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墨子有巨子腹典故

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  墨子有巨子腹聽起來還以為是墨子有個大肚子,實則不然,它的原意是這樣的一個故事。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的墨子有巨子腹典故,希望你喜歡。

  關(guān)于墨子有巨子腹典故

  墨家有個領(lǐng)袖叫腹黃,有一天他的兒子殺了人,秦國的惠王就對他說“你年事已高,有沒有別的兒子,寡人已經(jīng)命令手下不殺你兒子了。”然后腹黃卻說:“不行,我們墨家的規(guī)矩是殺人處死,傷人處刑,禁止殺人傷人是天下的大義,大王雖然赦免了我兒子的罪行,但是我不能不遵守我們墨家的規(guī)則。”后來腹黃還是堅持將自己的愛子殺死了。而這一切是因為腹黃為了天下的大義而割痛殺死自己兒子,也是像天下做一個榜樣,俗話說:“君子犯法,與庶民同罪”。而腹黃可謂是大公無私了。

  這個故事出自于《呂氏春秋·去私》,由儒墨兼修的呂不韋所寫,而墨家便是由春秋末戰(zhàn)國初著名學(xué)派,其創(chuàng)始人是墨子,墨子推廣著“非攻”思想,以愛民為本。

  到我們?nèi)缃瘳F(xiàn)實時代,法不徇情,作為領(lǐng)袖更應(yīng)該守法,不能借用自己的權(quán)利而破壞法律,這樣不僅打破了法律的嚴(yán)明,更是讓百姓不能信服。

  這也同時可以看出墨家思想的正直性,也表明了墨家的思想,以天下之利為大利,也是墨子所主張推廣的“兼愛”思想,要以人民百姓之利為準(zhǔn)。

  墨子修身全文及翻譯

  志不強者智不達,這是墨子在《修身》中所說的一句話。意思就是志向不堅定的人就不能充分發(fā)揮智慧。而君子如果想要志遠(yuǎn)那么首先就要修身。

  在春秋戰(zhàn)國時期,戰(zhàn)爭頻繁,社會動蕩不安,在這樣的情況下,墨子心懷悲憫之心,積極的針對社會問題,希望通過自己的能力力挽狂瀾,拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去,得到了許多手工業(yè)者和下層人士的支持,在百家爭鳴的文化鼎盛時期,有人稱“非儒即墨”。

  墨子還提倡修身,修身是墨家思想有機組成部分。在《墨子·修身》中,曾提出“志不強者智慧不達”,意思就是志向不堅定的人,他的智慧就不能充分的得到發(fā)揮。墨子認(rèn)為修身是立身行事之本,也提出了實踐,反省等修身的方法。

  “天志”作為《修身》的根本準(zhǔn)則,特別強調(diào)環(huán)境的重要,目的和儒家相似。墨子認(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn),是“志強言信”“慷慨大方”“守道不篤”“博學(xué)多才”“明辨是非”,而這也是墨子的目的。他認(rèn)為,君子應(yīng)該勤奮于事,那么他的力量就會越來越強大,抱負(fù)會日益遠(yuǎn)大,莊敬的品行也會日益的完善。強調(diào)吃苦耐勞,艱苦卓絕的身體力行。

  墨子是我國古代著名的思想家、教育家,他的諸多名言不僅在當(dāng)時的情況下有教育意義,很多名言對于現(xiàn)在的我們也是非常值得學(xué)習(xí)的,他之所以能到現(xiàn)在都能被人記住,就是因為他超越時代的思想

  墨子說魯陽文君譯文

  攻打相鄰的國家,殺掉他們的百姓,將他們的牛馬和生活物資歸為己有,將會被歷史記錄下來,被后人看到只會留下罵名。這是墨子在勸說魯陽君的時候的一個問句,接下來,我們就來分析一下墨子勸說的技巧。

  墨子的意思就是說:“鄭國的統(tǒng)治者不好,國君屢次被殺,三年饑荒,這不都是上天對他們的懲罰嗎?你再去征伐,殺他們的百姓,豈不是多此一舉?況且,也談不上什么正義啊!”魯陽文君一聽,便停止攻伐鄭國,還說了一句傳誦至今的名言“天下之所謂可者,未必然也”!墨子在面對魯陽文君的時候,他沒有常人的阿諛奉承,也沒有顧忌到魯陽文君的地位,他還是不忘初衷的說出了自己心中所想。所以對于墨子來說服魯陽文君,并不是為國事所做,也不是為魯陽文君所做,他是為了心中說想,為自己所想而做,墨子主張“兼愛,非攻”。所以他一定不會看著魯陽文君去攻打他國,讓其他國家民不聊生。從這里可以看出墨子是一個言必行,行必果的人。

  而且墨子敢于冒著生命危險進入敵國,只是為了說服公輸盤和楚王,也表現(xiàn)墨子為了阻止一場戰(zhàn)爭,不怕犧牲的勇敢精神。

  當(dāng)然,他之所以敢這么做,是因為他有著自己的考慮,并不只是一味的逞強,最后他能說服他們,也是因為他事先就有所籌謀,從中也可以看出,墨子是個有勇有謀的人。

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