,就有些納悶??鬃右?jiàn)老人神情疑惑,于是上前說(shuō):“我是學(xué)生孔丘,特地前來(lái)拜見(jiàn)老師,請(qǐng)收下我這個(gè)徒弟吧。”老人才恍然大悟:“原來(lái)你就是仲尼,聽(tīng)說(shuō)你要來(lái),我特地在這里迎你,研究學(xué)問(wèn)你不比我差,可為什么還要拜我為師呢?”孔子聽(tīng)了再次行禮,說(shuō):"多謝老師等候。學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的。您的學(xué)問(wèn)淵博,跟您學(xué)習(xí),一定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)的。”

  從這以后,孔子每天都跟在老師身旁,有不懂的就隨時(shí)問(wèn),而老子也毫無(wú)保留的將自己知道的傳教給他。

  孔子身世

  孔子做為我國(guó)的偉大圣人,不僅僅只是教育的代表,也更是影響力最大最廣的思想家。在歷史的長(zhǎng)河中,儒家文化潛移默化,根深蒂固的扎根在我們每一個(gè)炎黃子孫的內(nèi)心。也就是這么一個(gè)人,然我們對(duì)于他的身世之謎很是不解。

  關(guān)于歷史上有眾多說(shuō)法:有說(shuō)他是生于屠夫家的,也有人說(shuō)他是的父親是魯國(guó)的一個(gè)小官吏;更有些說(shuō)他是沒(méi)有父親的,是他母親在經(jīng)過(guò)巨人的腳時(shí),感應(yīng)而孕才生出了他。之后有大數(shù)人的猜測(cè)再加以神化,使他的身份變得高貴神秘了起來(lái)。

  在大多數(shù)觀點(diǎn)中較為統(tǒng)一的是孔子是“野合而生”。在司馬遷的《史記·孔子世家》中就有說(shuō)道:“紇與顏氏女野合而生孔子”,從這里面我們就能得出孔子的父母是:父親叔梁紇與母親顏徵在。這樣的話就完全符合了“野合而生”的說(shuō)法,至于是否是“野合”就不得而知了。關(guān)于他的父親,據(jù)《史記》上了解到,在孔子出生沒(méi)多久的時(shí)間,他的父親就去世了,埋葬在魯國(guó)東部的一個(gè)地方。讓人不解的是孔子居然不知道自己的父親埋在了哪里,究竟是怎樣的一個(gè)原因讓一位母親連自己孩子的父親埋葬在哪里都不愿意告訴?也許是他的母親根本不愿提起他的父親,或者也有可能是他的母親被逐出家門后,不愿意承認(rèn)孔子是他父親叔梁紇的骨肉。

  總之不管怎樣,不管孔子的身世怎樣曲折迷離,但至少然我們有一點(diǎn)是明白的,孔子是一個(gè)被家族遺棄的孤兒。他是由顏氏含辛茹苦一手帶大的,他的成長(zhǎng)與孔氏了無(wú)瓜葛。

  孔子老婆

  歷史上古關(guān)于圣人孔子的老婆似乎沒(méi)有任何記載,關(guān)于他老婆的一些事跡什么的也就無(wú)從考證。但是可以明確的肯定,孔子一生當(dāng)中也就只有一個(gè)老婆,名叫做亓官氏,成親后還為孔子生下一個(gè)兒子。

  根據(jù)歷史上對(duì)孔子的記載才得知,在公元前532年的時(shí)候,年僅19歲的孔子就依照母親的意愿娶了宋人亓官氏之女為妻子。當(dāng)時(shí)的孔子在季平子手下任職了一個(gè)管理倉(cāng)庫(kù)的小官吏,因此有了正式工作和固定收入,可以考慮婚事了。

  于是孔子的哥哥伯尼便替他拿了雞、大雁和小豬、帛錦等聘禮到亓官姑娘家去提親。剛開(kāi)始的時(shí)候,亓官兒托他的的哥哥將一塊繡有一對(duì)金燦燦鳳凰的刺繡琴套送給孔子作為愛(ài)情的定情信物。之后沒(méi)過(guò)多久,倆人便結(jié)婚大成。從這樣看來(lái)孔子與亓官兒,并不是自由戀愛(ài)結(jié)的婚,按照現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)說(shuō),他們兩個(gè)是相親才定的親事。

  可是相傳后來(lái),他們倆就離婚了,至于為什么孔子要休了他的老婆,其原因恐怕還是在孔子自己身上。也許是孔子已經(jīng)厭煩了亓氏,又或許是孔子隨著事業(yè)的蒸蒸日上,與他的妻子有了代溝??傊渲械脑颍峙乱仓挥挟?dāng)事人知道了。

  后來(lái)在魯哀公十年的期間里,孔子的夫人丌官氏去世。在宋朝時(shí)期追封她為鄆國(guó)夫人,被儒家后世尊為圣母。如今孔廟中的寢殿,是供奉孔子夫人丌官氏的專祠??鬃臃蛉嗽谑窌戏Q為“丌官氏”。

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